百谷

;故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王?！献舆m用主題：奉獻;爭與不爭;心有大我……深化認識最高境界的善行就好像水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善于處在下游的位置上，所以成為百谷王。順勢而為，就是不爭，就算處于劣勢，也能海納百川，踐行自我。運用示例：順勢而為，不卑不亢，成就自我。正如老子所言：“上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者，以

快，豐盛的雨水使百谷生長?！坝晟?span class="hl">百谷”，這就是“谷雨”的由來。牡丹花、雨前茶、鮮竹筍和布谷鳥是谷雨時節的四大物候。牡丹號稱國色天香?！堵尻柲档び洝分姓f:“洛花以谷雨為開候”，洛陽牡丹是谷雨時的第一番風信花。谷雨前后是采茶季節，谷雨前所采稱為“雨前茶”，極為珍貴，宋代貢茶最遲必須在谷雨日送呈?！扒迕鞴S出，谷雨筍長?！毙迈r的春筍是舌尖上的美食。清茶、清筍，都極為鮮美?！抖Y記·月令》中與農歷三月“谷雨”節氣相對應的物候中提及“鳴鳩拂其羽，戴勝降于?！?，古人吳澄把

黃昏的豐盛。雨生百谷幾滴雨水，如美妙的梵音。落在故鄉枝頭。雨生百谷。這個季節，適宜播種玉米、稻谷、紅苕、黃豆和花生。它們開花、結果，向人類傾吐大片大片的金黃。鋤禾的人，如此尊貴，如此偉大。鋤禾的人，揮汗如雨。我如一株行走的莊稼，伸開雙臂，接納雨的恩澤。觸摸人間靜穆和美好。勞動者在陽光下，在風雨中。是一群勞動者。他們種下莊稼，種下桃花和炊煙，喂養雞鴨鵝，豬牛羊。延續生命。他們離開黑土地，來到城市邊緣，種下石頭，種下鋼筋和水泥。長成高樓大廈。如此反復，村莊和城

艷是福建省羅源縣百谷農業發展有限公司總經理。作為省級、市級、縣級科技特派員，她在2013年福建師范大學研究生畢業后，在食用菌生產一線堅守8年至今。返鄉建廠的“菇娘”福建省羅源縣是中國最大的秀珍菇生產基地，產量全國第一，羅源縣起步鎮則是“中國秀珍菇之鄉”?？梢哉f，全國每七朵秀珍菇就有一朵來自羅源。百谷農業發展有限公司（下稱百谷農業）申請了多項專利，過去側重于優化生產線，近年聚焦于海鮮菇深加工技術方面。最近，于艷正在申請一項“工廠化種植海鮮菇的霧化裝置”專利，

艷是福建省羅源縣百谷農業發展有限公司總經理。作為省級、市級、縣級科技特派員，她2013年福建師范大學研究生畢業后，在食用菌生產一線堅守八年至今。返鄉建廠的“菇娘”福州市羅源縣是中國最大的秀珍菇生產基地，產量全國第一，羅源縣起步鎮則是“中國秀珍菇之鄉”?？梢哉f，全國每七朵秀珍菇就有一朵來自羅源。百谷農業發展有限公司(下稱百谷農業)申請了多項專利，過去側重于優化生產線，近年聚焦于海鮮菇深加工技術。最近，于艷正在申請一項“工廠化種植海鮮菇的霧化裝置”專利，體現了

黃昏的豐盛。雨生百谷幾滴雨水，如美妙的梵音。落在故鄉枝頭。雨生百谷。這個季節，適宜播種玉米、稻谷、紅苕、黃豆和花生。它們開花、結果，向人類傾吐大片大片的金黃。鋤禾的人，如此尊貴，如此偉大。鋤禾的人，揮汗如雨。我如一株行走的莊稼，伸開雙臂，接納雨的恩澤。觸摸人間靜穆和美好。勞動者在陽光下，在風雨中。是一群勞動者。他們種下莊稼，種下桃花和炊煙，喂養雞鴨鵝，豬牛羊。延續生命。他們離開黑土地，來到城市邊緣，種下石頭，種下鋼筋和水泥。長成高樓大廈。如此反復，村莊和城

鄉”美稱的平馬鎮百谷紅軍村，探尋這個有著厚重革命歷史的鄉村印記，重溫90多年前的紅色記憶，感受濃濃的紅色文化氛圍。百谷紅軍村是個壯族聚居村，與縣城只有一水之隔，從城區跨過一座小橋便到該村。步入村口，一座大理石牌坊映入眼簾，門額上鑲著的“百谷紅軍村”五個金色大字耀眼奪目。貫穿村中的大道兩邊高樓林立，村里的道路、房屋規劃得井井有條，濕地公園對面的“百谷小康村”別墅住宅區富麗堂皇。村前肥沃的田野里，村民們正在忙碌地采摘西紅柿、四季豆、青椒等蔬菜。寬闊的河面星星點

右江河畔，一個叫百谷村的小村落，全村86戶，除1戶地主逃跑外，其余85戶農家均參加紅七軍和赤衛隊，是著名的“紅軍村”。韋海蓮嫁到百谷村已有40多年。她說起從老人們那里聽來的往事：“我們村有69人編入紅七軍，其中16人犧牲了。起義后第二年的中秋節，地主民團武裝放火燒了我們村，大火燒了3天，雖然沒有人員傷亡但是家沒了?！?2年過去了，百谷村發生了翻天覆地的變化，當初茅草屋被燒毀的地方已蓋起了棟棟樓房，家具電器應有盡有，凹凸不平的泥路小徑變成了寬闊的硬化路，村民

個人類的孩子回到百谷新村，還是變回野山羊留在百谷村？當老麥去世以后，由老麥命名的“小野獸學堂”里的燈火卻依然亮起，這說明早早可能會留下來，在“小野獸學堂”里，繼續點亮老麥點燃過的燈火?！皩W堂上空，星星密密匝匝，山野的風一到這里就變得很溫柔，院子里每天都有幾朵新開的鮮花?！边@就是故事的結尾，在學堂里，每一個晚上都會亮起溫和的燭光。這個故事真的很感人，文字那么淡卻那么有味，內容那么簡單卻那么生動。讀完了整個故事，一滴淚水不經意地從我的眼角里輕輕掉落。（指導老師

個人類的孩子回到百谷新村，還是變回野山羊留在百谷村？當老麥去世以后，由老麥命名的“小野獸學堂”里的燈火卻依然亮起，這說明早早可能會留下來，在“小野獸學堂”里，繼續點亮老麥點燃過的燈火?！皩W堂上空，星星密密匝匝，山野的風一到這里就變得很溫柔，院子里每天都有幾朵新開的鮮花?！边@就是故事的結尾，在學堂里，每一個晚上都會亮起溫和的燭光。這個故事真的很感人，文字那么淡卻那么有味，內容那么簡單卻那么生動。讀完了整個故事，一滴淚水不經意地從我的眼角里輕輕掉落。

后的一個節氣雨生百谷萬物生長以前奶奶總在這一天去山上采來野生茶葉沏一壺新茶清火、辟邪、明目享受大自然的饋贈以前媽媽總在這一天采來嫩嫩的香椿炒一盤雞蛋留住舌尖上的美味今年的谷雨我們宅在家里讀春天的故事透過窗戶品春天的味道極目遠眺向熱烈的夏天前進[詩海拾貝]春生夏長，秋收冬藏，這是農業生產的一般過程。春天，大自然毫不吝嗇地將茶葉、香椿、竹筍等饋贈給我們，讓我們感受到奶奶的慈愛，享受到媽媽烹飪的美食。在家人的關懷下，我們便有了前進的動力。（小博士）

?！敖Ｋ阅転?span class="hl">百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！边M一步解釋了：江海之所以能讓百川峽谷所歸附，是因為它能屈于百谷之下，并游走其間，故引其歸附。因此，如果想要萬民歸附，必須要為蒼生著想，敢于為民講話;若想統領萬民，必須將自己的事情排在百姓的事情之后，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷和責任擔當。大凡能被稱之為圣賢的人位居高處，人們才不會覺得生活的負擔沉重;而賢德之人坦然站在百姓面前，百姓亦不會覺得畏懼而疏遠他。古往今來，聰明的君王，參悟其智慧

?！敖Ｋ阅転?span class="hl">百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！边M一步解釋了：江海之所以能讓百川峽谷所歸附，是因為它能屈于百谷之下，并游走其間，故引其歸附。因此，如果想要萬民歸附，必須要為蒼生著想，敢于為民講話；若想統領萬民，必須將自己的事情排在百姓的事情之后，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷和責任擔當。大凡能被稱之為圣賢的人位居高處，人們才不會覺得生活的負擔沉重；而賢德之人坦然站在百姓面前，百姓亦不會覺得畏懼而疏遠他。古往今來，聰明的君王，參悟其智慧

其后民間以刀尺、百谷、瓜果種籽、迎富貴果子等相問遺，并有挑菜、踏青、迎富等活動。元費著《歲華紀麗譜》：明以后，二月二又有關于龍抬頭的諸多習俗，諸如撒灰引龍、扶龍、熏蟲避蝎、剃龍頭、忌針刺龍眼等節俗，故稱龍抬頭日。Dragon heads-raising day falls on the second day of the second lunar month， which is a traditional festival. In “imperial ca

天上下雨，地上的百谷才能生長，而這時雨越來越多，百谷豐收有望，“雨生百谷”，故名谷雨。谷雨初候“萍始生”，二候“鳴鳩拂其羽”，三候“戴勝降于?！?。谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥?！玖曀住课覈戏?，谷雨當天有摘茶的習俗。我國北方，谷雨有食香椿的習俗。陜西省白水縣在谷雨時有祭祀文祖倉頡的習俗?！肮扔昙纻}頡”是自漢代以來流傳千年的民間傳統。

大文化旅游活動。百谷山里的尋覓神農炎帝是中華民族的祖先之一，是我省政協文史資料委員會高度關注的一位著名歷史人物，其動人的傳說我們早就耳熟能詳了。但將其當作參政議政的一項重要內容來抓，則著手于20世紀90年代。那時，我省政協各個工作委員會都把參政議政工作當作履行職能、提升質量的大事來對待。就在此時，長治市博物館館長給山西大學歷史系教授、著名宋史專家兼政協文史委主任李裕民同志介紹了長治、晉城兩市神農炎帝文化遺存相當豐富的情況，希望文史委能作一次深入調查，以促進

源自古人的“雨生百谷”之說。漢代緯書《通緯·孝經援神契》中記載，“清明后十五日，斗指辰，為谷雨，三月中，言雨生百谷清凈明潔也?！闭^“雨生百谷”，谷雨之后，寒潮退去，雨量增多，是農作物生長的大好時節。 ? 關于谷雨節氣的由來，古代民間多種說法都與“倉頡造字”有關。據《淮南子》記載，“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭”，傳說黃帝于春末夏初的時候發布詔令，宣布倉頡造字成功，在這一天正好下了一場不平常的雨——天空竟落下了無數的谷米，于是，后人便把這天定名為谷雨

，源自古人“雨生百谷”之說。谷雨時氣溫偏高，陰雨頻繁，同時也是埯瓜點豆、播種移苗的最佳時節?！扒迕鲾嘌?，谷雨斷霜?！惫扔晔谴杭咀詈笠粋€節氣，谷雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快，有利于谷類農作物的生長。這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說“春雨貴如油”。這時，中國南方大部分地區東部這時雨水較豐，常年4月下旬雨量約30～50毫米，每年第一場大雨一般出現在這段時間，對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。

栗彥陽 齊小艷百谷山，也稱柏谷山、北玨山，俗稱老頂山，位于長治市區的東北處。百谷山，東依太行山脈，山勢蜿蜒，磅礴陡峭；北接盧醫山，群峰聳翠，蔥郁疊嶂；西臨上黨盆地，田野棋布，鄉村隱約；南連五龍山，巍巍壯觀，綿延百里。百谷山自古就為上黨盆地東部的天然屏障，在《辭?！分袑?span class="hl">百谷山是這樣解釋的：“百谷山，在長治市東北，和太行山、王屋山相接，相傳神農嘗百谷于此?！痹诒彼蔚乩砜傊尽短藉居钣洝防镞€稱贊百谷山：“風洞泉谷、崖壑幽隧，最稱佳境?！痹谇“妗堵喊哺尽分袆t

濛。萬心春熙熙，百谷青芃芃。人變愁為喜，歲易儉為豐?！敝v的是暮春之時終于下雨，百谷長勢豐茂，農人喜笑顏開地期盼豐收之果。詩句中說的百谷泛指糧食作物。數千年以來，糧在中國人的心中，意味著生活富足，代表了踏實安穩，是人們獲得幸福感的物質基礎。養活了中國人的百谷漢代許慎的《說文解字》說：“糧，谷也?！彪m然中國自古以來就是農業大國，但一個沒有過務農經驗的現代人很可能是“五谷不分”的，只認識食物端上桌的樣子，說不出五谷是哪五種，很可能連黍（shǔ）、稷（jī）、粟（

到：“江海所以為百谷王，以其能為百谷下，是以能為百谷王。圣人之在民前也，以身后之；其在民上也，以言下之。其在民上也，民弗厚也；其在民前也，民弗害也。天下樂進而弗厭，以其不爭也。故天下莫能與之爭?！苯Ｖ阅艹蔀?span class="hl">百谷王，是因為它能讓自身處于百川之下。而圣人之所以能處身于民前，則是因為他將自身置于人民的身后，圣人之所以能夠在人民之上，是因為他能用謙虛的態度來對待人民，圣人在人民之上，人民不會以之為負擔，圣人在人民之前，人民不會覺得有妨害。因此天下的人民都樂于

。谷雨源自“雨生百谷”之說。谷雨時節，寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快，降水持續增加，為谷物帶來了勃勃生機。此時也是播種移苗、種瓜點豆的最佳時節。春江水暖，魚蝦開始在淺海區活動。在中國沿海一帶，漁民在谷雨這天有祭海的習俗，所以谷雨被漁民稱為“壯行節”。雨生百谷谷雨是春季的最后一個節氣，氣候溫暖、多雨潮濕是這個節氣的顯著特征。這時候的雨水大大有利于農作物生長。用筆為溫度計涂上刻度，記錄下谷雨這天的氣溫吧！最高氣溫谷雨三候一候：萍始生。二候：鳴鳩拂其羽。三候：戴

氣。古代稱“雨生百谷”，說明此節氣在農業方面的重要性。四月里，很多花兒都凋謝了，但是山里的桃花和田地里的油菜花正開得燦爛呢！用ABB式詞語說說它們吧。清明節到了，你和家人去祭祖掃墓了嗎？你最喜歡哪種方式？你覺得哪種方式存在著安全隱患？為什么？①燃放鞭炮 ②擺放美食美酒 ③焚香 ④燒紙錢 ⑤植樹 ⑥獻花圈 ⑦擺放鮮花我最喜歡__________________________。我覺得______________因為______________。我們來讀一讀有

天上下雨，地上的百谷才能生長，而這時雨越來越多，百谷豐收有望，“雨生百谷”，故名谷雨。中國古代將谷雨分為三候：“第一候萍始生，第二候鳴鳩拂其羽，第三候為戴勝降于桑?！边@是說谷雨后因降雨量增多，水面的浮萍開始生長，接著布谷鳥振翅飛翔，開始提醒人們播種，然后是在桑樹上開始見到戴勝鳥了。元稹的《詠廿四氣詩·谷雨三月中》，就寫出了這三候的物象：谷雨春光曉，山川黛色青。葉間鳴戴勝，澤水長浮萍。暖屋生蠶蟻，喧風引麥葶。鳴鳩徒拂羽，信矣不堪聽。谷雨時節的南方地區，“楊花

——春夏之交雨生百谷王玉民谷雨是二十四節氣的第6個節氣，也是標志春天的最后一個節氣。天文學規定，太陽在黃道上運行到達黃經30°時為谷雨，這一般都落在每年的4月19～21日，今年谷雨的交節時刻是4月19日23時29分。到這時節，田中的農作物特別需要雨水的滋潤，有“春雨貴如油”的說法，中國古代的農業是“靠天吃飯”，只有天上下雨，地上的百谷才能生長，而這時雨越來越多，百谷豐收有望，“雨生百谷”，故名谷雨。中國古代將谷雨分為三候：“第一候萍始生，第二候鳴鳩拂其羽，

：“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！睌登甑恼芾?，無疑為我們今天提供了智慧。謙恭則不會自負，不自負才能知己知彼、善于學習。第二，大國崛起需要鑄造民族精神。中華民族曾經是有精神之民族，然而，今日之中國，精神幾乎無存，眾人內心充滿了權力、金錢、貪婪，并因此而充滿焦慮，因為焦慮而不擇手段。這樣的民族精神如何支撐一個國家的崛起？艱苦可以鑄造民族精神，逆境可以鑄造民族精神，民族危亡可以鑄造民族精神，災害也可以鑄造民族精神，然而，中華民族在和平時期往

；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王?！崩献诱J為，至善者猶如水那樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下；有功于萬物，而又甘心處于卑下之地，這才是最為謙虛的美德。江海之所以成為百谷之王，成為一切河流的歸宿，是因為它處在下游的位置。一切最柔的東西莫過于水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，比如，滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說，弱能勝強，柔可克剛。不見其形的東西，可以滲透到沒有縫隙的東西中去，沒有什么能夠比得上它。水的秉性，你高我便退去，決不

“谷雨”是“雨生百谷”的意思。有農諺云 “清明前后，種瓜種豆”、“谷雨栽早秧，季節正相當”，表明該月是春耕春種大忙季節。該月的氣候特點：氣溫顯著上升、晝夜溫差較大、降雨量激增，但天氣冷暖變化較大，仍有可能突然降溫，出現 “倒春寒”天氣。南方地區4月常年平均氣溫15.2℃，平均降水量118mm，平均月雨日15.5天，平均月日照時數148.5小時。該月農事操作的重點：抓好早稻、棉花、春播蔬菜瓜果等的播種育苗和田間管理工作，抓好油菜、大 （?。湹却夯ㄗ魑锖笃诠?/div>

中國農業信息 2015年6期2015-08-15

.江海之所以成為百谷之王，全仗自處低下位置；4.人之所以有大智，在于洞悉本身之缺點；5.把長處托在掌上是愚蠢，把短處藏在腋下是自欺欺人?！殘龅淖允∽月?. 高度的集中力；2.善于利用碎片時間；3.有期限（強制性標準）；4.每天有一個時間計劃；5.休閑也是合理使用時間的一部分；6.掌握良好的做事方法；7.少看電視；8.形成自己的工作、學習節奏；9.一鼓作氣；10.培養自己的意志力；11.對未來有想法?！行Ю脮r間的11個建議1. 人生最大的投資，是人

”。江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。水能夠很好地給自己定位，不往上跑，專往下走。機關因基層而存在，領導因群眾而存在。作為干部在從嚴管理中更應該“水往下流”，放下架子、撲下身子，深入基層、盯緊現場，真正接地氣，努力把基層情況研究透、掌握好。在一線發現問題、分析問題、解決問題，一級做給一級看，一級帶著一級干，確保各項工作落到實處、見到實效?！疤煜履崛跤谒?，而攻堅強者莫之能先?！钡嗡┦某烧Z更是婦孺皆知。從嚴管理，既要只爭朝夕，又要久久為功；

下”：學江海為“百谷之王”。老子認為，大氣做人，就應該向“江?！睂W習。為什么呢？老子說，江海之所以能成為一切大小河流的匯集處，是因為它善于處在下游，所以成為百谷之王?！爸t下”而不高高在上，把人民的利益放在第一位，因此天下的人擁護他?！敖Ｋ阅転?span class="hl">百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下；欲先民，必以身后之”（《道德經·六十六章》）。3.做人要“貴身”：生命高于一切。老子提出，“貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下”（《道德經·

）江海之所以能為百谷王者，以其善下之，是以能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。天下樂推而弗厭。以其不爭也，故天下莫能與之爭。（第六十六章）民不畏死，奈何以死懼之也。若使民常畏死，而為奇者吾得執而殺之，夫孰敢矣？常有司殺者殺，夫代司殺者殺，是代大匠斫。夫代大匠斫，則希不傷其手矣。（第七十四章）信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人無積。既以為人己愈有，既以予人己愈多。故天之