世故
- 知世故而不世故
然不同，寶釵是知世故而世故，黛玉則是知世故而不世故。有人說，知世故而不世故，是最善良的成熟。我以為，知世故而不世故，是做人的一種境界?！?span class="hl">世故”這個詞，對中國人來說有點兒高深、有點兒玄妙，可以說是一門學問?！笆朗露疵鹘詫W問，人情練達即文章?！蔽覀円幌蛞詾?，把世事人情弄懂了，有助于你在人世間穿梭自如，游刃有余。精通人情世故，這句話更偏向于褒義色彩，說的是這個人通透圓滑，做事滴水不漏。在我們的概念中，這種人精明能干，無論做什么都更容易成功。他們善于揣摩人心，能夠
雜文選刊 2023年4期2023-04-12
- 知世故而不世故
然不同，寶釵是知世故而世故，黛玉則是知世故而不世故。一部《紅樓夢》不僅橫看成嶺側成峰，而且在不同年齡階段看有不同感悟。有人說，知世故而不世故，是最善良的成熟。我以為，知世故而不世故，是做人的一種境界?！?span class="hl">世故”這個詞，對中國人來說很有點高深玄妙，可以說是一門學問?！笆朗露疵鹘詫W問，人情練達即文章?！蔽覀円幌蛞詾?，把世事人情弄懂了，有助于你在人世間穿梭自如。精通人情世故，這句話更偏向于褒義色彩，說的是這個人通透圓滑，處事滴水不漏。在我們的概念中，這種人精明能干
風流一代·青春 2022年8期2022-05-30
- 魯迅：一個非常有生活智慧的人
衍的時候敷衍，該世故的時候世故。我們大都知道很久以來被神化了的魯迅，而了解了生活中的、人間的魯迅后，我們會更加崇敬他。魯迅是個非常有生活智慧的人。他的人生觀是：一要生存，二要溫飽，三要發展。后來他又解釋道：“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發展，也不是放縱?！濒斞负苤匾曞X，絕不假裝清高。他的日記里仔仔細細地記著幾乎每一筆收入支出。收入主要來自三個方面：薪水、講課費和稿費。他在教育部每月可以拿300大洋。那時北京市民的最低生活標準是兩三塊
新作文·高中版 2021年9期2021-10-26
- 待客之道的“奧義”
人。魯迅先生在《世故三昧》中說：“說一個人‘不通世故固然不是好話，但說他‘深于世故也不是好話?！毖蚬瘫闶恰吧钣?span class="hl">世故”，他想對誰都表現友好，誰也不想（不敢）得罪，看似宅心仁厚，實則一派“鄉愿”。而“鄉愿”并不是“好東西”，孔子就說“鄉愿，德之賊也”，孟子則稱“閹然媚于世也者，是鄉愿也”?？梢姟班l愿”就是不分是非、真偽，表面上和和氣氣，實質上“同乎流俗，合乎污世”?！罢撜摺睂Χ把颉钡难缯埓椭赖拇_是一眼看穿其中的真與偽。羊曼看似不近人情，實則秉持原則、遵從
檢察風云 2021年12期2021-08-23
- 魯迅的生活智慧
最為合宜?！边@是世故，但這世故背后是對虛偽的社會風氣的冷嘲。他也有直率的時候，比如日本請他主持中日通航典禮，他就予以拒絕。他說：“不能把太太小姐敲碎一個啤酒瓶子的事要我做?！庇浾呒m纏說：“如果您不答應，我就非常為難了?！濒斞复鸬溃骸叭绻掖饝?，我就非常為難了?！敝腔鄄灰欢ǘ际菆A潤婉轉的，有時候也表現為斬釘截鐵的果斷。那么，魯迅的世故到底是一種什么狀態的世故呢？他的好友許壽裳說：“有人以為魯迅長于世故，卻又有人以為他不通世故，其實都不盡然，只是與時宜不合罷
作文周刊·八年級版 2021年1期2021-04-12
- 干癟與世故
同嚼蠟。另一種是世故。凡是持有如此人生態度的人，不論是稟賦還是后天得道，其表情都很豐富，常常瞬息萬變;都熱衷于交際，卻往往言之無物。二者的區別在于，干癟的生命，只是不夠豐盈;而世故的生命，卻往往走向一種丑陋。這個判定并不武斷，因為稍微有點年紀的，都有能力從一張陌生的臉上看出一些特質，尤其是世故精明的，簡直是用每一條皺紋在昭告天下——我很精、很世故，天下的便宜一個都別想漏掉我，想欺負我，你還嫩點。干癟的人不善于給自己補水、給養，他們沒有紅潤的氣色，沒有爽朗的
軍工文化 2021年12期2021-02-23
- 半熟
復雜，以天真啟示世故，流溢人生半熟之美?！爸窳制哔t”之一的阮籍，酒后動不動就哭，而且哭得非常傷心，看上去有點瘋瘋癲癲、神經兮兮?！稌x書·阮籍傳》有這樣一段描述：“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反?！笨奘裁茨?？哭自己喝醉了，信馬由韁迷了路？半熟，一半是世故，一半是天真。這世界有許多美好的狀態，半熟是其中一種。果子將熟未熟，有些生硬，卻是酸甜爽脆。其實，對一個人而言，不熟，陷入幼稚和簡單;太熟，過于圓滑與世故;半熟，也許剛剛好。權夢涵摘自《新民晚報》
視野 2020年24期2020-12-07
- 半熟
復雜，以天真啟示世故，流溢人生“半熟”之美。先知先覺是早熟，后知后覺是晚熟，不早不晚是半熟。有的文人，文章十分，性情半熟?！爸窳制哔t”之一的阮籍，酒后動不動就哭，而且哭得非常傷心，看上去有點瘋瘋癲癲、神經兮兮?！稌x書·阮籍傳》有這樣一段描述：“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反?！笨奘裁茨?？哭自己喝醉了，信馬由韁迷了路？半熟，一半是世故，一半是天真。這世界有許多美好的狀態，半熟是其中一種。果子將熟未熟，有些生硬，卻是酸甜爽脆。其實，對一個人而言，不
文萃報·周五版 2020年39期2020-10-20
- 簡析《紅樓夢》中薛寶釵形象特點
信奉禮教，很人情世故，又具有一些美好的品格。關鍵詞： 薛寶釵; 禮教;世故; 美好從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形像，是封建社會中一位典型的標準的淑女。這一形像的基本特征，表現為她是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執行者和可悲的殉道者。然而這一封建淑女形像又是復雜的、豐富多彩的。薛寶釵一出場，作者就描寫了她的美貌和品格。她穿著“不見奢華，惟覺淡雅”，她“品格端方，容貌美麗”;“罕言寡語，人謂裝愚;隨分從時，自云守拙?！边@就概括地寫出
科學與財富 2019年29期2019-10-21
- 淺析寶釵的性格及其愛情悲劇
格特點;本性;“世故”;愛情悲劇性《紅樓夢》是我國古代優秀長篇小說創作的頂峰之作。在這部作品中，作者塑造了太多令人印象深刻的人物形象。而在這眾多藝術形象中，薛寶釵的這個人物卻是讓人又愛又恨，也是爭論較多的。通過深度的了解她多方面的性格特點，我們會發現其愛情悲劇的形成。一、薛寶釵的性格特點1.薛寶釵性格中的本性她盡管偶爾善于控制自己的喜怒哀樂、言談舉止，但是也會有一時失態，流露真情的時候?！都t樓夢》里對于薛寶釵相關方面的描寫有很多處，那么總結下來的話大概會有
錦繡·上旬刊 2019年2期2019-09-10
- 微幽默
知世故而不世故，才是最善良的成熟。生命中有很多事情足以把你打倒，但真正打倒你的是：自己的心態。生命如同一個劇本：重要的不是它有多長，而是演出是否精彩。內心再強大一點，就不會聽風是雨。知道的事再多一點，就不會人云亦云。不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。很多事情，不是因為遙遠而放棄，只是因為放棄而遙遠。有選擇時，選最好的；沒選擇時，盡力做到最好。青春一經典當，永遠無法贖回。誰也沒有超能力，別再幻想自己
少男少女·校園 2019年1期2019-09-10
- 你可以不圓滑，但必須懂世故
但同時也必須懂得世故。他給我講了這樣一個故事。當年讀博時，導師給他和另一個同學各分配了幾個研究生，做兩種不同假設的項目對比。最后兩組都很好地完成了任務?？僧斣俅芜M行項目分組報名時，師弟師妹們都希望分配到另一位師兄那組，這讓老師覺得很受傷，也很疑惑。后來，經一位師弟點破示，老師這才恍然大悟。項目中總會有許多細節問題，如果一一顧及，就會極大地增加工程量。有些師弟師妹為了偷懶，通常會走一些捷徑，利用項目的容許差錯范圍取巧。一般來說，只要負責人能夠圓滑處理，睜一眼
發明與創新 2019年37期2019-05-21
- 你可以不圓滑，但必須懂世故
但同時也必須懂得世故。他給我講了這樣一個故事。當年讀博時，導師給他和另一個同學各分配了幾個研究生，做兩種不同假設的項目對比。最后兩組都很好地完成了任務?？僧斣俅芜M行項目分組報名時，師弟師妹們都希望分配到另一位師兄那組，這讓老師覺得很受傷，也很疑惑。后來，經一位師弟點破示，老師這才恍然大悟。項目中總會有許多細節問題，如果一一顧及，就會極大地增加工程量。有些師弟師妹為了偷懶，通常會走一些捷徑，利用項目的容許差錯范圍取巧。一般來說，只要負責人能夠圓滑處理，睜一眼
發明與創新·大科技 2019年10期2019-02-04
- 知世故而不世故
，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”也不是好話。這樣看來，做人不通世故不好，深于世故也不好。想拿捏好世故分寸更不是件容易事兒。當然，要拿捏好世故分寸，先得知道什么叫世故。叫我說，八個字就夠了：敞開心扉，樂享生活。話說某個小鎮的官場頗為“熱鬧”，一個個都爭著給縣領導送禮，夢想著升職，縣領導也“講義氣”，讓所有送大禮的人都“夢想成真”了。年輕有為的小黃也是這個鎮上的干部，別看他年齡不大，在官場的資格已經算老的了。瞅著一個個比他入職晚的都“捷
四川黨的建設 2018年21期2018-12-05
- 三組詞語辨析
多么義氣。事故、世故“事故”原泛指事情，現在指意外的損失或災禍?！?span class="hl">世故”解釋為有待人接物的處世經驗，也指處事待人圓滑，不得罪人?！颈嫖觥俊笆鹿省敝卦谥覆缓玫氖虑??！?span class="hl">世故”側重指經驗?！纠洹渴鹿拾l生后，礦主中有7人逃匿，1人被公安機關控制。人情很溫暖，很圓潤，世故卻很冷漠，很丑陋，甚至很丑惡。
初中生之友·中旬刊 2018年6期2018-09-10
- 知世故而不世故
，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”也不是好話。這樣看來，做人不通世故不好，深于世故也不好。想拿捏好世故分寸更不是件容易事兒。當然，要拿捏好世故分寸，先得知道什么叫世故。叫我說，八個字就夠了：敞開心扉，樂享生活。所謂樂享生活，就是知世故而不世故，不被柴米油鹽和是是非非所牽絆。要想不世故，得有大格局，格是人格，局是胸懷，無論世相如何，我們都要保持自己獨立的人格。不管前景明暗，我們都要有博大坦蕩的胸懷。話說某個小鎮，官場“熱鬧”，一個個都爭
雜文選刊 2018年9期2018-09-07
- 淺談人生
。關鍵詞：人生；世故；經歷我在這還未經世故的年紀想要談談人生，當然，是我眼中的人生還有我期待的人生。人活一世漫漫幾十年，總歸是漫長的。但這個漫長并不是因為時間，而是因為我們不知道在未來的許多年里會碰到或是遇見什么，前方的道路會有什么樣的荊棘和美景，以及，什么樣的物是人非。假如我們對自己的人生沒有規劃和目標，還像孩童時那般坐等一日又一日，等著長大，很迷茫沒有方向，那樣人生將會變得更漫長，直到度過的每分每秒都是煎熬。但是人生又是短暫的，幾十年一晃就過去了。有時
科學與財富 2018年16期2018-08-10
- 成熟有一千種姿態
磨去了棱角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的夭亡?！車匠墒斓牡谝粋€標志，就是學會減少幻想與保留希望，善待眼下并憧憬未來?！餮乓粋€成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處?！嗍娈斢腥送蝗粡哪愕纳邢?，不用問為什么，只是他或她到了該走的時候了，你只需要接受就好，不論朋友，還是戀人。所謂成熟，就是知道有些事情終究無能為力?！w格羽成熟的標志之一就是要懂得調侃，不僅調侃世界也自我調侃。我敬重這樣的態度，不要固
求學·理科版 2018年4期2018-05-25
- 世故圓滑絕非成功的“金鑰匙”
為人處世是否非得世故圓滑有了進一步的認識。誠然，“禮多人不怪”“伸手不打笑臉人”。一個單位進進出出，有誰會喜歡整天面無表情，又或者板著一張面孔的人呢？至于領導，想來大抵也是喜歡那些整天圍在自己身邊，說話輕言細語，走路躡手躡腳，尤其能夠隨叫隨到、辦起事來如同“腹中蛔蟲”的下屬。畢竟他們善解人意，溝通無障礙不說，還能讓自己省力省事省心。如此時間一長，一旦有了合適舉薦提議的機會，領導自然會第一時間“投桃報李”，對身邊人情有獨鐘。然而也得承認，世故圓滑的最大特點，
清風 2018年4期2018-05-17
- 世故之中有學問
、尊重人，是一種世故。世故是處世的經驗。我們說一個人世故，人們的印象不是褒而是貶，因為世故還有一層解釋叫“圓滑”，人們往往把世故與圓滑等同一起了。其實世故是一門學問，是對世事人情透徹的了解和理解，與我們的生活密不可分，人要參與社會，世故就是一門必需了解的學問。我們平時說一個人非常世故，都不認為是好話，會對這個人產生預防和厭棄心態，這是沒有把世故當作一門學問，而是當成了一種品質。世故是一門必需的學問，它是對世事人情的了解和掌握，正如一個人一生必須要學會走路，
雜文月刊 2018年3期2018-05-14
- 我們世故，因為沒有你會說話
文-王三水我們世故，因為沒有你會說話文-王三水最恐怖的事情終于降臨了，如期得像是你一直在期盼。這樣一句話赫然出現在后腦最深處，在我收到兩年前寄給自己的明信片時。像刮樂透一樣，抖抖索索地刮開卡片背面被封住的寫字區域。沒有什么比自我檢閱更可怖的事情了，卡片上只有兩行字，“嗨，兩年后的我，工作還開心嗎？不管怎樣，千萬不要變成你討厭的成年人?！彼查g臉發燙，鼻子發酸，像是冷不防被猛地打了一個耳光。兩年前，在學校，正四處奔波找工作，看到社團發起“寫給兩年后的自己”活動
中國青年 2017年14期2017-11-13
- 知世故而不世故
●楊福成知世故而不世故●楊福成朋友馬武，是一個讓人說不出來道不出去的人。比如評價老板，他就有兩種截然不同的觀點。和同事們在一起談論老板，同事們說老板真不是個東西，他就會說，對，老板就不是東西，天天讓我們加班還不給發加班費。若是和上級領導說起老板來，上級領導說，你老板不錯啊，有魄力有能力，還特別關心下屬，他就會說，對，我們老板太好了，別說班上有事兒，就是哪個員工家里有事兒，老板也會熱心幫助，若是偶爾加個班，他不僅給我們發加班費，有時晚了還會請我們吃夜宵呢。像
雜文月刊 2017年19期2017-11-11
- 高中生世故性與品行問題行為傾向的關系：同伴依戀的中介效應估計*
a.com高中生世故性與品行問題行為傾向的關系：同伴依戀的中介效應估計*華南師范大學心理學院、心理應用研究中心(510631)甄鋒泉 黎光明△王幸君 劉 穎目的基于Bootstrap方法,考察高中生同伴依戀在世故性與品行問題行為傾向之間的中介效應關系。方法采用兒童馬基雅維利主義量表中文修訂版、父母和同伴依戀問卷、青少年品行問題行為傾向問卷對403名高中生進行測量。結果(1)世故性及其各因子、同伴依戀中的疏遠因子與品行問題行為傾向呈顯著正相關；同伴依戀及其信
中國衛生統計 2017年5期2017-11-07
- 知世故，而不世故
的界限和距離，知世故而不世故，沒什么不好。我20多歲時陪同我的女老板接待一位新客戶，項目聊得很順利，氣氛融洽，談工作已經接近尾聲，于是開始涉及一些淺層次的私人話題?？蛻籼岬搅怂齻円晃还餐氖烊耍骸癤X跟你很熟吧？聽說你們還是大學同學，我來之前她就跟我聊到一些你的事情，說你業務能力特別強，大學時代就是班里的女強人?！蔽倚睦锟┼饬艘幌?，“女強人”這個詞見仁見智，并不是完全的夸獎，我看了一眼我老板，她保持著禮貌的微笑，并沒有說什么?？蛻艚又f：“XX還提到你是班
戀愛婚姻家庭·青春 2017年9期2017-09-04
- 知世故，而不世故
◎文／李筱懿知世故，而不世故◎文／李筱懿既不交淺言深，也不諱莫如深，讓別人清晰了解你的界限和距離，知世故而不世故，沒什么不好。我20多歲時陪同我的女老板接待一位新客戶，項目聊得很順利，氣氛融洽，談工作已經接近尾聲，于是開始涉及一些淺層次的私人話題?？蛻籼岬搅怂齻円晃还餐氖烊耍骸癤X跟你很熟吧？聽說你們還是大學同學，我來之前她就跟我聊到一些你的事情，說你業務能力特別強，大學時代就是班里的女強人?！蔽倚睦锟┼饬艘幌?，“女強人”這個詞見仁見智，并不是完全的夸獎
戀愛婚姻家庭 2017年26期2017-08-23
- 知世故而不世故
其中當然脫不開“世故”的成分。拿《紅樓夢》來說，這邊廂劉姥姥進了大觀園就得卑躬屈膝扮丑角博太太們一笑，那邊廂賈貴妃回府省親寧榮二府就得把園子修砌得富麗堂皇，輪到眾人點頭哈腰了。這不是教人見風使舵嗎？然而這是此書的主旨嗎？怎么就看不到寶黛愛情的沖破世俗束縛和反抗封建禮教呢？在整體上，《紅樓夢》中的詩詞與所倡導的文化氛圍是雅的，也能讓我們更好地了解到當時的時代背景，仿佛置身于大觀園中，怎能斷言它的內涵只是“色空幻滅”？佛典有云，尚未入世，談何出世，而風未動，旗
課堂內外·創新作文高中版 2017年6期2017-07-08
- 知世故而不世故
形容他們呢？深于世故。我的大表哥，很有意思，常常辦一些讓人無法理解的事兒。比如，他的女兒和女婿春節去看他，他就給小兩口約法一章——上午十點前必須到，如果晚了，就閉門謝客。那天，因為路上有點堵車，小兩口緊趕慢趕十點零五分到了，結果，房門關閉，怎么喊也不給開。這世上像我大表哥這樣的人少嗎？也不少，我們該用一句什么話來形容他們呢？不通世故。魯迅曾經說過這么一句話：人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”也不是好話。這樣看來，做
祝你幸?！ぶ?2017年6期2017-07-07
- 知世故遠世故
，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”也似乎不是好話。前陣子，和一個朋友在餐廳吃飯。期間，偶遇了她的新項目合作伙伴。對方熱情地坐到了我們這一桌?；蛟S因為不是在會議室，餐廳的氛圍讓人自然而然放松了下來，聊著聊著就涉及到了私人話題。對方提到了一個人：“某某和你很熟吧，之前她和我聊了不少你的事情，說你大學里的那段戀愛轟轟烈烈，很精彩啊?！蔽衣犃?，心里咯噔了一下。那段感情早已往事煙飛云散了，朋友也早已為人妻為人母了。我看了朋友一眼，只見她臉色微微
現代家庭 2017年5期2017-05-16
- 胡八一：存在即有理
的；精致的；久經世故的；富有經驗的v. 使變得世故；使迷惑；篡改, but calm and resolute. In Candle in the Tomb: the Jingjue City, Jin Dong played the role of Hu Bayi, and his acting carried the audience again! He showed us the complicated human nature of Hu Bayi
意林(繪英語) 2017年3期2017-02-17
- 知世故而不世故，善自嘲而不嘲人
以做到的，是“知世故而不世故，善自嘲而不嘲人”。如何理解“知世故而不世故”呢？前一個“世故”。指的是熟習世俗人情習慣，第二個“世故”說的就是待人圓滑、不得罪人了。評價他人生活在如今也算得上是世俗人情了，幾乎隨時隨地都能聽到一兩句評論：“我聽說那個xxx找了個比他小十幾歲的女朋友！”真的假的??？真不知道他怎么想的?！币姷絼e人與自己生活方式不同，便懷著各式各樣的緣由去猜測、非議別人。我承認這樣的確不妥，但是這種行為也確實無法避免。因此，我們要學會傾聽和分析別人
美文 2016年16期2016-11-08
- 你可以不世故
認為我沒脾氣了不世故，其實就是相信他人不是地獄，就是沒有心機。莊子說：“機心存于胸中，則純白不備；純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也?！比穗H間會有摩擦，古人為了避免摩擦，諄諄告誡人們：“害人之心不可有，防人之心不可無?！薄胺耆饲艺f三分話，未可全拋一片心?！钡?，如果每個人都對他人設防，最后的結果自然是人人門禁森嚴，虛與委蛇，假面對假面，假心對假心，假作真時真亦假，這個社會，就不再有信任可言了。為了避免讓社會陷入這個虛偽的陷坑之中，為了人世間那些
做人與處世 2016年7期2016-05-12
- 正說反說
”;反著說就是“世故圓滑，不堪重用”。某乙善于揣摩迎合，唯上是從。正著說就是“反應敏捷，配合得力”;反著說就是“阿諛奉迎，寡廉鮮恥”。某丙好大喜功，善搞“轟動效應”。正著說就是“氣魄宏大，屢建奇功”;反著說就是“華而不實，造勢討封”。某丁才高于德，浮浪狎邪，人緣頗差。正著說就是“小節無礙，可用其才”;反著說就是“才高德薄，用之必禍”。某戊精于竊聽，善誘人言，然后加工炮制，向上司一一密奏，以剖心跡，以鋤異己。正著說就是“忠于領導，溝通上下”;反著說則為“告密
雜文月刊 2016年1期2016-02-11
- 借世故俗韻，奏智慧雅曲
王飆老于世故的人，生命里缺乏靈性。諳世故，而又不世故地活著，我們才能得到一段段生命的真趣和情韻。諳世故，是說我們擁有著一顆洞曉人情世事的敏感心靈，擁有著一種感知人間苦樂的悲憫情懷；不世故地活著，則是說我們做人處世，有自己的原則，有自己的個性，有自己的創意，事來心應，方圓有度，而不是在我們的修為中充斥著玲瓏八面、逢源左右的圓滑。只要我們活著，人情世故，便會如風吹鈴般在我們的心鈴上弄得叮當作響，躲無可躲。處處留心皆學問，了解它，熟悉它，我們才能走出淺薄帶來的困
思維與智慧·上半月 2015年8期2015-08-07
- 青少年同伴依戀、世故性和行為及情緒問題的關系
青少年同伴依戀、世故性和行為及情緒問題的關系張 魁，楊 楠，耿耀國（鄭州大學 教育系，河南 鄭州 450001）目的：考察青少年世故性、同伴依戀與青少年行為及情緒問題的關系,檢驗同伴依戀在世故性與行為及情緒問題間的中介作用.方法：采用兒童馬基雅維利主義量表中文修訂版、父母和同伴依戀問卷、長處和困難問卷(自評版)對鄭州市383名初中生進行調查.結果：同伴依戀、世故性以及行為情緒問題間存在顯著相關（P＜0.01）；同伴依戀在世故性與行為及情緒問題間存在部分中介
赤峰學院學報·自然科學版 2012年5期2012-10-17
- 大學生世故性、自我表露和知識共享的關系
特爾的特質理論,世故性是16種人格根源特質之一[1]。研究認為,世故性主要表現為應付社會環境的能力,是一種社會智能,稱之為馬基雅維利智能[2]。本文將馬基雅維利主義稱為世故性。S Jakobw itz和V Egan認為馬基雅維利主義是“提倡自我利益、欺騙和操縱的人際間戰略”[3]。其只重視自己的實際利益,不期望與他人合作,冷漠自私,只關心對其個人目標實現有利的特征。自我表露是由西尼·朱拉德于1958年提出,認為自我表露是個人將有關自己的信息表露給目標人(將
中國健康心理學雜志 2012年7期2012-05-03
- 成熟，但不要世故
有些人說成“變得世故”了?；蛟S有些青年，也覺得“世故”不那么好，但又認為在某些問題上，它能起到和“成熟”同樣的作用，二者似乎都能把人際關系處理得很融洽。那么，究竟怎樣區別成熟與世故呢？近讀魯迅先生的著作，學習了他對舊處世法的批判和他劃分“成熟者”與“世故者”的一些界限，很受啟發。我感到，二者的界限不僅涇渭分明，而且有著本質的不同。是有理想，還是悲觀厭世魯迅先生在劃分成熟與世故的界限時，沒有拘泥于一些具體方法的爭執，而是抓住二者如何對待社會和人生這個大問題進
中國青年 1983年6期1983-08-21
- 老練與世故
事幼稚不得，要“世故”一點。聽了這位同志的話，我不大明白：老練究竟好不好？它和世故是不是一回事？廣州 吳明吳明同志：對您來信中提出的問題，談一點我的看法，僅供您參考。先談“老練”。我們對于掌握某門技術、某門業務、進行某種工作、處理某類問題，比較有經驗、有辦法、效率高的人，往往稱他是這方面的老手，說他比新手、比一般人來得“老練”?？梢?，“老練”是人們在某種實踐中，不斷熟悉情況、掌握要領、積累經驗、摸清規律，并且鍛煉自己的腦力、體力，使自己在這種實踐中，變成了
中國青年 1963年22期1963-08-16