氣韻
- 中國畫中的筆墨意趣
。關鍵詞：意趣；氣韻；審美；筆墨精神；美學價值一、筆墨之道 在中國畫的創作中，人們談論最多的便是筆墨。那么，到底什么是筆墨？筆墨，作為中國畫的藝術手段，也可以將其理解為某種藝術境界。中國傳統繪畫中的筆墨具有很強的表現力，既代表了中國畫的傳統藝術形式，又代表了中國畫的時代精神，是中國式的繪畫語言，也是中國畫獨有的靈魂。在傳統繪畫中，筆墨承載了深厚的人文價值和獨特的審美意義，成為藝術方法、藝術形式和藝術風格的代名詞。藝術家黃賓虹曾說：“筆墨之于畫，譬諸細胞之于
美與時代·美術學刊 2023年9期2023-11-20
- 淺析“氣韻”在藝術作品中的體現
文章拓展分析了“氣韻”在山水畫與唐詩中的審美體現，以謝赫“六法”引出不同時代、不同畫家對“氣韻”的不同感悟，分析“氣韻”逐漸轉向山水畫并在其中不斷演變的過程和特點；以詩歌中的“氣韻”為導向，分析“氣韻生動”是如何運用在唐代詩歌創作當中；重點論述了“氣韻”在山水畫與唐詩之間的密切聯系，強調了“氣韻”在藝術中的作用和地位。關鍵詞：氣韻；藝術；國畫；山水畫；唐詩一、“氣韻”之于古代山水畫（一）“氣韻”：歷代國畫名家的追求論“氣韻”的產生和發展過程，隨著時代發展經
東方收藏 2023年8期2023-10-14
- “以象論書”的書法史意義
意象』交融而成『氣韻』，實現書法技藝與內在之精神心靈的融合，使書法從『技藝』走向『書道』。關鍵詞：以象論書 觀物取象 立象盡意 氣韻『以象論書』是中國書法理論特別重要的范疇之一，其本源在于《周易》『觀物取象』『立象盡意』的兩重『象』內涵。漢代書論因襲『觀物取象』，鑄成漢代書論基于『物象』的用象方式和『尚象』的審美傾向。魏晉六朝書論因襲『立象盡意』，回避樸素的『取象』而推崇精巧的『立象』，在理解『象』的方式上更加強調『意』的參與。明清書論在因襲『觀物取象』『
中國書法 2023年4期2023-08-28
- 泛談荊浩對中國山水畫創作的審美定位
圖；神似；筆墨；氣韻DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.07.027關于荊浩的生平記錄并不特別詳盡，甚至對其藝術創作活動區域都尚有爭議待考。北宋劉道醇《五代名畫補遺》記載：“荊浩，字浩然，河南沁水人。業儒，博通經史，善屬文。遇五季多故，遂退藏不仕，乃隱于太行之洪谷，自號洪谷子?！雹俟籼撛凇秷D畫見聞志》卷二《紀藝上》中也有所載，將其列為唐末畫家。②此外，《宣和畫譜》中也有關于荊浩河內人、自號洪谷子的記載。③從成書
文物鑒定與鑒賞 2023年7期2023-05-26
- 中國現代繪畫的“骨意”表達
;趙無極;筆力;氣韻;中西融合一、趙無極的藝術創作背景民間俗話說“一方水土養一方人”，于藝術而言亦是如此。藝術家的生活情境對他們的藝術表達有著至關重要的作用，環境中的草木、山鳥、蟲石、人際等，對于藝者來說，這些普通的眼之所見、情之所感是歲月的積累，人生的感悟，亦是藝術家們的“意”之傳達。畫面中所表達的物象是親身所感，把物象放進心里，經過自我的消化感悟，再用畫筆或者其他工具表現在畫布上，使之散發出新的詩性光華，表達藝者中國精神的轉化與鑄煉。趙無極先生的藝術視
雨露風 2022年5期2022-06-19
- 韻律時空與意境生成：宗白華戲曲美學觀初探
虛擬性;程式性;氣韻;意境;戲曲美學一、韻律時空與意境生成：宗白華戲曲美學觀初探宗白華是中國近代以來最重要的美學家之一，他開創了獨具特色的“藝境”理論。宗白華對中國傳統藝術有獨到的見解，尤善書法和繪畫的賞析，在詩歌、建筑、舞蹈、戲劇領域也頗有建樹。宗白華曾經廣泛參與戲劇活動。據記載，他曾與田漢、郭沫若等人共赴劇院觀演，其與二人探討近代戲曲和詩歌問題的通信稿，隨后以《三葉集》為名結集出版[1]。昆劇《十五貫》在1956年改編上演時，他還曾致信友人，表示對“一
美與時代·下 2022年4期2022-05-25
- 氣與韻?聲與情
要：聲樂演唱講求氣韻生動、聲情并茂、以情感人，除了高水平發揮聲樂演唱技巧之外，還需要結合聲樂作品風格、創作意圖、情感色彩及自身的審美感受、音樂理解等表現真摯情感。氣與韻也是我國傳統聲樂藝術最高的審美標準之一，是我國聲樂表演藝術家們不懈追求的至高境界?；诖?，文章論述聲樂演唱中情感表現的重要性，分析聲樂演唱前作品分析及歌詞品悟的方法，重點從氣、韻、聲、情四大方面探究聲樂演唱中的情感表現技巧，以供參考。關鍵詞：氣韻;聲樂演唱;情感表現;演唱效果中圖分類號：J6
藝術科技 2022年1期2022-05-16
- 論如何塑造紫砂“南瓜壺”之氣韻
壺的創作中，壺之氣韻成為了吸引人的一個關鍵。除一般的幾何器形以外，紫砂花器一直以豐富多彩的造型廣受人們的喜愛，在這么多多變的造型中，為避免同質化，氣韻就成為了其中的關鍵，本文就以紫砂“南瓜壺”為例，來談一談紫砂壺之氣韻。關鍵詞：紫砂;花貨;造型;氣韻;歷史不斷前進與發展，用磅礴的無形之力推動著社會的進步。紫砂壺作為古樸時代的代表之一，在當代依舊具有著獨特的價值。從紫砂茶具上，人們不單可以品味出茶的精華，更能夠感受到那股來自于中國傳統文化所來帶的深厚積淀，其
民族文匯 2022年8期2022-04-10
- 論紫砂傳統壺式的氣韻衍生
紫砂壺傳統壺式的氣韻衍生。關鍵詞：紫砂壺;劍流德鐘;傳統壺式;氣韻紫砂壺自明朝正德年間誕生以來便成為中國傳統陶瓷藝術中的重要形式之一，標志著中國壺藝進入更高的發展階段。明清至民國時期是紫砂壺藝術的上升期，大量的經典款式誕生，對紫砂壺基本藝術氣質的確立和紫砂壺藝術的發展發揮了關鍵的作用?！皠α鞯络姟崩^承了紫砂壺經典款式“德鐘”，在此基礎上融入了精美的裝飾，進一步展現了紫砂壺工藝的精湛和中國傳統繪畫的風格。對此壺進行分析一方面在于探究其藝術特征;另一方面則在于
民族文匯 2022年8期2022-04-10
- “氣韻”論的美學思想
感而不可言說的“氣韻”的生成，追求一種超世空靈的至高境界，是一種對“道”的追求。魏晉時期，謝赫在《古畫品錄》中首次提出了“氣韻生動”并將其運用于繪畫創作中，作為品評繪畫作品的最高準則?！?span class="hl">氣韻”論在其產生和發展過程中隨時代發展經歷著復雜的演變，它在不同時期體現不同的時代特征。謝赫以后的畫家和畫論家開始從不同角度豐富和發展氣韻的內容?！?span class="hl">氣韻”論發展到唐代，不僅作為品評人物畫的標準，也成為文人雅士一種內在的天賦。到宋代，與宋代的社會文化相結合逐步繁榮和發展起來，
美與時代·美術學刊 2022年2期2022-03-30
- 對謝赫“六法論”中“氣韻生動”的探究
美標準。其中，“氣韻生動”是“六法論”的中心概念，是六法之首，統領其余五法。查考相關文獻，古今中外對于“六法論”有多種論述，角度也多有不同，本文擬對謝赫“六法論”之首的“氣韻生動”進行探究，闡述“氣韻生動”成為“六法論”之首的原因。關鍵詞：謝赫；六法；氣韻；探究一、“氣韻”“氣韻生動”與“六法論”（一）“氣韻”和“氣韻生動”“氣”沒有形狀、體積，是自然之“氣”；“韻”即風韻、氣韻，是一種審美的內涵、高度和品味?！?span class="hl">氣韻”包括“神韻”“神氣”“韻味”等，是中國
收藏與投資 2022年1期2022-02-07
- 色彩在水彩畫寫生中的表現研究
語言;色彩構圖;氣韻色彩的表現有千萬種，一千個人可能就對應著一千種表現形式。從一開始的自然寫實發展至如今充斥著個人色彩的表現形式，折射出色彩的具體表現是受到受眾文化背景、時代環境的影響而變化的，因此對于色彩的研究很有必要。一 、水彩畫的相關介紹水彩畫是當今眾多繪畫方式中，已知的捕捉大自然變幻的最佳載體之一。在水彩畫的初始發展階段，這一簡單易操作的繪畫方法，起著描繪地形地貌的作用。這一可能并不那么顯眼的作用，卻為后來水彩畫發展為世界性畫種奠定了關鍵的基礎。在
東方收藏 2021年12期2021-12-27
- “氣韻非師”辨
定觀曰：‘古人謂氣韻生動，若吳生筆勢飛動，可以為韻乎？’予曰：‘夫生動者是得其神，曰神則盡之，不必謂之韻也?！边@就與魏晉言不盡意的美學觀點達成一致，也證明意即韻，而韻非神。隨著對韻認識的深化，北宋理論家時韻的推崇不斷強化提高，至北宋郭若虛《圖畫見聞志》達至極詣。郭氏《論氣韻非師》中說：“六法精論，萬古不移。然而骨法用筆以下五者可學，如其氣韻必在生知。因不可以巧密得，復不可以歲月到，默契神會，不知然而然也。嘗試論之，竊觀自古奇跡，多是軒冕才賢，巖穴之士，依
中國書畫 2021年5期2021-12-01
- 論抽象水墨藝術中“氣韻”的現代性表達
種美學范疇——“氣韻”，自魏晉南北朝以后逐漸成為品評繪畫價值的一個重要標準。在傳統繪畫中，主要表現為“離形得似”與“筆墨情趣”。在結合西方抽象藝術形式語言的基礎上，則形成了抽象水墨藝術獨特的藝術樣式?！娟P鍵詞】氣韻；傳統水墨；抽象水墨；現代性“水墨”作為中國傳統繪畫中最重要的一種媒介，有著其深厚的歷史與文化積淀。一直以來，關于筆墨如何運用取舍的問題都在被不斷提及，對這一問題的關注探究又很容易使我們的視野陷入到傳統繪畫的品評標準中，故總有新舊水墨之爭的問題。
美術界 2021年9期2021-10-04
- 古箏演奏中“氣韻”的表達探索
質離不開傳統的“氣韻”?！?span class="hl">氣韻”作為古箏藝術的重要體現自古就有“右手職彈，左手司按”的演奏準則，而“司按”的主要作用就是做“韻”，可見“氣韻”在古箏演奏中具有非常重要的地位。文章探討“氣韻”的內涵和含義流變，對古箏演奏藝術中的“氣”和“韻”進行具體分析。關鍵詞：古箏演奏;“氣韻”;傳統藝術在我國藝術鑒賞領域十分注重“氣韻”，其也是我國傳統文化的重要組成部分。古箏演奏中，“氣”可以進一步地表現出古箏特有的精神核心力量。演奏者彈奏過程中需要通過調整氣息使自己達
大觀 2021年7期2021-09-12
- 論南宗與北宗山水畫氣韻的異同
、技法，尤其是在氣韻關系上有顯著的不同。北宗山水在表達氣韻關系時以表現雄厚、莊嚴、蒼茫、雄健為主，南宗山水主要以平淡、天真俊秀、溫潤為主。南北二宗論豐富了中國山水畫的創作理念和審美趣味。關鍵詞：南宗;北宗;氣韻;山水畫所謂南北宗論，是關于明代之前的中國山水畫繪畫史上的繪畫風格流派劃分的相關理論，它是由董其昌在其《畫禪室隨筆》中提出的。他認為南宗以王維為首，山水畫畫風以文人畫為主，是為表達文人畫家的感情寄托;北宗以李家父子為首，山水畫畫風莊嚴雄偉，蒼茫渾厚，
美與時代·美術學刊 2021年6期2021-09-06
- 以北宋法度寫元畫氣韻
以北宋法度寫元畫氣韻，領悟了繪畫藝術的學習之路。他善于從生活中攝取素材，貼近現實，造型準確，嚴謹認真，不驕不躁，完全沉浸于詩文書畫的創作之中，傾注其畢生精力，其詩文、書法、篆刻等方面亦具有巨大造詣。結合項圣謨繪畫、詩文、書法及篆刻藝術修養，探究其繪畫藝術之路，進一步挖掘繪畫的文化內涵和藝術高度，提升中國畫的表現方法與審美取向。關鍵詞：項圣謨? 法度? 氣韻? 繪畫藝術? 心路中圖分類號：J205?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2021）13
藝術評鑒 2021年13期2021-08-27
- 探析阿利卡的具象繪畫觀
美學的視角，從“氣韻”“觀察”兩方面詳盡地闡述阿利卡的繪畫觀，拓展了阿利卡藝術研究的寬度，加深了對阿利卡藝術的認識和理解，為中國當代具象繪畫理論發展添磚加瓦。關鍵詞：阿利卡 繪畫觀 氣韻 觀察 中國美學阿維格多·阿利卡（Avigdor Arikha）是以色列最重要的當代藝術家之一，也是最富有獨立精神的藝術家。在20世紀90年代，阿利卡的繪畫風靡中國的大江南北，他的獨特畫風深深地影響了一代人，直至今日余溫尚存。對阿利卡藝術的研究也如春筍般涌現出來并一直未斷，
藝術研究 2021年3期2021-08-05
- 朗讀教學實踐策略
在把握文章情感、氣韻、風格，通過指名讀、自由讀等讀出個人特色，力爭做到聲情并茂地誦讀。3.朗讀訓練，及時點評促提升。宋代著名學者朱熹說：“凡讀書須要讀的字字響亮不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字不可牽強暗記，只是要多誦數遍自然上口，久遠不忘?！彼?，朗讀不僅需要動嘴，還要動眼、動腦將閱讀信息轉化成有聲的語言。通過縱情地誦讀，自然而然使學生集中精力，獲得蘊藏在字里行間的知識、技能、情感，領會文章的韻味，激發出學習的興趣，增強閱讀的主動性。在朗讀的
速讀·中旬 2021年2期2021-07-23
- 淺析《八十七神仙卷》中的線性美
成，通過對線描的氣韻美、線描的疏密美和“筆線立骨”等入手分析《八十七神仙卷》的審美趣味和精神內涵。關鍵詞：八十七神仙卷;線描;氣韻;筆線立骨線描作為中國繪畫的造型手段之一，是在工筆畫使用色彩設色之前的一道重要手序，其畫種具有獨立的藝術價值。古畫理論中“令得圓轉，勿使拘孿”、“立為體骨，輕為曲折”、“如錐畫沙，如印印泥”等評論依據，都說明筆法和線條完美結合的有效方法可達到線描藝術的最高境界。在中國畫線描人物畫中“筆”具有獨特的概念，“線”的概念原來自西方繪畫
錦繡·上旬刊 2021年8期2021-07-16
- 試論中國寫意人物畫的藝術特點
意人物畫 造型 氣韻 藝術特點寫意人物畫的發展歷史極為久遠，在其發展過程中，中國出現了非常多優秀的畫家。直至今日，寫意人物畫因為其獨特的藝術形式，仍然具有極為龐大的受眾。因此，有必要對寫意人物畫的藝術特點進行分析。一、中國寫意人物畫綜述截至目前，我國發現最早的人物畫作形式就是出土于新石器時代的彩陶人物圖，而成品人物畫作則是戰國的《龍鳳人物圖》，這代表著我國的人物畫具有非常久遠的歷史。人物畫的發展經歷非常曲折，因為相較于繪制其他事物而言，人物畫的難度最大。因
參花（上） 2021年12期2021-06-14
- 從氣韻到氣勢：氣類感應與山水的美學轉換
還是理論家探討的氣韻生動的情、理之象與氣勢相生的物象，它們都在一次次的轉變中實現美學轉換。關鍵詞：氣類感應;山水;氣韻;氣勢;山水美學中圖分類號：B835文獻標識碼：A文章編號：1003-0751（2021）04-0156-08南朝謝靈運的山水詩發現了山水之美，但以吟詠情志為主，圖寫山水物貌。直至五代荊浩提出山水畫“六要”之說，山水的視覺美學意義才獲得純粹的體認和闡釋。關于山水詩的產生、審美特征及其與東晉玄學的關系，學者們已經做出很多重要的闡釋①，但對于山
中州學刊 2021年4期2021-06-06
- 論《歷代名畫記》的品評標準
念，并由此建立“氣韻生動、骨法用筆”“自然、神、妙、精、謹細”“上古、中古、下古”等一系列品評標準。張彥遠建立的完整而有效的繪畫品評系統，是藝術批評語言在唐代成熟的標志。與此同時，他在寫作過程中流露出的“崇尚自然”的審美趣味，對宋代以寫意為主的藝術風格以及平淡天真的審美觀念產生了重要影響。關鍵詞：張彥遠;氣韻;用筆;自然張彥遠的《歷代名畫記》包含著豐富的畫史與畫論思想，這一點歷來是學界的研究重點。但同樣值得研究的是，在《論畫六法》、《論畫體工用拓寫》、《論
美與時代·下 2021年3期2021-05-27
- 淺談花鳥畫的氣韻形成與審美價值
澤濤中國繪畫講究氣韻，它既是一種境界，也是中國繪畫的精髓。自南朝謝赫在《古畫品錄》中提出“六法論”后，“六法”即被后世畫家作為衡量繪畫作品優劣的重要標準，而其中的“氣韻生動”是中國畫藝術領域內不可動搖的理論依據，因此氣韻也是歷代畫家追求的最高目標之一。繪畫作品中的氣韻是一種畫面感覺，通過感性形態得以表現出來，但它不是我們簡單地描摹客觀事物就能體現出來的，這種畫面境界需要經過精神上的升華。古人有云“氣韻為心象”，反映的是作者的審美傾向和精神狀態，更多的是畫家
美術界 2021年4期2021-05-17
- 探析寫意花鳥畫之氣韻
針對寫意花鳥畫之氣韻展開研究，首先闡述了寫意花鳥畫之氣的表現，如認識自然、骨法用筆、設險布勢，而韻的表現，主要體現在墨和色、點線面、意境等方面;然后論述寫意花鳥畫憑借詩情畫意、氣韻生動、意象造型來充分展現氣韻的意境美;最后通過感受名家寫意花鳥畫氣韻，充分彰顯出寫意花鳥畫中氣韻的運用，賦予寫意花鳥畫全新的生機和活力。關鍵詞：寫意花鳥畫;氣韻、意境體現在繪畫史上花鳥畫扮演著重要的角色，而在花鳥畫不斷發展過程中，工筆和寫意是其繪畫風格的重要類型。在長期實踐過程中
美與時代·美術學刊 2021年1期2021-03-19
- 《洛神賦圖》——魏晉風骨與人的自我覺醒
圖》;顧愷之;“氣韻”;魏晉風度;傳神寫照;用筆;線描一、魏晉南北朝社會生活與繪畫藝術發展概況政權分裂、社會動亂、階級和民族矛盾尖銳、朝代更迭，是魏晉南北朝這個動蕩時代普遍的現象。頻繁的戰亂使得那個時代的人們得以對世界、對人自身形成了更為深刻和獨到的見解，新的文化環境也因之造就。清談之風興起，直接促進了玄學的發展與完善。哲學的思辨波及文學藝術的創作和品評，致使產生了大量留諸后世的經典名篇。正是長期的社會動蕩，讓人們的思想勇敢地掙脫了秦漢封建禮制的限制和制約
美與時代·美術學刊 2021年1期2021-03-19
- 探析古箏演奏中的氣與韻
風貌。其演奏中的氣韻獨具魅力，頗具美感。值得注意的是，氣韻作為中國音樂獨特的藝術特征，往往存在一種只可意會、不可言傳的獨特魅力，這也成為古箏藝術演奏中必不可少的藝術表現力。為了充分在古箏演奏中發揮其氣韻價值，需要對其進行詳細研究和分析。只有理解了氣韻在古箏演奏中的含義、理解其對于古箏演奏的重要影響，才能夠充分發揮氣韻在古箏演奏中的作用和價值。關鍵詞：古箏;氣韻;節奏;情感奏響古箏，聽到的是優美樂音的余音繞梁;奏響古箏，聽到的是千百年來的歷史余響;奏響古箏，
學習與科普 2021年36期2021-02-22
- 書籍設計的“人文氣韻”
神生活的品質?！?span class="hl">氣韻生動”作為藝術作品中具有的藝術境界、目標，反映在書籍設計中就是書籍設計的藝術美學、人文氣質?！碴P鍵詞〕書籍設計；氣韻；閱讀精神書籍是文化的匯集、載體，是人類文化傳播、文明塑造的重要媒介。書籍設計不僅是書籍的保護和美化。提升書籍設計的品質，也提升了人們閱讀的品質，提升了人們精神生活的品質?！?span class="hl">氣韻”在我國傳統文化藝術概念中居首要地位。謝赫曰的“氣韻生動”，董其昌的“讀萬卷書，行萬里路”以“學得氣韻”，可見氣韻的理念在中國傳統文學藝術中的價值
藝海 2020年8期2020-11-09
- 古箏藝術中“氣韻”體現出的審美意識
中存在著獨特的“氣韻”?！皻狻笔枪殴~的生命力，而“韻”則是古箏的“外在形象”。古箏藝術中的“氣韻”能夠在美化樂曲的同時表達樂曲的思想情感，是樂曲、演奏者與聽眾之間思想交流的橋梁，體現了獨特的審美意識。關鍵詞：“氣韻” 審美意識 古箏藝術隨著歷史的積淀，古箏藝術成為我國特有的、具有代表性的一種藝術形式，不僅蘊含了豐富的歷史文化和民族特色，而且隨著時代的變化，其也被賦予了新的時代內涵。但總的來講，其“氣韻”是一直存在的，并且在一定的時代背景下體現了具有時代性的
參花（下） 2020年10期2020-11-06
- 意蘊化為氣，氣韻化為形
蹈基本功;訓練;氣韻中圖分類號：J712.2?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）29-0115-02中國舞是中國所特有的，它是中國傳統文化、審美思想、哲學意蘊的外化體現，在中國博大精深的歷史文化中具有代表性。對于培養專業的中國舞人來說，基本功訓練是基礎和根基，它是中國舞走向專業化的重要一步。應該將基本功訓練與中國傳統哲學文化相融合，創造出具有中國典型特征的中國舞基本功訓練課程?；诖?，我將針對舞蹈基本功訓練課
戲劇之家 2020年29期2020-11-02
- 淺談中國山水畫中的留白意蘊
想象空間，達到“氣韻生動”的深遠意境，凝聚著中國古代哲學智慧與美學思想。本文主要是從章法布局、哲學根源、審美意識等多個維度論述中國山水畫中的“留白”意蘊。關鍵詞：中國山水畫;留白;氣韻;中國哲學中圖分類號：J212 文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）18-00-03一、中國山水畫及留白技法中國山水畫在簡樸的線條、筆墨的濃淡中“尚意”又“尚靜”，使得觀者在欣賞能夠時體驗到清淡雅致的靈動氣韻，感受到畫家的精神世界，而“留白”在這其中發揮了舉
藝術大觀 2020年18期2020-10-20
- “氣”“韻”在當代古箏演奏中的運用
使整個演奏升華。氣韻是表達古箏表演藝術氛圍的關鍵因素，古箏演奏者要更準確地理解這一點，以融合文化和藝術，并從傳統的中國音樂美學的角度理解古箏演奏藝術的精神韻律以及深遠的意義。因此，在本文中，我們將主要分析古箏演奏的氣質和韻律，以實現氣與韻在當代古箏中的合理運用。關鍵詞：古箏演奏;氣韻;運用分析中圖分類號：J648文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）13-000-02氣韻是中國傳統美學的兩大類，在中國傳統藝術理論中尤為重要。中國音樂對“氣韻
藝術大觀 2020年13期2020-10-09
- 淺析“氣韻”在影像藝術中的體現
作《畫品》中“一氣韻生動是也，二骨法用筆是也，三應物象形是也，四隨類賦彩是也，五經營位置是也，六傳移模寫是也?！标P鍵詞：謝赫六法;影像;書畫一、傳統繪畫中的韻與味對于傳統架上繪畫或者國畫進行評論的標準首先要從“氣韻”開始探討。真正打動人心的畫作應該是講求“氣韻生動”，氣為虛，韻為和，氣韻就是要達到氣的律動調和，是多種元氣調和出一種傳神，曼妙的藝術品味。由此推斷而出，“韻味”的講究，從字面合成來看，是多種“味”的集合，“味”是一種內在審美體驗，這里的“味”已
喜劇世界·中旬刊 2020年11期2020-09-10
- 淺析中國山水畫的主要特征
具有表現力的就是氣韻、意境和情趣，中國山水畫更多的是表現人文精神，是畫家描繪內心世界的一種外化表現形式，不僅是單純的表現自然風光。氣韻、意境和構圖情趣是觀看中國山水畫最容易感受到的特征，所以通過對此的分析來探究中國山水畫所具有的主要特征?！娟P鍵詞】 中國山水畫;氣韻;意境;情趣【中圖分類號】J212? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）28-0057-02一、中國山水畫的起源中國山水畫所描述的對象
今古文創 2020年28期2020-09-10
- 中國傳統美學思想在水彩風景創作中的滲透與運用
水彩風景;滲透;氣韻;意象【中圖分類號】J215? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2020）27-0063-02基金項目：吉林省教育科學規劃課題（課題編號：GH19208）。我國古代道家學派創始人老子，他開創了道家學派的美學傳統，這種美學思想和中國傳統繪畫理念是一致的，他闡述的系列概念對繪畫創作起到了極大的影響，如“氣”（氣韻）“象”（象形）“虛”（虛無，飄渺）“實”（真實存在）“有”“無”“妙
今古文創 2020年27期2020-09-10
- 淺析謝赫的“氣韻生動”
摘 要：“氣韻生動”是南朝謝赫在《古畫品錄》中提到的繪畫“六法”之一，之后它逐漸滲入其他藝術門類中，成為中國美學中一個重要的審美法則。本文探索了“氣韻生動”產生的社會文化背景，深層次分析了“氣韻生動”的深刻內涵及對中國后世繪畫等多領域的影響，旨在通過對傳統中國畫理論的再闡釋，幫助相關人士深刻理解中國傳統繪畫思想的精髓，為傳統中國畫理論史的延續提供助力，并弘揚中國優秀傳統繪畫文化。關鍵詞：氣韻;生動;繪畫影響中圖分類號：G40-014? 文獻標識碼：A? ?
求知導刊 2020年24期2020-08-14
- 氣韻在書法藝術創作和鑒賞中的重要性分析
王忠軍摘要：氣韻是評價書法作品優劣的重要標準之一，體現了書法家的內涵和修養。本文首先分析氣韻的含義，其次闡述氣韻在書法藝術創作和藝術鑒賞方面的重要性，最后作出總結。關鍵詞：氣韻;書法藝術創作;書法藝術鑒賞;重要性中圖分類號：J292.1文獻標識碼：A文章編號：1005-5312 （2020） 09-0023-02一、氣韻的含義氣韻指的是文學或藝術上獨特的氣度韻致。最早出現在南朝齊梁時期的繪畫理論家謝赫的著作《畫品》中，《畫品》提出了評價繪畫優劣的六個標準，
文藝生活·下旬刊 2020年3期2020-08-13
- 淺論中國畫的氣韻
人，還是今人，對氣韻之說都有精辟論述，可見氣韻對中國畫創作和欣賞的重要。氣韻之說，尤其對于中國山水畫的意義，特別重要和突出。那么，氣韻如何在中國山水畫中表現呢？本文將解答這一問題。關鍵詞：中國畫：氣韻：美學：境界中圖分類號：J212文獻標識碼：A文章編號：1005-5312 （2020） 09-0049-01中國畫“氣韻”之說，最早見于南朝謝赫在其所著《古畫品錄》中?！?span class="hl">氣韻”是中國畫特有的一個美學法則，也是中國畫筆墨所要傳達的情境?！皻狻痹从谖覈糯軐W上
文藝生活·下旬刊 2020年3期2020-08-13
- 淺談“氣”“韻”在舞蹈中的重要性
國傳統關學中，‘氣韻是指審美對象的內在生命展現出的具有韻律美的形態。用‘氣來說明美的本原，提倡藝術描寫和表現宇宙萬物生生不息的韻律與和諧，主張用‘氣與藝術作品內在精神與藝術生命相結合?！嵰环矫媸侵疙嵚晒澴?，另一方面又指內涵、意味。本文著重分析以“農樂舞”為原型《杖鼓樂》作為新一代藝術化的舞蹈，在朝鮮民族的動作、結構、呼吸等方面，分析‘氣韻在舞蹈中的重要性。關鍵詞：朝鮮族;長鼓舞;氣韻中圖分類號：J42;J722.2文獻標識碼：A文章編號：1005-531
文藝生活·下旬刊 2020年4期2020-08-10
- 中國畫筆墨韻味表現研究
表現的主要手段，氣韻是體現于作品之中的氣象和境界。本文從中國畫的發展歷程，筆墨技法體系的變化，筆墨的氣韻精神，古代哲學思想和筆墨之間的聯系，以及當今畫壇和畫家未來的走向等方面，對中國畫筆墨韻味展開研究和探討。關鍵詞：中國畫;筆墨;技法;氣韻;意象;堅守初心中國畫是我國傳統文化的重要組成部分，且看歷史長卷緩緩鋪開，經歷了上千年歷史發展的中國畫，是我們中華民族的傳世之寶，亦在世界的藝術領域中大放光彩。1 中國畫的發展進程站在今日的藝術舞臺上，去回望中國畫的發展
卷宗 2020年15期2020-08-06
- 從“氣韻”視角看齊白石花鳥畫的人文精神
的重要范疇——“氣韻”，對于齊白石的繪畫思想有著極大的影響，是他的花鳥畫蘊含人文精神的重要原因。因此，以“氣韻”視角審視齊白石花鳥畫，可以為深度探究齊白石助力。關鍵詞：氣韻;齊白石;花鳥畫;人文精神“氣韻”是中國哲學史上的重要范疇，也是中國古典美學思想的充分表現。從古至今，“氣韻”被各個時代的書畫理論家不斷發展、完善。魏晉南北朝時期，曹丕提出“文以氣為主”，“氣”開始作為重要的文論范疇被廣泛使用。隨后，“氣韻”首次出現在南齊謝赫的《古畫品錄》序論中，他寫道
美與時代·美術學刊 2020年5期2020-08-06
- 簡議中國書法藝術的特征和風格
現風格，達到了“氣韻生動”的藝術境界，凝練了“和諧統一”的內在精神，對中國文化和民族精神產生了重要影響。關鍵詞：書法;中國文化;氣韻;和諧一、“剛柔相濟”的表現風格剛柔相濟、陰陽相和，是中國文化最基本的觀念，也是中國古代藝術的追求。從美學上講，儒道兩家的藝術觀體現的是陽剛之美和陰柔之美，即是壯美和優美。剛與柔是文化藝術審美的兩極，但是在藝術創作與欣賞中二者又必須協調統一，才能獲得一種“剛柔相濟”的表現風格。在中國文化的影響下，書法藝術既具有剛健雄偉、豪壯渾
廣告大觀 2020年11期2020-07-28
- 中國花鳥畫的筆墨氣韻
：花鳥畫;筆墨;氣韻一、 花鳥寓意應用于書畫創作當中伴隨著人們審美的演化，鳥類與天然花卉具有十分重要的美學特征，與此同時一方面是古代人所秉承的圖騰思想，另一方面也是對君主專制制度的傳達，通過對鳥類進行藝術加工，使得鳥類始終保持著一種與生俱來的神秘感。這種神秘感逐步實現了對自然花鳥意義的替換。自此以后，伴隨著我國花鳥寫實繪畫的不斷推動發展，花鳥畫也逐漸走入了更為深邃的意境。在整個的過程當中，創作者通過逐步實現了藝術創作手法的轉變與進化，與此同時借助諧音、借用
讀天下 2020年12期2020-07-13
- 論舞蹈意境中《扇舞丹青》的“氣韻”之美
現了古典舞特有的氣韻，又達到了傳神的意境。關鍵詞：舞蹈意境;扇舞丹青;氣韻1 書勢畫影舞丹青舞蹈的手舞、足蹈、驅動與書法的橫、豎、撇、捺等具體點畫相同，都是在營造一個豐富多彩、變化莫測的意象世界。各個身法中包含筆法，筆法使之舞蹈。例如，筆法中的折：筆鋒欲左先右，往右回左，用于筆畫的起筆處，這與《扇舞丹青》的反向原則欲左先右，欲開先合等風格一致，構成了古典舞獨特的審美風格;筆法中的轉：圓轉回旋;在《扇舞丹青》中舞蹈演員的回身，身體的轉，扇子的轉與書法中的轉筆
世界家苑 2020年4期2020-06-30
- 將氣韻代入舞蹈創作中對舞蹈本體發展的重要性
要】本文通過對氣韻概念的剖析、氣韻對于舞蹈本體的應用以及氣韻對于舞蹈創作的影響，展示氣韻貫穿于舞蹈始終的重要性?！娟P鍵詞】氣韻;舞蹈本體;舞蹈創作中圖分類號：J704 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）12-0101-02一、關于“氣”“韻”以及“氣韻”之概念（一）“氣韻”之概念萬事萬物皆被空氣所包圍，空氣無處不在，所有進行呼吸的生物不僅被氣所包圍，氣還存在于生物本體之中。若是沒有氣的存在，那么生命也將不復
戲劇之家 2020年12期2020-06-01
- 淺談關于《中國藝術精神》的思考
畫;中國山水畫;氣韻《中國藝術精神》是徐復觀研究中國藝術精神的一部重要專著，書中除了第一部分通過對《論語》的解讀論述了儒家學說中音樂的藝術理念，其余絕大部分篇幅都是通過中國古典畫論來印證由《莊子》所奠定的中國藝術精神——出乎技藝而成就自由的人生。徐復觀充分的論述，一方面讓我對《莊子》中所體現的人生哲學有了更加具體可見的體悟，也使我對中國畫的思考更加深入，建立起了一些理論框架。藝術精神是指一種藝術獨自具有的、內在的品質或氣質。譬如，中國畫不同于日本畫，不是它
書畫世界 2020年3期2020-05-29
- 中國繪畫形神論
傳神;以形寫神;氣韻中國藝術史學家羅樾將中國繪畫的發展分為四個主要階段：新石器時代到周朝的“裝飾藝術”、漢代到南宋的“再現性藝術”、元代的“超再現性藝術”、明清時期的“歷史性的東方藝術”。[1]顯然，羅樾是從繪畫語言形式來區分不同時期中國畫的不同風格的。然而，中國畫作為中國文化的—種表現形態，在其發展過程中，即便是“再現性”的繪畫，也不是純以“外在形色”的再現描摹為旨歸，而是主張以形寫神，注重對物象內在神韻的傳達。早在晉代，顧愷之（ 348-409）在其《
書畫世界 2020年3期2020-05-29
- 對立與共生：康有為書法美學的三組審美范疇
方圓 ?疏密 ?氣韻中圖分類號：J292.1 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）05-0046-03康有為的書法美學思想具有鮮明的矛盾性與兩面性：在情感上他尊碑抑帖、尚拙愛奇，與傳統帖學做著決絕的撕裂與斗爭;但因早年學書“流觀諸帖”浸淫頗深，“在其靈魂深處，仍執著于傳統的立場”，[1]所以他的美學追求時常流露出與帖學相通的審美理念。方與圓，疏與密，氣與韻，這幾組基本
藝術評鑒 2020年5期2020-04-30
- 中國插花的精神
古今文藝論著中，氣韻一詞應用廣泛，論人、觀物、賞花、品茶、置景、看畫，先識氣韻，后知優劣，南齊，謝赫《畫論》繪畫六法，氣韻生動為六法之首。氣韻一詞源自魏晉南北朝，多用于品藻人物，“九品論人、七略裁士【輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、數術略、方技略】”。使人的德行、氣度和精神已在品評之列。謝赫《古畫品錄》評張墨、茍勖時曰：風范氣韻，絕妙參神。辭海釋“氣韻”為：“神氣和韻味”。老子：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”。孟子：“養吾浩然之氣”。其所指之氣應為元
花卉 2020年4期2020-01-07
- 淺談“氣韻”在傳統美學轉型中的含義
歐陽佩瑤摘要：“氣韻”這一個中國傳統概念非常復雜的，它的囊括性很大。隨著時間和歷史的變化，其意義和概念就不斷有相應的延伸和不同。本文就嘗試梳理“氣韻”在未被西方觀念所干預下的演變過程，從而在不同的面理解“氣韻”。關鍵詞：氣韻;含義中圖分類號：TU-80 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）24-0037-01在二十世紀初，西方美學傳入中國，當時中國的傳統美學思想就受到日本和歐美的影響。同期，西方也興起了一股研究“氣韻生動”的熱潮。這必然
文藝生活·下旬刊 2018年8期2018-07-23
- 淺談美學中的氣韻生動
性、真實性，即“氣韻生動”?！?span class="hl">氣韻生動”是南齊謝赫在其著作《古品畫錄》中提出來的。謝赫在這部作品中提出了品評繪畫優劣質的六條標準，名曰：“六法”即：氣韻生動，骨法用筆，應物象形，隨類賦彩，經營位置，傳移模寫。其中“氣韻生動”被列為首要標準?？梢哉f是中國畫的最高品第。謝赫雖對“氣韻”未作解說，但他在對畫家的評論中是將“氣韻”分舉的。荊浩在《筆法記》中也對“氣韻”加以了分割，說：“一曰氣，二曰韻”?？梢姎馀c韻應各為一義。一、關于“氣”的概念“氣韻”中的“氣”不
大眾文藝 2018年19期2018-07-13
- Charm and Beauty—A Comparison of Two Aesthetic Categories in Chinese and Western Paintings
cept of“氣韻”(qiyun, spirit, style of a work of art) and “體韻” (tiyun, charm in body) inThe Record of the Classification of Old Painterswritten by Xie He, who is a writer, art historian and critic in the 5th century of China. And lat
Contemporary Social Sciences 2018年2期2018-03-26
- 中國畫氣韻與傳神之異同
000 ）中國畫氣韻與傳神之異同王 倩 （山西師范大學美術學院 041000 ）文藝作品與個人相仿，既有其形，也有其神，“氣韻”和“傳神”是中國畫里最重要的觀念，中國傳統美學和文藝理論的寶貴財富。是從它們產生發展一直影響到我們現代。藝術品就是要表現出物象內在精神的本質，超越了表面形式上的形似。氣韻；傳神；生命精神人們一談到“氣韻”和“傳神”，往往等而觀之，鮮見辨析。中國畫注重畫家對對象的內在本質的表達，藝術品的氣韻其實是藝術家的氣韻在創作過程和結果中的體現
大眾文藝 2017年12期2017-07-13
- 一代人的氣韻
他那一代的人才有氣韻，下一代人沒有。1960年秋天，畫家蕭惠祥在山西大同的大街上看到了一位很美的婦人，他要求畫她，她扭身走了。他一路跟著她走，走過好幾條大街小巷，最后跟到了那婦人的家里?！拔矣浀糜袀€木柵欄擋著，我硬闖了進去，死皮賴臉地畫了她。那婦人皮膚白如凝脂，高鼻梁，如同希臘雕像，臉上簡潔極了，沒有一絲多余的線條，我至今仍記憶猶新?！蔽铱催^蕭惠祥的線描畫，畫得生動極了，每一筆都藏著氣韻，那氣韻原來是那樣死皮賴臉地追來的！氣韻之說其實是孤芳自賞的。上了年紀
讀書文摘·經典 2015年7期2015-07-04