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學宮

  • 稷下學宮遺址考疑
    )1 學界對稷下學宮遺址位置的考證歷代學者(包括古代和近現代)對稷下學宮遺址位置做過不少考證,主要觀點如下。1.1 古代學者對稷下學宮遺址位置的考證1.1.1 齊城西門外說主張稷門為齊城西垣之門,稷下學宮在齊城西門外,西漢劉向是這一觀點的首倡者。北宋樂史《太平寰宇記》卷十八引西漢劉向《別錄》云:“齊有稷門,齊之城西門也?!薄巴庥袑W堂,即齊宣王立學所也?!雹偬扑抉R貞《史記·田敬仲完世家》索隱引十六國時期南燕晏謨《齊地記》云:“齊城西門側,系水左右有講室?!雹?/div>

    文物鑒定與鑒賞 2023年15期2023-12-15

  • 稷下學宮的性質和價值芻議
    499)一、稷下學宮歷史源流稷下學宮因臨近齊都臨淄之稷門而得名,作為田齊政權建立的一個學術研究、人才培養和政治咨詢機構,稷下學宮出現時間較早,但由于不同歷史時期文化背景的不同,及人們對稷下學宮的理解和認識的不同,歷史上稷下學宮出現了很多與之相關的名詞和不同稱呼。比如:“稷”“稷門”“稷下”“稷下之學”“稷下之宮”“講室”“稷下學”等等?!梆⑾?span class="hl">學宮”一詞,是當代學者根據歷史上“稷下之學”“稷下之宮”等名詞創造出來的新名詞,其誕生不到百年,是離現在最近的概念。

    中國民族博覽 2023年15期2023-12-13

  • 《戰國大學堂之稷下學宮》:“百家爭鳴”的復魅與賦形
    戰國大學堂之稷下學宮》先后登陸愛奇藝、山東衛視和中央電視臺紀錄頻道,經三大平臺輪播后,備受關注,口碑不俗,廣大網友和觀眾紛紛稱贊其“真誠恢弘”“漲知識,有水準”“心馳神往,非常到位”。作為中國最早的官學機構——稷下學宮無疑是重大的文化IP,但改編自此的影視作品并不多見,而以紀錄片語言復現這方精神宇宙,《戰國大學堂之稷下學宮》更屬首次。因此,該片具有填補歷史空白之作用,其影視藝術價值顯而易見。二十一載磨一劍,搜盡創意謀篇章,主創們以精益求精的藝術態度全景式再

    電影評介 2023年5期2023-08-15

  • 傳世481年的廣州府學宮銅爵杯
    嘉靖年間,廣州府學宮的一次大型重修工程結束后鑄造的一批銅祭器的其中一件,流傳至今,歷經481年,整整八個甲子又一年,曾于民國之后流散國外,如今再度回到故鄉廣州。此銅爵為較常見的明清銅爵杯,體型略大,通高19.3cm,流到尾長20.4cm,重950.9g??谘貎蓚鹊娜A表狀柱帽筆直挺立,龍頭執耳立體生動,頭起觸角,怒發沖天,眉目耳鼻,形象畢現,張口露齒,表情兇猛。腹部周繞仿古銅器經典的斜回紋錦地,其上浮雕是明代祭器常見的花尾鳳鳥紋。鳳鳥前后各一對,紋飾清晰。腹

    收藏·拍賣 2023年1期2023-05-30

  • 中國“最早的大學”
    正式被確認為稷下學宮遺址。從2017年6月開始,山東省文物考古研究院對齊故城大城及小城西側進行了大規模的詳細勘探。通過5年的考古勘探和發掘,證明齊故城小城西門外建筑基址群,為整個齊故城西墻及南墻外側,唯一一處戰國時期高等級的院落式建筑群。稷下學宮是世界上第一所由官方舉辦的高等學府,東周時期“百家爭鳴”的學術盛景就是以齊國稷下學宮為中心。而關于稷下學宮的位置,有多處歷史文獻指向齊故城西門外。西漢劉向《別錄》,“齊有稷門,齊城門也。談說之士期會于其下”;十六國

    閱讀時代 2022年12期2022-12-19

  • 稷下學宮與柏拉圖學園的共性與差異
    教育學府——稷下學宮;橫向上要比較同時期世界高等教育的發展,比如中國的書院與中世紀大學,特別是要將并稱“世界教育史上的雙子星座”的稷下學宮與柏拉圖學園進行比較,因為這兩所高等教育機構幾乎同時出現在中西方高等教育的“軸心時代”,并對當時與后世的政治、教育和文化均產生了重大影響?!梆⑾隆笔侵庚R國都城臨淄(今山東省淄博市臨淄區)的稷門(城西南門)。 齊國國君田午當政時期在此設立學宮,故名稷下學宮。 稷下學宮歷經桓公、威王、宣王、湣王、襄王、田建六代。 公元前22

    山東理工大學學報(社會科學版) 2022年1期2022-12-06

  • 解鎖“教育密碼”
    人才的興盛。東莞學宮有多好好的成績離不開官府對教育的重視。在清代,東莞各類學館就有120多所,其中最為突出的是東莞學宮(也叫東莞縣學),這所東莞最大的地方官辦學校在南宋時期就搬到了東莞東城,存在了760多年,培養了眾多人才。明清時期,在這里讀書的學子不但不用交學費,還能享受各種優厚待遇,例如免交個人稅糧、給予膳食津貼等。不僅普通百姓十分尊敬這里的學子,就連官府的人也對他們以禮相待。東莞學宮模型這邊是孔廟。 這邊是學堂。當然啦,能入讀學宮的人也都不是一般人,

    奇妙博物館 2022年11期2022-12-02

  • 中國最早的“智庫”探尋稷下學宮的“文化密碼”
    □文/孫叢叢稷下學宮是世界歷史上第一所官辦大學“致千里之奇士,總百家之偉說?!边@是北宋政治家、文學家司馬光在敘述戰國時期齊國教育和學術中心稷下學宮時寫下的話。2022年4月,經過山東省文物考古研究院近5年的考古發掘,“尋找稷下學宮”考古項目獲得重大突破,位于淄博市臨淄區齊都鎮小徐村西的齊故城小城西門外建筑基址群,被基本認定為稷下學宮遺址。穿越2 000多年時空,稷下學宮“大門開啟”。除遺址范圍,其樣貌特點、歷史職能、文脈流變等話題,也引起了人們的興趣?!鞍?/div>

    科學大眾 2022年20期2022-10-27

  • 中國“最早的大學”
    正式被確認為稷下學宮遺址。稷下學宮是世界上第一所由官方舉辦的高等學府,東周時期“百家爭鳴”的學術盛景就是以齊國稷下學宮為中心。而關于稷下學宮的位置,有多處歷史文獻指向齊故城西門外。西漢劉向《別錄》,“齊有稷門,齊城門也。談說之士期會于其下”;十六國時期南燕國臨淄人晏謨《齊地記》,“臨淄城西門外,有古講堂,基柱猶存,齊宣王修文學處也”;北魏地理學家酈道元《水經注·淄水》記載,“系水傍城北流,逕陽門西,水次有故封處,所謂齊之稷下也”。這些記載沒有言明稷下學宮

    中外文摘 2022年9期2022-10-22

  • 稷下學宮遺址確認, 那是中國“最早的大學”
    正式被確認為稷下學宮遺址。從2017年6月開始,山東省文物考古研究院對齊故城大城及小城西側進行了大規模的詳細勘探。通過5年的考古勘探和發掘,證明齊故城小城西門外建筑基址群,為整個齊故城西墻及南墻外側,唯一一處戰國時期高等級的院落式建筑群。稷下學宮是世界上第一所由官方舉辦的高等學府,東周時期“百家爭鳴”的學術盛景就是以齊國稷下學宮為中心。而關于稷下學宮的位置,有多處歷史文獻指向齊故城西門外。西漢劉向《別錄》,“齊有稷門,齊城門也。談說之士期會于其下”;十六國

    初中生世界·八年級 2022年8期2022-06-02

  • 探尋稷下學宮的“文化密碼”
    育和學術中心稷下學宮時寫下的話。2022年4月,經過山東省文物考古研究院近5年的考古發掘,“尋找稷下學宮”考古項目獲得重大突破,位于淄博市臨淄區齊都鎮小徐村西的齊故城小城西門外建筑基址群,被基本認定為稷下學宮遺址。穿越2000多年時空,稷下學宮“大門開啟”。除遺址范圍,其樣貌特點、歷史職能、文脈流變等話題,也引起了人們的興趣?!鞍偌覡庿Q”的中心園地2017年,當山東省文物考古研究院的考古團隊首次來到小徐村西附近時,那里尚是一片平整的麥地。雖已掌握了大量的稷

    科學大眾(中學) 2022年10期2022-05-30

  • 稷下學宮開門見天日
    記錄方式,對稷下學宮的發掘考古作了跟蹤拍攝,留下了第一手圖片資料,其中包括很多與稷下學宮相關聯的較有價值的文物圖片,譬如“排水管道”“學宮廣場夯印”“南門”“齊刀幣錢范”“鋪地磚及建筑構件”等。隨著拍攝的深入,我深切感受到考古青年們的事跡感人,同時也意識到稷下學宮的發掘考古更是具有十分重要的意義。據史料記載,稷下學宮始建于公元前374年齊桓公田午執政期間,因位于臨淄古城小城稷門之下而得名,其前后存續達150余年。稷下學宮是世界上第一所由官方舉辦的以特殊形式

    走向世界 2022年33期2022-05-30

  • 文昌閣 最潮的菜館開在文廟舊址上
    78年),長沙縣學宮就設立在今文昌閣一帶。幾乎貫穿整個大明王朝,文昌閣一直就是長沙縣生員們弦誦、科考之地。直到明末崇禎年,張獻忠攻破長沙城,北門外的長沙縣學宮及文昌閣,被農民起義軍縱火燒毀。 清代初期,長沙縣學宮一度遷建驛步門外(即大西門,今橘子洲大橋旁五一大道北側)。清康熙年間,吳三桂反叛,長沙縣學宮再度毀于戰火。到康熙二十二年(1683年),長沙縣知縣朱前詒來到長沙,深感地方執政首要在于移風,于是在文昌閣舊址上修復了學宮,本地的士紳也將長沙北門外的菜地

    文萃報·周五版 2022年17期2022-05-05

  • 稷下學宮選修課指南
    但在稷(j#)下學宮(世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學府)干得風生水起,教學規模一下子擴大了不少,成為最受歡迎的幾個著名老師之一。據說,孟子有數百個學生,辦學規模排名第二?!梆⑾?span class="hl">學宮”的學生,叫“稷下學士”,他們享受著空前強大的師資和選課自由。如果我們來一次穿越,把不同時期在學宮工作過的老師集中在一起的話,那“稷下學宮”內便擠滿了諸子百家的大師們。喜歡儒家學說的人,有孟子和荀子兩位大師的課可以選修。孟子的課是“從性善論到王道理想”,上他的

    格言·校園版 2022年8期2022-04-26

  • 稷下學宮遺址確認,是中國“最早的大學”
    正式被確認為稷下學宮遺址。從2017 年6 月開始,山東省文物考古研究院對齊故城大城及小城西側進行了大規模的詳細勘探。通過5 年的考古勘探和發掘,證明齊故城小城西門外建筑基址群,為整個齊故城西墻及南墻外側,唯一一處戰國時期高等級的院落式建筑群。稷下學宮是世界上第一所由官方舉辦的高等學府,東周時期“百家爭鳴”的學術盛景就是以齊國稷下學宮為中心。而關于稷下學宮的位置,有多處歷史文獻指向齊故城西門外。西漢劉向《別錄》,“齊有稷門,齊城門也。談說之士期會于其下”;

    科教新報 2022年9期2022-03-28

  • 稷下學宮教師管理特色對當下高校教師管理的啟示
    10100)稷下學宮創建于齊桓公,是春秋戰國時期由齊國官方出資創辦的一所規模較大的養士機構[1]。稷下學宮曾威名遠世,其初衷在于為統治者招聚賢人。其歷經約一百五十年,“歷經了桓公、威王、宣王、泯王、襄王、建王六代”。公元前221年,稷下學宮隨國而亡。齊國創立稷下學宮后,采開明自由政策使各學派努力發展,容百家之長,呈現出自由爭鳴。各家各派人才紛紛都齊聚齊國,有儒家、道家、墨家等諸多學派林立。也有各輩才子到此,如慎到、孟子、荀子等。稷下先生擁有自由學說及著書立

    科教導刊·電子版 2022年14期2022-03-16

  • 詮釋文化 傳播價值
    龍 陳琳 澄邁學宮作為海南學宮現存形制較為完善的代表,對其進行保護與再利用,不僅可以推動澄邁當地旅游經濟的發展,也能傳承澄邁地域傳統文化,促進民眾的歸屬感與凝聚力。文章在澄邁學宮歷史背景分析及價值評估的基礎上,完成展陳設計的實踐,更好地對外展示孔子文化及城市歷史,為海南自貿港的文化自信發展起到推進作用。一、研究背景 (一)歷史概況 澄邁學宮位于澄邁縣舊縣治老城鎮,即今老城墟集市區。據史料記載,澄邁學宮始建于宋咸淳元年(1265年),由宋朝將領李才卿將

    黃河黃土黃種人 2022年2期2022-02-21

  • 洛寧廟學考略
    。關鍵詞:洛寧;學宮;廟學制度洛寧地處洛陽市西陲,為洛陽市下轄縣。洛寧縣群山環繞,重巖疊嶂,洛水貫穿其中,古時為聯系長安與洛陽的交通要道,可謂是“地辟巖疆,天成要塞;扼雍豫之咽喉,筦秦晉之門戶”[1]。李喬先生在《河洛文化研究論述》一文中對河洛文化的空間范圍有如下定義:“狹義的河洛,是指以洛陽為中心、以河洛交匯處為代表的河洛流域;廣義的河洛,則包括西至潼關,東至開封,南至伏牛山北麓,北跨黃河至晉東南、濟源至安陽一帶相對廣袤的區域?!盵2]洛寧縣正處于“殷周

    收藏與投資 2021年11期2021-12-09

  • 恩樂縣創建學宮碑記初考
    要:恩樂縣創建學宮碑記,是清代云南省鎮沅府創辦官學的重要文物。本文從創建官學的歷史背景、官學發展及文物價值等方面作了考證,闡述了碑記的歷史文化價值。關鍵詞:恩樂縣;學宮;碑記;考證恩樂縣創建學宮碑記,現存于鎮沅檔案館,碑刻上部殘缺。該碑文為鎮沅府知府姚應鶴撰寫,刻碑時間為乾隆六年(1741),碑文名稱為本人首次命名。碑文如下:□□□□□□□伏,為者樂甸長官司主之,我朝□□□□□□改土歸流,置縣設官,賜名恩樂。宰斯邑者,須顧名思義,上不負□□□□□□系宜先

    學習周報·教與學 2021年18期2021-10-30

  • 崇儒重道與文化象征:清代云貴地區的學宮
    563006)學宮,又稱孔廟、文廟。而稱“文廟”,是相對“武廟(關、岳廟)”而言。明清一般稱為“文廟”,所謂“天下文廟,惟論傳道以列位次”[1]。學宮,實際上是廟、學兩部分的合體,廟即孔廟、文廟,是祭祀先師孔子及其弟子的場所,學即儒學(所謂官學),乃教授生徒、培育封建人才的學府。二者相鄰而建,合為一個整體,可以追溯至唐代。唐玄宗開元年間,追封孔子為“文宣王”,明確規定各地的官學須建立孔子廟,于是便出現了孔子廟與官學相互結合的建筑體制。明清之際,學宮承載著

    文山學院學報 2021年4期2021-09-26

  • 從傳統學宮到紅色地標 ——廣州番禺學宮建筑沿革及功能考
    楊 琳學宮又稱學廟,有孔廟、文廟、圣廟、官學等多種說法,是歷史上祭廟與官學相結合的產物,是以祭孔為主兼有高等學校功能的場所。番禺學宮是明清時期嶺南地區具有代表性的文廟建筑。當時,番禺學宮與廣府學宮、南海學宮并稱為廣州三大學宮,番禺學宮是廣州現存的唯一學宮。番禺學宮在當時既是祭孔圣地,又兼具育才的功能,抗清英雄陳子壯、清代狀元莊有恭、著名學者陳澧等皆出于此。農講所舊址紀念館1926年5—9月,毛澤東在番禺學宮舉辦第六屆農民運動講習所,擔任所長,學宮成為培養農

    嶺南文史 2021年2期2021-07-31

  • 陽江學宮與高要學宮出土的“敬一箴”石碑比較淺析
    邱立誠【關鍵字】學宮 “敬一箴”石碑 比較一、前 言2021年1月18日,在陽江市江城區南恩路的陽江學宮崇圣祠后進行消防水池施工時,距離地面約2米處出土了“敬一箴”石碑,其實,早在1983年11月在高要學宮出土的“敬一箴”石碑,可惜的是,還沒有學者對此碑進行深入的研究?!熬匆惑稹笔敲骷尉肝迥曛亮辏?526年至1527年)明世宗朱厚熜為教化天下,宣揚儒學而作,并頒行各地,立石孔廟(又稱學宮),碑文是嘉靖皇帝朱厚熜親書。因此,對廣東發現的這兩塊石碑進行研

    客家文博 2021年1期2021-04-06

  • 從稷下學宮看當代大學精神的塑造
    志 丹一、稷下學宮:中國古代大學的雛形“學宮”一詞在西周時期已經出現,見于西周器物靜簋的銘文之中,“王命靜司射學宮”?!抖Y記·王制》載:“天子命之教然后為學。小學在公宮南之左,大學在郊。天子曰辟雍,諸侯曰□宮(泮宮)?!薄短茣吩疲骸肮耪咛熳訉W曰辟雍?!睎|漢班固《白虎通》解釋“泮宮”曰:“泮宮,學宮也?!庇纱丝梢?,西周時期就有了古代高等學校,天子之學名辟雍,諸侯之學名泮宮,而“學宮”一詞與“辟雍”“泮宮”詞義相同,應為周天子設立的大學,是專門教授國子和貴

    山東理工大學學報(社會科學版) 2020年3期2020-12-19

  • 番禺學宮建筑裝飾藝術探析
    學副教授1 番禺學宮概述番禺學宮是目前廣東省廣州市3 座學宮中現存的唯一一座,坐北朝南。其廣三路,深五進,位于今日廣州市中山四路。番禺學宮原為番禺縣縣學和祭祀孔子的文廟,番禺學宮的教育功能慢慢淡入歷史的舞臺,取而代之新式學堂八桂中學走進教育視野。隨之,革命歷史時期其為毛澤東同志主辦農民運動講習所舊址,現今保存較為完整,為國家級重點文物保護單位。目前,學宮東路建筑尚存頭門、明倫堂、光霽堂和石板路,西路僅剩頭門和部分石板路,而中路建筑尚有欞星門、泮池拱橋、大成

    中國建筑裝飾裝修 2020年11期2020-12-08

  • 稷下學宮新證
    一、稷下學與稷下學宮自春秋中晚期以來,出現了中國歷史上第一次思想解放的偉大思潮,學界稱為“百家爭鳴”,諸子百家彼此呼應,相互攻訐,爭鳴不斷,至戰國時期,愈發激烈。正是因為這一學術盛況,造就了儒家、道家和墨家等影響至深的三大哲學體系,也成為日后中國哲學思想的底色。在學術爭鳴過程當中,齊國“曾成為一時學者薈萃的中心,周秦諸子的盛況是在這兒形成了一個高峰的”(1)郭沫若:《稷下黃老學派的批判》,《十批判書》,北京:人民出版社,1982年版,第155-187頁。。

    管子學刊 2020年2期2020-12-02

  • 至道學宮這么壞的公號,為何有那么多粉絲?
    豐導致公號“至道學宮”被封的直接原因是《瀕死:美國沉沒》這篇文章。據說文章閱讀量短時間內超過百萬,網上流傳的一張截圖,顯示文章贊賞(喜歡作者)的人數為753人,按照系統默認最低數額每人5元計算,這篇文章的收入至少也有三四千元。如同標題所表達的,這是一篇攻擊美國的文章。文章估計美國新型冠狀病毒肺炎感染人數為1500萬,死亡人數“保守估計超過100萬”,“早已爆倉了”。那么多尸體,都去了哪里?“美國把這些尸體,做成了凍肉,把它充作牛肉豬肉,或者搞成人肉漢堡包,

    南都周刊 2020年6期2020-07-27

  • 情境中的“明清東莞學宮
    者試以“明清東莞學宮”為例,談談史料教學中的情境創設和學生的家國情懷、史料實證等意識的養育。一、生活情境復學宮之貌依據載體,史料可分為實物、文獻、影像史料等。東莞學宮,即東莞縣學,是古代東莞最大的地方官辦學校,東莞的最高學府,坐落于東莞城外城墻邊一隅,遺憾的是已在戰亂中被毀損。但有明清時的很多東莞文獻都提到過這個學宮,為了拉近歷史與學生的距離,生活化歷史學習的內容,本課教學中我首先提出了情境問題:“如果你是一名歷史學者,想要研究明清時期的東莞學宮,你會做些

    中學歷史教學 2020年5期2020-06-09

  • 科舉“風水”悲喜劇
    個舉人都沒能出。學宮遷到現址,“開文明門于前,增尊經閣于后”十年,終于出了第一位:吉大文。更奇怪的是:“光緒十九年,以尊經閣高聳不宜,呈州拆卸”之后,次年立即中了第二位:林瓚統,三名舉人并聯袂在此后八年之內,可謂大豐收!古時科學不發達,“風水”往往說得活靈活現,現代讀者當然能正確對待。五,糾錯大紅墻1993年重修的南門及兩側城墻,大紅大赭非常扎眼,這嚴重違反歷史。海南建省初期有文字稱,此前的學宮大成殿,就是“紅墻黃瓦”的,還有“文武官員至此下馬”的半截禁示

    現代青年·精英版 2019年7期2019-09-16

  • “華夏學宮”之變
    ?!备麨椤叭A夏學宮”前段時間,孫楠的妻子潘蔚在推廣自己的新書《素心映照》時,提及女兒就讀的私塾華夏學宮。潘蔚稱,為讓女兒接受傳統文化教育,自己曾舉家搬往徐州。這件擇學故事,被她用文字載入書中。沒想到,孫楠的名人效應讓這件事情迅速發酵。華夏學宮很快被推上風口浪尖,直至被迫停學。在此之前,這所擁有二十多年的發展歷程的私塾可謂風光無限。據統計,華夏學宮累計招生和培訓人數逾10萬人,學員遍布全國,甚至部分海外國家,成為中國傳統文化教育與傳播的知名機構。學位供不應

    時代人物(新教育家) 2019年6期2019-08-02

  • 廣東羅定學宮
    陸 琦羅定學宮(孔廟),位于廣東羅定市羅城鎮北關里,是清代羅定直隸州的學宮。羅定古稱瀧水,南朝梁陳年間至唐代曾設為瀧州。學宮始建于清順治四年(1647年),經康熙至光緒年間(1647—1877年)多次擴建,形成占地約8 300 m2的規模,目前是廣東西、南二江流域唯一一組形制最完整、規模最大、保存古建筑物最多的學宮建筑群。在當時,逢每年春秋二祭,官府都在學宮內都會舉行大型祭孔活動。1985年羅定縣政府公布為羅定縣第一批文物保護單位,2002年廣東省政府公布

    廣東園林 2019年3期2019-07-09

  • “文明門”是城門嗎?
    非城門,只是崖州學宮的南門?!白鸾涢w”也是學宮建筑,不是城樓?!暗拦舛荒辏?841年)重修及改名文明門”之說,若指城門,則于史無據。這次所謂城門重修,光緒《崖州志》根本沒有記載。該志所載城樓最后一次重修是“道光十二年(1832),知府王玉璋、知州秦鏞復捐修”,為什么僅僅九年之后,又要“重修”,而且史料不載?南門一直沒有名字,“不匾不名”,或者是“匾而不名”,為什么?最大的可能性是風水。過去認為北面是上位,南面是下位,崖城“北門不開,南門不名”應該是有意

    現代青年·精英版 2019年6期2019-07-02

  • 廣東德慶學宮
    市開始興建文廟,學宮是文廟在嶺南的俗稱。廣東古代最早的廟學建筑要數肇慶市的德慶學宮,早在宋代就開始了建造?!兜聭c州志》第五卷,營建志中的第三“學宮”中提到:“學宮,在州治東六十步,舊建于子城東五里紫極宮故址。宋大中祥符四年,詔置孔子廟?!薄爸荨笔侵府敃r的康州(今德慶),“宋”是指北宋,而“大中祥符四年”是公元1011年,由北宋宋真宗下詔,在德慶(康州)子城五里紫極宮故址上建孔子廟?,F德慶學宮保存著元代重建的風貌,其大成殿元大德元年(1297年)重建,為嶺南

    廣東園林 2019年2期2019-06-29

  • 《節孝祠部文碑》考釋
    。關鍵詞:海寧;學宮;節孝祠;碑刻;旌表1 《節孝祠部文碑》概況2015年3月23日,海寧市文物保護管理所在海寧市鹽官原孔廟學宮泮池西南角,征集到一塊《大清旌表節孝建立坊祠賜祀? 部文碑》(以下簡稱《部文碑》)。該碑落款雍正元年(1723),太湖石質,長230厘米,寬100厘米,厚30厘米。碑刻保存完整,碑文用正楷繁、異體字書寫,清晰可辨,周邊陰刻龍紋?!恫课谋啡挠移?,共21列、961字?!恫课谋分饕涊d雍正元年諭旨建立節孝祠,擴大婦女受旌范圍,細論

    文物鑒定與鑒賞 2019年1期2019-03-10

  • 在戰國高校TOP1就讀是種怎樣的體驗
    學府,就是“稷下學宮”?!?戰國高校Top1稷下學宮是由戰國時齊國的第三位國君——齊桓公田午創建的,因其坐落于齊國都城臨淄的稷門附近,故被稱為“稷下學宮”。稷下學宮在創辦之初就已經頗具規模?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌分杏涊d,齊國在稷下“為開第康莊之衢,高門大屋,尊崇之”,可見,為了廣招天下賢才,齊國修建起寬闊的道路、高大的樓宇,花了不少心思。而同時期的其他學校,則多為零散的私學,規模較小。隨著齊國國力的不斷強盛和“選賢任能”政策的推行,到了威王、宣王之時,天下

    中學生天地·高中學習版 2018年12期2018-12-24

  • 在戰國高校TOP1就讀是種怎樣的體驗
    學府,就是“稷下學宮”?!?戰國高校Top1稷下學宮是由戰國時齊國的第三位國君——齊桓公田午創建的,因其坐落于齊國都城臨淄的稷門附近,故被稱為“稷下學宮”。稷下學宮在創辦之初就已經頗具規模?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌分杏涊d,齊國在稷下“為開第康莊之衢,高門大屋,尊崇之”,可見,為了廣招天下賢才,齊國修建起寬闊的道路、高大的樓宇,花了不少心思。而同時期的其他學校,則多為零散的私學,規模較小。隨著齊國國力的不斷強盛和“選賢任能”政策的推行,到了威王、宣王之時,天下

    中學生天地(C版) 2018年12期2018-12-24

  • 從世界文明史看稷下學宮
    都臨淄創辦的稷下學宮,是中國歷史上創辦最早、規模最大、存在時間最長(150余年)的國辦大學堂。它與幾乎同時出現在歐洲希臘的柏拉圖學院,是世界上最早的集高等教育與學術研究為一體的思想學術文化中心,分別在世界的東西方以相似的方式展現出人類早期文明的智慧之光。希臘文明中,最負盛名的“希臘三哲”蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德都與希臘學院緊密聯系在一起,而中華文明中,最輝煌的諸子百家爭鳴的學術中心則在稷下學宮。郭沫若說:“這稷下之學的設置,在中國文化史上實在是有劃時代

    山東畫報 2018年1期2018-05-14

  • 稷下學宮尊師重教傳統的當代意義
    011)一、稷下學宮概況戰國時期,齊國國君在其都城臨淄的城門邊,建立起歷史上第一座規模宏大、待遇優厚的高等學府——稷下學宮。在此期間,聚集了當時諸多學派的學者、賢士。他們評議時政、立德立言、聚眾講授、傳業授道,先后歷時約一百五十年。稷下學宮既是群英薈萃的中心和縮影,同時也是我國古代教育史上的一座里程碑,對后世教育產生了極其重要的影響。(一)學宮的名稱由來稷下學宮名稱的由來與東漢安帝時期的“宮邸學”得名由來相同,都與其創辦地點緊密相關?!梆㈤T”是指齊國都城臨

    長治學院學報 2018年3期2018-03-29

  • 新會學宮現存建筑淺析
    29100)新會學宮,位于廣東省江門市新會區會城街道公園路12號,始建于北宋慶歷四年(1044年),目前占地面積12 189 m2,建筑面積3 225 m2,為省級文物保護單位。筆者以在學宮內工作20年之便,時常對現存的學宮建筑群進行研究,分析各座建筑物的原有功能和現狀。1 建筑歷史分析新會學宮始建北宋,元末和明末毀于兵,歷代多次重建、維修、擴建。清咸豐十一年(1861年)知縣聶爾池主持改建,同治三年(1864年)知縣許寶珩任內完成,為古代最后一次維修,其

    自然與文化遺產研究 2018年2期2018-01-23

  • 稷下學宮在教育史上的創新與超越
    )稷下學研究稷下學宮在教育史上的創新與超越王志民(山東理工大學 齊文化研究院,山東 淄博 255000)稷下學宮具有后世大學的基本要素,是以教育功能為主體,兼具學術研討爭鳴及為現實政治服務功能的高等教育大學堂。稷下學宮絕不是歷史上官學的復歸,而是在傳承中創新,在變革中重生:使官、私學結合,讓官學走出官府,成為社會之大學;變“政教合一”為政教結合,提升了大學為國家政治服務的內涵;稷下學術的交流、發展,創新、突破,哲學大師的不斷成長和涌現,使其真正具有了后世所

    管子學刊 2017年3期2017-11-01

  • 中國文脈
    是大名鼎鼎的稷下學宮的所在地。稷下學宮創辦于公元前四世紀中葉,延續了一百三十多年。稷下學宮以極高的禮遇召集各地人才,讓他們自由 地發展學派,平等地參與爭鳴,造成了學術思想的一片繁榮。結果,它就遠不止是齊國的智庫了,而是成了當時最大規模的中華精神會聚處、最高等級的文化哲學交流地。齊國做事總是大手筆,而稷下學宮更是名垂百世的文化大手筆。我在考察各種文化的長途中不知多少次默默地感念過稷下學宮,因為正是它,使中華文化全面升值。沒有它,各種文化也在,諸子百家也在,卻

    老年世界 2017年10期2017-10-31

  • 從稷下學宮看百家爭鳴
    文/姜健從稷下學宮看百家爭鳴CONTENTION OF A HUNDRED SCHOOLS OF THOUGHT AT JIXIA ACADEMY文/姜健戰國時代,齊都臨淄的稷下學宮,是當時學術文化的交流中心和諸子百家爭鳴的重要場所。稷下學宮的創建,稷下百家爭鳴的展開,不僅形成了先秦百家爭鳴的高峰,促進了學術思想的繁榮,而且對中國古代思想文化的發展產生了重大而深遠的影響。正如郭沫若先生所說:“這稷下之學的設置,在中國文化史上實在是有劃時代的意義?!卑偌覡庿Q

    走向世界 2017年9期2017-09-21

  • 肇慶府學宮與肇慶府城文化復興
    6040)肇慶府學宮與肇慶府城文化復興葉寧玲(肇慶市博物館 廣東 肇慶 526040)本文探討在肇慶府城保護與復興的項目中,如何保護和利用肇慶府學宮這一重要的儒學遺產,以更好地實現肇慶府城文化復興中的儒家文化與地方歷史文化特色。肇慶府城;肇慶府學宮;儒學遺產;儒家文化;保護利用一、肇慶府城與府城文化復興肇慶古城墻以內及鄰近地段,總面積約有61.82公頃,歷來是肇慶府署所在的主城中心,即“府城”。肇慶府城保護與復興計劃是肇慶市政府2016年啟動的最引人關注的

    神州民俗 2017年6期2017-08-01

  • “百家爭鳴”只是個神話
    期,齊國創辦稷下學宮,廣招稷下先生以及稷下學士,最終造就了“百家爭鳴”的耀眼奇觀。齊國君主待這些稷下學者以師友之禮,這些稷下學者議政不參政,可以痛快淋漓地發表意見。盡管有少數學者或辦辦外交或參與政策討論,但都是臨時客串性質,談不上負擔更無須擔責。另外,他們待遇優厚。大體是通過齊王面試的辦法,按學術水平和聲望高低,確定不同的待遇。首先是政治上給地位,授“上大夫”“列大夫”爵位,然后名正言順地配備經濟報酬。迎來送往之時,沒準還能得到一筆額外的禮金。有地位,受尊

    百家講壇 2017年4期2017-05-22

  • 創新文物活化形式,實現文化資源共享 ——以廣東肇慶府學宮為例
    ——以廣東肇慶府學宮為例葉寧玲(肇慶市博物館 廣東 肇慶 526040)本文以修復并對公眾免費開放的肇慶府學宮為實例,分析在新時期國家高度重視文化遺產保護與利用的大背景下,地方如何創新文物建筑的運營、管理及可持續發展,最終實現珍貴的歷史文化資源為當地市民及游客所共享。肇慶府學宮 文物活化 創新發展 文化資源共享一、千年滄桑:肇慶府學宮的歷史沿革據《肇慶市志》[1]及《廣東肇慶府兩學教官考》一文[2],并參考清代康熙肇慶府城圖中的“(肇慶)府學、(高要)縣學

    神州民俗 2017年4期2017-05-10

  • 廣州番禺學宮與明清海上絲綢之路
    、番禺和南海三座學宮,即孔廟,番禺學宮是其中之一,并保存至今。魏雅麗在《清代廣東行商家族與番禺學宮》一文中,論述十三行行商與番禺學宮因緣際會的歷史。[1]番禺學宮是嶺南文脈之所在,還是廣州海上絲綢之路的重要文化史跡。一 番禺學宮生員與南明番禺學宮是嶺南儒學文化的重要陣地,它培養大批士子和人才。番禺學宮建于明洪武三年(1370),是廣州府番禺縣的縣學、文廟,位于廣州城內。陳子壯、黎遂球等番禺學宮生員,成為明代著名的抗清英雄,對南明史有著積極的影響。南明特別是

    嶺南文史 2017年4期2017-02-07

  • 論稷下學宮學生教育與管理的規范化范式 ——以《管子·弟子職》為視角
    稷下學研究論稷下學宮學生教育與管理的規范化范式 ——以《管子·弟子職》為視角陳 強(山東理工大學 電氣與電子工程學院,山東 淄博 255049)稷下學宮在學生教育和管理的規范化方面做出了非常突出的貢獻?!兜茏勇殹纷鳛轲⑾?span class="hl">學宮的學生守則,集中體現了稷下學宮在這一方面的重要價值。稷下學宮有非常先進的“以生為本”的學生教育和管理規范化理念,并且這一理念也切實貫穿到了對學生教育和管理的各個方面:比如規范化的課堂教學、規范化的第二課堂教育以及規范化的日常生活管理等。

    管子學刊 2017年2期2017-01-27

  • 知行合一,學政一體 ——關于稷下學宮的研究綜述
    體 ——關于稷下學宮的研究綜述羅夢琪(中央民族大學 北京 100081)稷下學宮是戰國時代齊國著名的學術機構,集科研教學著述于一體,具有知行合一、學政一體的運行特點,兼有政治智囊團的功能。文章綜述了近年來我國理論界關于稷下學宮研究領域所討論的若干問題,即稷下學宮出現的歷史原因、稷下學宮的運作機制,以期為當代社會的發展提供一定的啟示意義。稷下學宮;學政一體;知行合一;智囊團稷下學宮是戰國時代齊國一所著名的學術機構,其歷史之久,管理體制之具有獨創性,都是世界古

    小品文選刊 2016年16期2016-12-06

  • 稷下學宮學習的風氣研究
    41006)稷下學宮學習的風氣研究趙凌瀾(廣西師范大學文學院 廣西 桂林 541006)稷下學宮,一座掩埋在久遠的歷史風塵中的歷史“名?!?。在戰國時期的齊國,幾乎網羅了整個時代的英才匯集于此,議論天下風云,培養天下英才。這里不光是百家爭鳴的主要陣地和戰場,也是高等教育史上的奇跡。稷下學宮中學生質樸的學習風氣也為后世的讀書人所效仿,他們認真謙虛的學習態度,嚴肅緊張的學習氛圍,務實廣泛的學習內容,兼濟天下的學習動機都值我們進行探討。稷下學宮;學習;風氣;現代大

    小品文選刊 2016年17期2016-12-06

  • 稷下學宮與百家爭鳴
    孔見讀史札記稷下學宮與百家爭鳴文/孔見稷下,為戰國時期齊國都城臨淄(今屬山東淄博市)稷門附近的地方。稷下學宮,是戰國時各學派薈萃的中心,是百家爭鳴的重要發源地。齊國是輔佐周文王、武王平定天下的姜太公姜尚的封地,傳至齊桓公時,得到賢相管仲的輔佐,尊王攘夷,稱霸諸侯。到戰國初年,齊國的新興力量田氏取代姜姓,但不變齊的封號。田和之孫田齊即位為齊威王,他原是一個沉溺酒色、不理朝政的昏君,結果造成內外交困,民怨沸騰。在一連串喪師失地的刺激下,這個昏君醒悟過來,發奮圖

    中華魂 2015年5期2015-12-01

  • 南江流域官式建筑敘事的語義特征分析* ——以羅定學宮為例
    析* ——以羅定學宮為例彭 祖 鴻1,2(1.羅定職業技術學院,廣東 羅定 527200;2.云浮市南江文化研究中心,廣東 羅定 527200)羅定學宮代表南江流域官式建筑敘事的成就,其敘事策略上既保留了通常官式建筑的特征,又適應南江流域特殊的文化語境,對其敘事的語義特征進行分析,有助于揭示南江流域官式建筑所表征的正統思想文化內涵及其強大的生命力和適應性。官式建筑;敘事策略;語義;正統文化序言建筑敘事學 (Architectural Narratology

    華南理工大學學報(社會科學版) 2015年3期2015-08-21

  • 汝州學宮的價值與現狀之調查分析
    53007)汝州學宮的價值與現狀之調查分析路佳凡(河南師范大學歷史文化學院,河南 新鄉 453007)古建筑是一個城市的歷史名片。作為古代地方官辦學校,汝州學宮不僅在當時具有傳播儒學文化與教化當地學子的作用,在今天仍具有建筑、藝術、歷史文化等多方面的重要價值。通過對汝州學宮的實地調查走訪,發現其保護開發與利用現狀不容樂觀,對其價值與現狀進行分析,有利于更好地保護與開發汝州學宮,從而探索出一條合理利用古建筑的道路。汝州學宮;價值;開發和利用;現狀“學宮”這一

    文化學刊 2015年8期2015-03-20

  • 稷下學宮的當代高等教育價值探析
    ,即要上溯到稷下學宮。稷下學宮是戰國時期中國百家爭鳴、學術自由的中心與縮影,始建于齊桓公田午當政之時,距今約有2300多年的歷史。公元前221年,齊國滅亡,稷下學宮終結。在存在的150多年間,稷下學宮集講學、著述、培養人才為一體的辦學模式、兼容并包的辦學理念使其成為先秦學術發展的一個高峰,既給中國思想、文化的創新與傳承,又給后世我國高等教育的發展都帶來了不可磨滅的影響。直至今天,稷下學宮仍對當代高等教育的發展具有極高的價值。一、稷下學宮對當代高等教育的發生

    管子學刊 2015年2期2015-02-07

  • 從《弟子職》看稷下學宮的“三以律”
    國故都臨淄的稷下學宮。在稷下學宮從創立到消亡的150多年中,數以百千計的各派學者先后執鞭于此,薈萃一堂,參政傳道,授業解惑。戰國時期的十家九流,各種學派,都曾在稷下學宮留下或濃或淡的痕跡。稷下學宮作為“戰國時期唯一的一所官辦大學堂”[1]對后世教育影響深遠?!兜茏勇殹纷鳛轲⑾?span class="hl">學宮的學術成果集成——《管子》中的一篇重要文獻,歷來為各代教育者所重視。它作為我國迄今為止發現最早的一篇校規學則,系統而又全面的向我們展示了2400多年前高等學府的教育和管理規范,對我

    管子學刊 2015年2期2015-02-07

  • 論稷下學宮的辦學特色及精神
    南門)附近地區,學宮一詞最早見于西周器銘,即古之辟雍,是古代講學議政的地方。齊國君王在稷下設立了學宮,稷下學宮因此而得名。稷下學宮又稱稷下之學,是戰國時代齊國的一所著名學府。稷下學宮是中國最早、規模宏大又比較正規的高等學府,也是世界上最早的大學,它是戰國時期百家爭鳴的中心和縮影,對中國古代文化、學術及教育的發展都產生了深遠的影響。一、稷下學宮概述(一)創設時間稷下學宮究竟初創于何時,學術界還沒有統一的說法,大致有三種觀點:一是齊桓公田午時代說。其觀點是基于

    湖北經濟學院學報·人文社科版 2014年8期2014-04-06

  • 稷下學宮與柏拉圖學園之比較
    史概念(一)稷下學宮始建于公元前374年齊桓公田午①時期的齊都臨淄的稷下學宮,是戰國時期學術文化的交流中心和諸子百家爭鳴的重要場所?!?span class="hl">學宮”因齊都臨淄城之稷門而得名,“稷下”即稷門之下或之外②。這是當時最大的學術基地,有文士上千,他們相互辯論,推崇各自的思想門派,對百家爭鳴起到了很好的推動作用。原因與齊桓公開創的善待文人學士“尊為師”、“尊為友”關系甚大,他為天下的文人們提供豐厚的物質生活基礎和民主寬松的政治氛圍,吸引了一大批人才到此居住、著書講學。稷下學

    文教資料 2010年2期2010-08-15

  • 從“養士用士”到稷下學宮 ——兼論先秦時期私立大學形成的過程
    地就是他們創辦的學宮。地處齊國臨淄西郊的稷下學宮延攬天下學者精英,聚徒講學,著書立說,使稷下成為先秦時期融匯古今學術的淵海。稷下學宮不僅為“百家爭鳴”提供了一個集中的場所,而且還促成了諸子百家的發展、融合和分化。稷下學宮創辦之早、歷時之長、規模之大以及其獨特的組織結構和功能,堪稱中國和世界古代私立高等教育的典范。一、從“養士用士”到稷下學宮:先秦時期私立大學的形成(一)“養士用士”:先秦私立大學形成的源泉東周初年,平王東遷,王宮里一些文化官吏流散到各地,出

    浙江樹人大學學報(人文社會科學版) 2010年2期2010-02-09

  • 天下學宮
    的,是齊國的稷下學宮。稷下學宮大約創辦于孔子去世后一百十幾年。在齊國都城的稷門附近,鋪了寬闊的道路,建了高門大屋,被吸引來的稷下學者最多時達“數百千人”。諸子百家中幾乎所有的代表人物都來過,他們大多像孔子一樣帶著很多學生,構成一個個以“私學”為基礎的教學團隊。我記得劉蔚華、苗潤田先生所著《稷下學史》一書曾列述稷下學者帶領門徒的情況,還舉出一些著名門徒的名字,并由此得出結論,“稷下學宮是當時的一所最高學府”,我很贊同。如百溪入湖,孔子式的“流亡大學”在這里匯

    國學 2009年6期2009-09-27

  • 稷下學的鉤沉
    國時代,齊國稷下學宮持久而熱烈、規模盛大的學術研究與討論活動,在歷史上,曾激蕩著整整一個時代。但是,對稷下學的研究素稱貧弱。直到近代學者才逐漸對學宮的歷史與人物產生興趣,展開研究。八十年代以來,國內學術界更興起了一股研究稷下學的熱潮,張秉楠的《稷下鉤沉》一書,即在這樣一種學術氣氛與環境中編撰而成?!躲^沉》雖說主要是一種文獻的整理工作,但它需要鉤沉者對本學科情況的深刻了解,高度的概括,須有豐富的知識、深邃的識力,每一條文獻的輯錄與確切的解釋都需經過編著者認真

    讀書 1992年2期1992-07-15

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