真跡
- 論文獻記載的唐宋詩真跡之價值
361005)真跡是保存文學作品原貌、反映作家創作心境的載體，具有不可替代的文獻價值。除將其視為藝術品外，21世紀以來，愈來愈多的學者注意到了真跡在語言學、文學、史學、文獻學等方面發揮的作用。張顯成認為簡帛上的真跡具有極強的文獻真實性，可為今世的目錄學、版本學、?？睂W、辨偽學研究及古籍文意解讀提供幫助。[1]龔延明以司馬伋、呂祖謙官告真跡絹本文書為依據，探討了官員官告的格式、材質、形制等重要問題。[2]王峰認為容庚先生所藏之書法真跡，可以更加完整地呈現中
福建工程學院學報 2022年2期2022-04-27
- 那些被“誤傷”的古書畫真跡
成為存世古書畫中真跡偽款的一個典型案例。真跡偽款有兩種可能，無款或是真款被裁掉。無款是很大一類，這里暫不討論。而針對裁掉真款然后補偽款，有人就會提出疑問：“款識如此重要，即使再破損，也應該想方設法地保存下來，怎么可能裁掉呢？”初學鑒定者對收藏者在真跡上動手腳把款識這樣重要的信息給裁掉感到困惑，其實這是在古書畫流傳中非常常見的現象。前輩書畫鑒定家徐邦達、劉九庵等，從摹、臨、仿、代、改、造等幾個方面舉例總結了古代書畫作偽的幾種方法。古時對名家書畫需求較大而總體
中國收藏 2022年3期2022-03-19
- 論文獻記載的唐宋詞真跡之價值
005)唐宋詞的真跡流傳到今天，已經很少了。即使在宋代，像蘇軾這樣的名人真跡也不易得。如李光《莊簡集》卷二云：“東坡真跡，多為有力者取去，所存但摹本耳?！盵1](第1128冊，第451頁)各類文獻中對唐宋詞真跡的記載，應視為對唐宋詞真跡保存的一種方式。所謂唐宋詞真跡，是指唐宋詞人書寫自己詞作的手跡，他人書寫的非唐宋詞作者本人的詞作不能當作唐宋詞真跡。今天學術界對唐宋詞真跡是有所關注的，如王兆鵬教授《山谷行書和東坡草書〈赤壁懷古〉詞石刻的真偽及文獻價值》一文
福建工程學院學報 2021年2期2021-12-07
- 魏春雷：畫余雜識
松喦講臨摹最好用真跡（原作）作范本，此論當然。不過既說“最好”，可見做到不容易，那么退而求其次，可以復制品、印刷品替代。盡管如此，見過真跡與沒見過真跡以及對真跡體察程度的深淺，都會影響到對復制品、印刷品的感受。登過泰山與沒登過泰山而只有間接感受的人，對泰山的感受是不一樣的。只有對真跡有真切體會，才有可能對復制品、印刷品失真之處自行還原，“去偽存真”。所以，即便沒機會直接臨摹真跡，也要抓住機會多觀摩真跡。歸根結底，除了原作本身，其他種種都不是原作。吳昌碩 燈
ViVi美眉 2020年4期2020-09-26
- 不是真跡也珍貴
卻看不到他的書法真跡啦！如果照相機、復印機、掃描儀之類的機器早出現1000多年該有多好！當然，其實當時的人們也在想盡辦法“拷貝”這位“書圣”的字跡，今天我們能見到的所謂王羲之的書法作品，都是前人勾摹的墨本或制作的法帖摹刻拓本。唐宋時的書法家勾摹的墨本是直接從原跡上勾勒填墨而成，最為接近王羲之書法的原貌，因此尤顯珍貴，被世人稱為“下真跡一等”。在透光之處以白紙重疊，人用毛筆仔細描摹出的與真跡沒有絲毫差別的復制作品，被稱為“下真跡一等”《寒切帖》（局部） 天津
奇妙博物館 2020年2期2020-04-15
- 贗品
鴻章喜歡收藏名家真跡，來元城視察，聽說元城知縣柳子乾有一幅清代畫家石濤的《雪松圖》，便差人遞話，想欣賞一下。柳子乾多聰明啊，你總督大人這是變相奪取，我如果不答應，得罪了總督大人，這頂烏紗帽就戴不成了?？墒前堰@幅畫送給李鴻章，又不忍心，就來找桑巒云。桑巒云說，你若相信我，把畫留在我這里，今晚我復制一幅給你。當真？柳子乾一激動，握住了桑巒云的手。借給我十個膽子，也不敢欺騙知縣大人。桑巒云言辭鑿鑿。柳子乾當即就把《雪松圖》拿來，交給桑巒云。第二天，柳子乾不放心，
小小說月刊 2019年10期2019-10-21
- 辯才和尚的悔恨
無回，便推說不知真跡的下落。李世民硬要不成，也不好強取，常常為不能得到《蘭亭集序》而慨嘆。 于是，有人推薦監察御史蕭翼，說他定能智取《蘭亭集序》。唐太宗欣喜不已，立刻令蕭翼督辦此事。 這天，蕭翼裝扮成書生模樣，帶著宮里收藏的幾件王羲之的書法雜帖，來拜見辯才和尚。蕭翼對書法很有研究，一會兒工夫就和辯才和尚談得很投機。待幾日兩人關系密切之后，蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辯才和尚欣賞。辯才和尚看后，不以為然地說：“真倒是真的，但不是最好的，我有一本真跡倒不
文萃報·周五版 2019年13期2019-09-10
- 漫談學習書法字帖(tiè)的種類與選擇
談墨跡本，它包括真跡、摹本（搨本、響搨）、臨本三種（一）真跡墨跡本中真跡是最可貴的，特別是對于現代人來講十分難得。真跡指書法家本人書寫的作品，它可以把用筆方法、墨色的濃淡、章法結構關系等清晰地表現出來。宋代書法家米芾曾經說過這樣的話“石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真跡觀之，乃得趣?！泵总勒f的意思是石刻雖然是我寫的字，但是由石刻工匠加工后的字，已經不是你本來的字了。他說的是有道理的，是贊揚真跡的意思。學習書法如果能得到一件上乘的書法真跡作為范
學校教育研究 2019年14期2019-04-17
- 遼博佳作琳瑯 你該怎么看展
如今能近距離觀看真跡自然是可遇而不可求的良機。為了在看展時大家少走彎路，本次展覽策展人之一、遼寧省博物館藝術部主任董寶厚特別對《中國收藏》雜志記者建議道：“怎么看真跡？應該盡量先做足功課，凡是能夠用一般畫冊解決的圖像問題就盡量不要占用看展時間。在看展過程中，應該更多地關注在畫冊上看不到或看不清的地方，比如作品的破損處、補繪處、題跋、裝裱、顏色、現狀及整體感等?！蓖瑫r他還表示，博物館收藏的書畫作品也并非都是真跡，但若使之與觀眾見面則必須經過反復的鑒定?！拔覀?/div>
中國收藏 2018年10期2018-12-24
- 怎樣讓學生真心真意地愛上寫周記
“不拘內容，寫出真跡就好”，“不拘字數，寫出真事就好”，“不拘形式，寫出真情就好”，“不拘原作，寫出真諦就好”的軌跡，由淺入深，層層遞進，讓學生在不知不覺間收獲寫作的成就感，從而讓學生真心真意地愛上寫周記。關鍵詞：真跡；真事；真情；周記文章是寫出來的。寫周記可以幫助學生更好地觀察生活、積累素材、緩解壓力、抒發感情、促進寫作，可謂一舉多得，所以，不少語文教師熱衷于讓學生去寫周記。而實際效果如何呢？據調查，不少學生并不喜歡寫周記，甚至把它當成負擔，即使寫了也純語文教學之友 2018年8期2018-08-27
- 書法水平談怎樣提高
處。讀墨跡（就是真跡），可以領略其精神及筆墨之微妙處。這兩年在讀佳拓及珂羅版之跋語中有“下真跡一等”之語，是說這拓本與印本比什么本子都好，就是神韻及用筆微妙處比原跡稍差一些，但還是很好的意思。不過，真跡還要看真跡之質量高下。近代的真跡多，但不及前代的名貴。唐人的極少極少，宋人的我在故宮中見到一批，元明的在京滬博物館中見到過，清代的私人藏的也多了，我只能看到少數。有人贈我寐叟（沈曾植）所書商務石印屏條一堂（四條），這是寐叟的得意之作，但因復制關系一抹深黑，微老年教育 2018年7期2018-08-02
- 指向素養：“千篇”不可“一律”
。關鍵詞：書法；真跡；體驗書法歷史悠久，不論是古代書法還是現代書法，一直有著深遠的影響。筆者將針對語文中書法藝術教學的作用和策略，談談自己的看法。一、語文教學大綱的基本要求是書寫好中國漢字語文課程標準明確規定：不寫錯別字，正確使用標點符號，格式正確，書寫規范、端正、整潔。在語文教學中語文教師似乎更側重學生的閱讀能力、寫作能力以及思維能力的多元開發，挖掘學生的能力，來提升學生的綜合素養?？墒窃谡n堂上，“書法”這一語言的載體常常被其忽略。中華傳統文化的重要組成新課程·中學 2018年11期2018-02-22
- 《萬山煙靄圖卷》考析
，該畫是否為漸江真跡，值得商榷。關鍵詞：漸江；《萬山煙靄圖卷》；真跡；黃賓虹；黃詠雩廣州藝術博物院藏署名為漸江的《萬山煙靄圖卷》，為紙本墨筆，縱25厘米，橫211厘米。卷首有張大千題“萬山煙靄圖”五字，除張大千題款外，尚有葉恭綽的題跋。畫卷上有漸江題：“萬山深處結茅廬，白石清泉意獨舒。古木疏林修竹老，望中煙靄入平蕪。庚辰秋八月寫于碧霞禪堂。漸江僧弘仁?！庇煽钭R上的自署可知此畫作于1640年庚辰年。漸江生于明萬歷三十八年（1610），其生卒年學界并無爭議，但文物鑒定與鑒賞 2018年1期2018-01-29
- 《輞川真跡》：中國最早且篇幅最長的石刻風景導游圖
導游圖——《輞川真跡》中?！遁y川真跡》現藏于陜西省藍田縣文化館。圖畫繪制在一幅巨絹上，記載了輞川20處美景，表達了作者對所描繪自然景物的情感升華，展現了一幅特寫畫面，使觀者猶如身臨其境。該圖圖面意境深邃、結構嚴謹、意趣神妙，具有豐富的表現力，準確、真實地再現了唐代輞川的歷史景觀，被稱為“雅極精妙，世稱善本”之杰作?！遁y川真跡》誕生于公元742年至755年間，距今有1260多年，是王維人生最為得意時所畫。王維是唐代享有盛譽的詩人、文學藝術家，尤擅山水畫，創南資源導刊(信息化測繪) 2018年1期2018-01-14
- 一心可得百人
人說：“這是我的真跡?！迸匀藛枺骸鞍布獙懗砂残?，怎么是真的？”他笑道：“這是我一年前畫的，人老了，那是筆誤?！苯又謱ι倘苏f：“如果不介意，這幅真跡我收回，我再送你一幅真跡，我絕對能做到?！鄙倘舜笙?，滿意而歸。眾人不解，吳昌碩笑道：“我當然知道是贗品，但商人以賣畫為生，我如果當面揭穿，他必將因血本無歸而傷心不已??！”吳昌碩以真跡換“真跡”的佳話傳開后，愿與他交友和愿買他的畫的人越來越多。難中見真心真情。對人是不是一心，就看他在別人上當受騙或遇上困難時，是讀書文摘·經典 2018年1期2018-01-10
- 《蘭亭序》真跡究竟在哪里
不過，《蘭亭序》真跡最終還是沒有逃脫落入帝王家的命運，被唐太宗李世民所得，并在他去世后作為陪葬，埋進昭陵。從此下落不明……珍藏寺廟衍生幾多典故王法極法號智永，他繼承了先祖王羲之的衣缽，精勤書法，尤工草書。據傳，著名的“永字八法”就是由他所創，他所寫的《真草千字文》也一直流傳至今。智永在浙江紹興的云門寺出家，云門寺的前身本為王獻之的舊宅，傳為王獻之隱居練字之所。因智永及其侄子惠欣都曾在這里出家為僧，且二人都為書法大家，所以云門寺曾被賜名為永欣寺。智永在云門寺民間故事選刊·下 2017年11期2017-11-02
- 血淚史詩
安史之亂；悲壯；真跡作者簡介：劉洋，男，曲阜師范大學2015級藝術學全日制學術碩士，研究方向：中國書法理論與創作研究。[中圖分類號]：J29 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-21--01中西方的文化差異往往結合著自身的特色，無論是從建筑、繪畫、服飾、音樂、飲食等，都有著傳統的理念，這種理念是根深蒂固的。藝術更是這樣，和生活中的各個方面息息相關。我們可以比較歐洲的“哥特式”建筑和中國漢唐時期的宮殿，是截然不同的風格?！案缣厥健?/div>青年文學家 2017年21期2017-07-28
- 乾隆的收藏多贗品
收藏的許多所謂的真跡被證明是贗品，其中宋畫中的贗品竟有六成，乾隆成了屢屢受騙的“冤大頭”。那么，乾隆究竟是怎樣上當受騙的呢？乾隆曾錯將高仿的《富春山居圖》認作真跡，待《富春山居圖》真跡出現后，自命不凡的他愣是不承認第一幅是贗品，還以“鑒賞權威”的口氣把認為第二幅是真跡的高參們訓斥了一頓，不過底氣不足的他最終還是將第二幅留了下來。乾隆對古字畫的鑒賞功夫因此徹底露了餡兒，也為臣子們哄騙他提供了可乘之機。有位追隨乾隆多年的臣子被乾隆提拔外放了個肥缺，他見乾隆這樣民間故事選刊·下 2017年6期2017-06-14
- 罕見真跡現江城 ——讀畫樓珍藏作品選登
罕見真跡現江城 ——讀畫樓珍藏作品選登著名收藏家梅子鐘愛書畫，廣結藝緣，其珍藏品以豐富多彩、獨特珍貴而著稱，曾多次在全國各大美術館展出其個人收藏。作為第一家畫廊《東湖畫廊》的創辦者，他對故鄉情有獨鐘，于春暖花開之時再次捧珠獻寶，近日，在湖北美術館讀畫樓藝術館展出其珍藏的名人名家對聯，使我們有幸觀賞許多難得一見的大師真跡?？芍^“梅花盛開”，赤子情深。毛澤東祝允明曹立庵舒同啟功馮玉祥于右任責任編輯 朱帆武漢廣播影視 2017年4期2017-06-01
- 乾隆的收藏多贗品
收藏的許多所謂的真跡被證明是贗品，其中宋畫中的贗品竟有六成，乾隆成了屢屢受騙的“冤大頭”。那么，乾隆究竟是怎樣上當受騙的呢？乾隆曾錯將高仿的《富春山居圖》認作真跡，待《富春山居圖》真跡出現后，自命不凡的他愣是不承認第一幅是贗品，還以“鑒賞權威”的口氣把認為第二幅是真跡的高參們訓斥了一頓，不過底氣不足的他最終還是將第二幅留了下來。乾隆對古字畫的鑒賞功夫因此徹底露了餡兒，也為臣子們哄騙他提供了可乘之機。有位追隨乾隆多年的臣子被乾隆提拔外放了個肥缺，他見乾隆這樣民間故事選刊·下 2017年5期2017-05-17
- 經典藝論
秋，余試留都，見真跡。蓋唐冷金箋摹者，為閣筆，不書者三年。此帖后歸婁江王元美。予于己丑詢之王澹生，則已贈新都許少保矣。此帖類禊敘，因背臨及之。臨官奴帖后。大令洛神賦真跡，元時猶在趙子昂家。今雖宋搨，不復見矣。今日寫此四行，亦唐摹冷金舊跡。余見之攜李項氏，遂師其意，試朝鮮鼠須筆。臨洛神賦后。余在梁溪，見徐季海書《道德經》。評者謂子瞻似之，非也。子瞻多偃筆，季海藏鋒。正書欲透紙背，安得同論。此書頗似之。樂志論題尾。―― 董其昌《畫禪室隨筆》三則中國篆刻·書畫教育 2017年3期2017-05-11
- 家有好畫要藏得住
希望自己藏的畫是真跡、是精品，都希望聽到別人的稱贊和夸獎。但是，我可以告訴你，當你掛上一幅畫后，你身邊真正能把它看懂的未必能有幾人。有些人雖說是專業畫家，畫兒畫得不錯，但讓他看別人的作品，他卻很可能辨不出真偽。這就是我常說的“好不好”與“是不是”的區別。畫家看畫，往往看重的是這幅畫兒畫得“好不好”，而鑒定家卻是在判斷這幅畫“是不是”。因為許多仿品也可能畫得很好，但再好也不是原作，就像張大千仿石濤，盡管他仿得很精彩，但終究不是石濤的作品。而另一方面，有些作品老年教育 2017年3期2017-03-23
- 古畫鑒定兩大方法
指實物間的比較，真跡與真跡比，同時代或同一人作品之間相互比，從中尋找共同點；真跡與偽品比，不同時代或不同人作品之間相互比，從中找出相異點。通過反復比較，就能逐步掌握時代、個人的風格特點。因此，多看實物，多作比較，是提高“目鑒”水平的關鍵。同時，觀看、比較實物，不能僅僅停留在直觀的感性認識階段，必須上升到理性認識，即通過比較找出其間的內在關系，以及某時代、畫家、作品本質方面的特征，這樣才能在心目中牢固地形成準確鮮明的時代風格和個人風格之“樣板”，以此作為以后中老年健康 2016年6期2016-06-30
- 揭秘：《蘭亭序》真跡究竟在哪里？
揭秘：《蘭亭序》真跡究竟在哪里？《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”，歷代書法界將其奉為極品。這幅作品，據說是王羲之酒后揮筆一氣呵成。以后王羲之雖然又多次重寫，但皆不如此次酒酣之作。為此，他曾感嘆：“此神助耳，何吾能力致?！惫仕救藢ζ湟彩终湎?，作為傳家之寶一直傳到第七代孫王法極。不過，《蘭亭序》真跡最終還是沒有逃脫落入帝王家的命運，被唐太宗李世民所得，并在他去世后作為陪葬，埋進昭陵，從此下落不明。這也成為后人不斷探尋的一個謎。珍藏寺廟衍生幾多典故王法極法號人生十六七 2016年16期2016-06-16
- 揭秘：《蘭亭序》真跡究竟在哪里？
不過，《蘭亭序》真跡最終還是沒有逃脫落入帝王家的命運，被唐太宗李世民所得，并在他去世后作為陪葬，埋進昭陵，從此下落不明。這也成為后人不斷探尋的一個謎。珍藏寺廟衍生幾多典故王法極法號智永，他繼承了王羲之的衣缽，精勤書法，尤工草書。據傳，著名的“永字八法”就是由他所創，他所寫的《真草千字文》也一直流傳至今。智永在浙江紹興的云門寺出家，云門寺的前身本為王獻之的舊宅，傳為王獻之隱居練字之所。因智永及其侄子惠欣都曾在這里出家為僧，且二人都為書法大家，所以云門寺曾被賜人生十六七 2016年6期2016-06-08
- 新發現的譚嗣同書簡
定，此信為譚嗣同真跡。此信不見于《譚嗣同全集》等文獻，屬首次發現。譚嗣同真跡在民間罕見，故此信彌足珍貴。筆者將此信釋文，并對收信人陳長橿的生平及其與譚嗣同的交往略作考證。關鍵詞：譚嗣同；陳長橿；書信；真跡；維新變法；瀏陽算學館近日，孔夫子舊書網一書店出現了譚嗣同書信一則。筆者就此信真偽向知名學者、譚嗣同研究會副會長夏劍欽先生求教。夏先生將其與《譚嗣同真跡》一書中的譚嗣同書法真跡進行比對，并研讀其內容后判斷：“無論是從其書法字跡，還是內容語氣來看，此信確系譚船山學刊 2016年2期2016-05-25
- 選帖讀帖之我見
選帖應苛刻到“下真跡一等”或最接近原作的版本，另外就是盡量找全彩色印刷本。第三，若條件允許，可買真跡復制品。真跡復制品是按照原色、原樣、原材料復制的，幾乎和原作一樣，會給人一種真跡就在眼前的感覺，有利于學習者把握碑帖精髓。有句話叫“帖臨一本，書觀百家”，充分說明了學習書法時多讀帖的重要性。古今許多書法家的實踐經驗證明——讀帖勝于臨帖。讀帖不能僅限于所臨碑帖，要各個名家名人的都讀，領略和繼承他們不同的韻味和風格。有一點需要特別指出的是，“讀帖”和“看帖”完全老年教育(老年大學) 2016年1期2016-04-20
- 致命書法
了大書法家鐘繇的真跡，他不禁暗自高興，這禮物總算有著落了，皇上酷愛書法，除了特別珍稀的書法真跡外，還真沒什么能打動他。曾布正高興呢，墨緣閣的掌柜來了，帶來一個重要的消息，有人去他那里賣王羲之的書法真跡，要價千金，他實在辨不出真假，故來找曾丞相定奪。這墨緣閣的幕后掌柜其實就是曾布，他打開卷軸，細細鑒賞一番后，不由暗暗心驚，這到底是不是真跡，他也不能確定，看來要請蔡京出馬了。這蔡京表面上是韓忠彥的人，但背地里跟曾布勾結在一起。曾布立刻修書一封，讓家丁偷偷去傳蔡民間故事選刊·下 2016年3期2016-04-06
- 冒牌貨
非常暢銷，冒充他真跡的假畫如雨后春筍般涌了出來。畢加索對此似乎并不在意，更不愿意追究那些可惡的造假者。一天，畢加索的一個學生忍不住問他：“老師，市面上有許多您的假畫，嚴重影響你的聲譽，您為何不去制止一下？”畢加索微微一笑道：“為什么要去制止呢？畫假畫的人不是畫技很高的窮畫家，就是非常熟悉我畫風的老朋友。前者天賦很高，但生活不易，應該給予他們寬容和幫助，他們今后方有出頭之日；如果是后者，則更不應去計較，因為西班牙人是不能讓朋友為難的！”畢加索又繼續說：“況且愛你 2015年18期2015-11-18
- 贗品鑒定書
是清初八大山人的真跡無疑！而且這幅畫畫得很精致，應該是八大山人的代表作之一?！蔽覇枺骸爸x謝！那這幅畫能值多少錢呢？”楊一眼說：“我給你一個市場參考價吧。去年中國嘉德拍賣行拍過八大山人的一幅作品，當時拍的價格是200萬，但那一幅遠不如這幅精致。所以，這幅作品最保守的價格，也應該在200萬以上！”我說：“謝謝您！我想請你出具一份鑒定證書?！睏钜谎壅f：“沒問題！”說著就拿出一張證書要填寫。我忙制止他說：“您先別寫，我想讓你出具的不是真跡鑒定證書，而是贗品鑒定證書晚報文萃 2015年8期2015-11-11
- 尋找《清明上河圖》真跡
員”。沒人會想到真跡就在這里在東北博物館的倉庫內，擺在楊仁愷面前有三張幾乎相同的畫卷，都叫作《清明上河圖》。這幅畫的仿本和贗品極多，真跡大家都認為已散佚不見。包括楊仁愷在內，沒人會想到真跡就在這里。人們以為這三張畫頂多就是明代時畫的、品質比較好的仿本，回流到收藏品較少的博物館中，沒有什么好期待的。開始鑒定的楊仁愷，打開第一張《清明上河圖》，一看就知道是贗品，完全沒有價值。接著鑒定下一張，博物館內其他同事曾說“說不定是真跡”，果然，一眼瞄過，就知道是好東西。人生與伴侶·共同關注 2015年3期2015-09-22
- 吳昌碩真跡換“真跡”
花高價去收藏他的真跡。有一次，吳昌碩與一幫朋友同桌吃飯。席間，一個商人拿出一幅畫，請吳昌碩當面鑒定真假。眾人一看，無不覺得好笑，畫上的落款是“安杏吳昌碩”，吳昌碩實為安吉人。瞎子都看得出來，明顯是贗品。吳昌碩左看右看，對商人說：“這是我的真跡?！迸匀藛枺骸啊布瘜懗伞残印?，難道是真的？”他笑道：“這是我一年前畫的，人老了，那是筆誤?！苯又謱ι倘苏f：“如果不介意，這幅“真跡”我收回，我再送你一幅真跡，絕對無誤?！鄙倘舜笙?，滿意而歸。散席后，有人問：“那做人與處世 2015年1期2015-09-10
- 吳昌碩真跡換“真跡”
花高價去收藏他的真跡。有一次，吳昌碩與一幫朋友同桌吃飯。席間，一個商人拿出一幅畫，請吳昌碩鑒定真假。眾人一看，無不覺得好笑，畫上的落款是“安杏吳昌碩”，吳昌碩實為安吉人。瞎子都看得出來，明顯是贗品。吳昌碩左看右看，對商人說：“這是我的畫?！迸匀藛枺骸啊布獙懗伞残?，難道是真的？”他笑道：“這是我一年前畫的，人老了，那是筆誤?！苯又謱ι倘苏f：“如果不介意，這幅畫我收回，我再送你一幅畫，絕對無誤?！鄙倘舜笙?，滿意而歸。散席后，有人問：“那幅畫很明顯是贗品，戀愛婚姻家庭·養生版 2015年6期2015-05-14
- 致命書法
了大書法家鐘繇的真跡，他不禁暗自高興，這禮物總算有著落了，皇上酷愛書法，除了特別珍稀的書法真跡外，還真沒什么能打動他。曾布正高興呢，墨緣閣的掌柜來了，帶來一個重要的消息，有人去他那里賣王羲之的書法真跡，要價千金，他實在辨不出真假，故來找曾丞相定奪。這墨緣閣的幕后掌柜其實就是曾布，他打開卷軸，細細鑒賞一番后，不由暗暗心驚，這到底是不是真跡，他也不能確定，看來要請蔡京出馬了。這蔡京表面上是韓忠彥的人，但背地里跟曾布勾結在一起。曾布立刻修書一封，讓家丁偷偷去傳蔡故事會 2015年16期2015-05-14
- 吳昌碩真跡換“真跡”
花高價去收藏他的真跡。有一次，吳昌碩與一幫朋友同桌吃飯。席間，一個商人拿出一幅畫，請吳昌碩鑒定真假。眾人一看，無不覺得好笑，畫上的落款是“安杏吳昌碩”，吳昌碩實為安吉人。瞎子都看得出來，明顯是贗品。吳昌碩左看右看，對商人說：“這是我的畫?！迸匀藛枺骸啊布獙懗伞残?，難道是真的？”他笑道：“這是我一年前畫的，人老了，那是筆誤?！苯又謱ι倘苏f：“如果不介意，這幅畫我收回，我再送你一幅畫，絕對無誤?！鄙倘舜笙?，滿意而歸。散席后，有人問：“那幅畫很明顯是贗品，讀者 2015年8期2015-04-15
- 貫休真跡尋訪記
洋去尋找呢？貫休真跡的下落公元1757年，乾隆皇帝南巡到了杭州，住在圣因寺的行宮里。一天，乾隆皇帝在行宮中的皇家藏書樓翻閱圖書，無意間翻到宋代宮廷繪畫著錄《宣和畫譜》。乾隆馬上被里面一組神秘的畫像圖所深深吸引，他仔細觀摩了半天，仿佛有所覺悟，不禁連聲叫絕。這是一組羅漢畫像。畫像中的人物，濃眉深目，大鼻隆突，胡須絡腮，膚色黝黑，神情脫俗，帶有濃厚的異域特征。這些畫像上的羅漢，是佛教剛傳入中國時的最初形象。那么，這些令乾隆拍案叫絕的羅漢像是誰畫的呢？他并非普通民間故事選刊·下 2014年10期2015-01-29
- 辯才和尚的悔恨
無回，便推說不知真跡的下落。李世民硬要不成，也不好強取，常常為不能得到《蘭亭集序》而慨嘆。于是，有人推薦監察御史蕭翼，說他定能智取《蘭亭集序》。唐太宗欣喜不已，立刻令蕭翼督辦此事。這天，蕭翼裝扮成書生模樣，帶著宮里收藏的幾件王羲之的書法雜帖，來拜見辯才和尚。蕭翼對書法很有研究，一會兒工夫就和辯才和尚談得很投機。待幾日兩人關系密切之后，蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法給辯才和尚欣賞。辯才和尚看后，不以為然地說：“真倒是真的，但不是最好的，我有一本真跡倒不差?！笔?/div>作文周刊·小學六年級版 2014年31期2014-09-15
- 齊白石的畫
：“這是齊白石的真跡嗎？”店主回答說：“絕對真跡！”劉老板反反復復看了好幾遍，仍沒看出個所以然，再一看價格：一萬元。他心說：一萬元怎么可能買到真跡，肯定是假貨。店主說：“我可以寫保證書，如果不是齊白石真跡，假一賠十！”劉老板一聽，就讓店主開了一張字據，上書：本店出售《蝦戲圖》系齊白石先生親筆所畫，假一賠十，特此證明。在字據上，還有商店的印章。劉老板收好字據，便出一萬元買下了這幅畫。其實，他買畫也是“醉翁之意不在酒”。他認定這是假畫，等著收那十萬塊的賠償金哩小小說月刊·下半月 2014年8期2014-05-14
- 辯才和尚的悔恨
無回，便推說不知真跡的下落。李世民硬要不成，也不好強取，常常為不能得到《蘭亭集序》而慨嘆。于是，有人推薦監察御史蕭翼，說他定能智取《蘭亭集序》。唐太宗欣喜不已，立刻令蕭翼督辦此事。這天，蕭翼裝扮成書生模樣，帶著宮里收藏的幾件王羲之的書法雜帖，來拜見辯才和尚。蕭翼對書法很有研究，一會兒工夫就和辯才和尚談得很投機。待幾日兩人關系密切之后，蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法給辯才和尚欣賞。辯才和尚看后，不以為然地說：“真倒是真的，但不是最好的，我有一本真跡倒不差?！笔?/div>意林 2014年8期2014-05-10
- 絕殺
便看出是唐伯虎的真跡?！拔覊裘乱郧蟮末ぉぁ秉S尚書一激動，便要站起，不料卻一頭栽下去再也沒有起來……官府查了數日也沒發現什么。數年之后，林御史宅失火，官府在現場找到一本燒得不再完整了的林御史的日記，半半拉拉的有這么幾句話：黃尚書死，世仇得報……王郎中諭我：尚書疾在心脈，情緒當平，否則……他素慕唐寅，見其真跡，當激動不已……如斯，則刀槍不用，其命自喪……雖舍《墨梅圖》……選自《當代閃小說》endprint小小說月刊 2014年2期2014-02-26
- 《真跡日錄》的編撰及其版本考錄**本文系教育部人文社會科學研究青年基金項目“明代私家書畫目錄纂輯寫印史研究”（11YJC760023）階段成果。
200241）《真跡日錄》的編撰及其版本考錄**本文系教育部人文社會科學研究青年基金項目“明代私家書畫目錄纂輯寫印史研究”（11YJC760023）階段成果。韓 進（華東師范大學圖書館，上海200241）張丑《真跡日錄》一書在習見的清鮑廷博刻本一系之外，還存在一種清抄本，在收錄條目、內容順序和具體文字上都與通行本有很大的差別。這種清抄本的作者是否同為張丑也存在爭議。通過較全面的版本調查，本文梳理了《真跡日錄》的版本源流，指出這種面貌特別的清抄本為習見本的重山東圖書館學刊 2014年5期2014-02-15
- 絕對真跡
：“這是齊白石的真跡？”店主回答說：“絕對真跡！”劉老板反反復復看了好幾遍，仍沒看出個所以然，再一看價格：一萬元。他心說：一萬元怎么可能買到真跡，肯定是假貨。店主說：“我可以寫保證書，如果不是齊白石真跡，假一賠十！”劉老板一聽，就讓店主開了一張字據，上書：本店出售《蝦戲圖》系齊白石先生親筆所畫，假一賠十，特此證明。字據上，還有商店的印章。劉老板收好字據，便出一萬元買下了這幅畫。其實，他買畫也是“醉翁之意不在酒”。他認定這是假畫，等著收那十萬塊的賠償哩。于是故事會 2013年2期2013-05-14
- 《蘭亭集序》真跡的下落之謎
|《蘭亭集序》真跡的下落之謎| 劉繼興 |歷史上最具影響的文化之謎，莫過于王羲之的書法真品《蘭亭集序》的下落。東晉穆帝永和九年（353年）三月初三，王羲之與謝安、孫綽等41人，宴聚于紹興市郊會稽山陰的蘭亭溪畔，26人賦詩41首，并聚詩成集，為《蘭亭集》，王羲之為之書寫序文手稿，曰《蘭亭集序》。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對人之生死、修短隨化的感嘆。王羲之生于303年，卒于361年，東晉瑯琊（今山東臨沂）人。他出身貴族，官至右軍將軍、人民周刊 2012年9期2012-09-11
- 黃庭堅詩注的形成與黃?《山谷年譜》＊ ——以真跡及石刻的利用為中心
征之一,就是對“真跡(墨跡)”、“石刻(石本)”等作者的親筆原稿或相當于此類文本的利用。宋代的注釋者們基于這樣的文本,對詩的題目及本文的異同進行檢討;同時亦對作品的定本(最終稿)是如何制定的問題加以討論。宋代別集注釋所表現出來的這一傾向,以及從中體現出相關的文獻學、文學論上的特質,筆者已在《由“?？薄钡健吧烧摗薄嘘P宋代詩文集的注釋特別是蘇黃詩注中真跡及石刻的利用》①中文稿載于國立東華大學中國語文學系《東華漢學》第8期,2008年12月;日語修訂稿載于中山大學學報(社會科學版) 2011年2期2011-02-10
- 朋友交往要重信義
藏有一本王羲之的真跡,主席聽說后非常高興,便決定向他借來一閱。主席知道這是世間珍稀之物,價值連城。但自己向他借,黃先生肯定不好意思拒絕,可是如果時間過長,又怕黃先生有苦衷。于是主席和他約定:就借一個月。真跡送來之后,主席就愛不釋手,只要一有空,便翻閱研究、琢磨,對著真跡,反復練習比照,甚至達到了廢寢忘食的程度。從借來那天起,黃老先生的心就一直懸著,才過一個星期,就不斷打來電話,詢問主席是否看完。有一天,正趕上我值班,黃老先生又打來電話,還是那本真跡的事。說讀書文摘 2009年12期2009-12-28
- 比干之墓大地埋
人孔子存世的惟一真跡。問題是，這“墓”字為何少寫了下面的“土”?據傳說，孔子對比干非常敬仰，他周游列國講學時，特地來到比干的葬身之地憑吊，并用劍在石頭上刻下“殷比干莫”4個字?？鬃诱J為，比干乃 取大地之土而葬，于是，“墓”字下面的“土”有意不寫。有個秀才認為孔子這個大教育家竟然也寫錯字，便自作聰明把“土”字添到了“莫”字下面。當他寫完 后，突然間晴空霹靂，把完整的石碑劈開，秀才剛剛添上的“土”字也被劈掉了。于是，人們看到的“殷比干莫”4個字依然殘缺不全。后國學 2009年7期2009-09-10
- 唐太宗智盜《蘭亭序》
《蘭亭集序》書法真跡裝進了唐太宗的棺材,一塊兒埋進了昭陵。文/ 佚名圖/劉啟華唐太宗是個書法家,特別喜愛書法藝術。他在處理完國家大事以后,只要有空閑時間,就刻苦地練習書法,并且從全國各地收集王羲之的書法真跡。這天,唐太宗在大明宮設酒宴。唐太宗在酒宴當中,乘著酒興,揮筆在屏風上寫起了飛白書。飛白,也叫“草篆”,是一種書寫方法非常特殊的字體,筆畫中絲絲露白,如枯筆寫成的一樣。相傳,東漢靈帝時期修飾鴻都門,工匠們用刷白粉的帚子刷字,蔡邕得到啟發以后,創造出了飛白民間故事選刊·上 2001年1期2001-06-14
- 怎樣讓學生真心真意地愛上寫周記