曲阜市城區街巷名的文化語言學分析

王永超

摘要：街巷名稱是地名學的一部分，是人們賦予街巷的具有區別性特征的名稱，指代一個具體的地點。街巷名稱具有典型的地方特色，蘊涵豐富的文化內涵。作為歷史名城，曲阜的街巷名稱更值得研究。對其命名進行分析，可以折射出曲阜所特有的歷史文化信息，感受曲阜的獨特魅力。

關鍵詞：曲阜；街巷名，文化語言學

文章編號：978-7-80712-402-3(2009)04-143-03

街巷名是地名的一部分，它是一種社會現象，也是獨特的歷史文獻，具有典型的地方特色和文化內涵。街巷名不僅是一種符號，同時也是一種文化，它是城市整體文化、市民品位、綜合素質的體現。

曲阜是國務院首批公布的二十四個歷史名城之一，它不僅是炎帝建都的地方，是中華民族人文始祖黃帝的誕生地，還是思想家、政治家、教育家、儒家學派的創始人孔子的故里。它以其悠久的歷史文明和燦爛的東方文化而馳名中外。所以，這種文化氛圍和文化氣息必然會影響到社會生活的方方面面，在街巷名的命名上就可以體現出來。本人通過搜集期刊網上的文章，發現前人在這方面并沒有涉及，故搜集了214條曲卓城區街巷，通過對其名稱的分析，揭示出所反映的悠久的歷?史文化信息及獨特性。希望本文對于人們了解曲阜街巷名的命名，打造歷史名城，弘揚儒家優秀文化傳統方面有所幫助。

一、語言學分析

街巷名稱從結構上分為“標志字”和“區別字”兩部分，區別字就是名稱結尾的街、路、胡同、巷等字眼。區別字指標志字前面的限定成分。如“大成路”這一名稱中，路是標志字，大成是區別字。有些名稱的區別字不止一項，如“北馬道西街”這一名稱里，區別字是“北馬道”和“西街”兩項。目前曲阜城區的街巷的名稱一般有街、路、巷、胡同等標志字。

在所搜集到的214條街巷名稱中，標志字為街的有79條，路有28條，胡同99條，巷6條，道2條。從音節角度考察，區別字有雙音節、三音節和四音節之分，其在各標志字中的分部情況如下表所示：

據粗略統計，區別字為雙音節的街巷有14l條，三音節有50條，四音節21條，沒有單音節的區別字?？梢?，在曲阜城區街巷名中雙音節區別字占得比例最大，如春秋路、闕里路、友誼路。三音節其次，四音節最少。其原因是雙音節修飾語上口，易記，表現力強。

(一)在曲阜城區街巷名中，方位詞在名稱中占了很大的比例，這些街巷以方位為主要區別手段進行系統化取名的，注意的是名稱的實用功能。這類詞具有鮮明的標識性。因而也具有極強的穩定性。如有的三音節由雙音節＋方位詞構成，有的雙音節由單音節＋方位詞構成，有的四音節由三音節＋方

值得注意的是，在這些由方位詞構成的街巷名中，大部分都是與曲阜的故城門有關，如以西門為界，分西馬道南北街；以東門為界，分東馬道南北街；還有北馬道東西街和南馬道東西街。這些不但充分發揮了方位詞的作用，而且也體現了曲阜城區的街巷特色。

另外，以城門內外的角度又可分為兩類與方位詞有關的大街，一類是方位詞＋門＋大街，如西門大街(在城西門內)，東門大街(在城東門內)，北關大街(在城北門外)。

還有有些含有方位詞的街名是以某個標志性建筑物為界劃分的，如以鼓樓為界，分為鼓樓東街、鼓樓北街、鼓樓南街。

(二)曲阜城區的胡同的名稱顯示出兩個有趣的現象：一是區別字＋街/路——區別字＋數字＋胡同，以數字為主要區別手段進行系統化取名的。如官園街——官園1－7胡同，在官園街南北有7條胡同。有東往西依次排列命名為七個名稱。云風街——云風1-23胡同；二是區別字＋街、路——區別字首字＋新字＋胡同，如：柳青泉街——柳春、柳歸、柳宿、柳明、柳新胡同。這樣取名不僅便于人們記憶，朗朗上口，而且具有詩韻美，注重了名稱的美學功能。

二、反映的地理文化信息

曲阜位于魯中低山丘陵與魯西南平原的結合地帶，城內有自流泉，種香稻，曲阜城區街巷名中有好多都體現了這一地理特征。

如金貴街(因此地土地肥沃，盛產曲阜香稻，俗有“金：貴寶地”之稱，故名)；稻香街(因此地盛產香稻故名)

曲阜地處平原，境內東南部多泉，水清甘冽，有嶗山水之稱。曲阜城區的許多街巷名就是以河或泉命名的。

以河命名的有：洙河西街(因位于洙水河西)；順河街(位于小沂河之陽，又順著河的方向)。

以泉命名的；獻泉路；欏口青泉街；詠歸泉街、逵泉路(歷代視逵泉為“神泉”，神泉繞灌出的稻谷俗稱之為“神品”，有“一家煮飯，十里飄香”之譽)。

以池命名的：池門口街、池北街、池東街(以古泮池為界)。

三、反映的歷史文化信息

街巷名是不同歷史時代的產物，許多街巷名的產生或更改，大都與各時代的文化特征相聯系。從現代的許多街巷名中，我們往往可以窺探歷史長河的各種蹤跡。

(一)古地：可以通過一些街巷名采考察曲阜的歷史

前面提到的方位詞＋馬道＋方位詞＋街，如南馬道東街：明嘉靖元年，1522年曲阜城建城，即形成了此街，是明清時守城的官兵騎馬尋城的道路，是以方位詞分別命名的街。

官園街；此地原為曲阜菜園。傍園而居者多為種菜戶，故名；后作街：原名后宰門街，此門為孔府重大祭典宰殺牲畜之專行門，街以門之名。明清時，此地為孑L府釀造作坊，習稱后作，建國后，易名之后作街；倉巷街：清代時，此街西段有恤貧院和常平倉，常平倉為明代曲阜世伊孔弘復倡建，為積糧防歉之用，故巷以倉名。

(二)典故

有些曲阜城區街巷名的命名來源于民間流行的一些歷史傳說和典故，如：

天官地街；清康熙年間，此街有顏伯璩宅，璟教子有方，其三子皆為進士，次子光敏，官至吏部考功司郎中，舊時亦稱天官。第，大的住宅之稱，故世人稱此家為天官第，街亦以天官第命名。

仁義街；清初時。有戶商家，唯利是圖，視財如命，不擇手段。群眾為教育他，引《盂子·梁惠王上》：“王何必日利，亦有仁義而已矣”之語意。

(三)反映的社會經濟活動

棋盤街；系原曲阜城內商業薈萃之中心，街道兩側，店鋪鱗次櫛比。星羅棋布，像一棋盤，東西相對的商店象棋子，南北縱貫的街道猶如“楚河”、“漢界”，得名棋盤街。

興隆街：民國初年，魏、謝、張、王等戶遷此定居，以經商為生，名興隆街。

隨著社會的不斷發展，具有現代商業氣息的街巷名也融入進來。如裕隆街：因位居全國礦業一百強的裕隆集團坐落于此而得名。

四、街巷名與社會文化、民族心理

每個地區的居民生活在相同的文化圈內，總想給自己生活的地區的街巷取個吉祥如意或具有某種紀念意義的名字。因此在一些街巷名中往往寄寓著共同的社會心態和濃厚的民族心理特征。

反映古人的迷信活動和宗教信仰

廟在上古原是供奉祖先并進行祭祀的處所，后來擴大范圍，供奉的對象是祖先、神、佛、仙、歷史名

人等都可以。曲阜城區許多街巷名因其所在廟而得名，這些街巷名是曲阜早期人們宗教信仰的寫照。

如周公廟街：是為祭祀周公而設立的廟宇?！墩撜Z》中：“孔子人太廟，每事問”就是此處；顏廟街：街西首路北即復圣廟，習稱顏廟，是祭祀孔子最得意的門生，以“安貧樂道”著稱的顏回所設立的殿堂，故以廟名；此外，回族人在曲阜少數民族人口中占有相當大的比例，這在曲阜城區街巷名中也有所體現，如清真巷。

反映人們期盼安寧、福壽的美好心愿

祈求安居樂業，美滿幸福的生活愿望和心態中國人自古以來就有，三千多年前的《尚書·洪苑》記載，傳統習俗中人們祈求的“五?！笔菈?、富、康寧、修好德、考終命。后來民間的五福說法是“福、祿、壽、喜、財”。這些心態在曲阜街巷名中也體現出來，在取名的時候包含著人們的主觀感情色彩，具有一定的社會性，具有內在的文化意蘊。

如常樂街、長壽街、康寧街、致富街、興盛胡同、獻福胡同。

五、體現曲阜獨特的文化內涵

1、與三孔有關的：“三孔”等大批文物古跡，是古代帝王尊孔，歷代勞動人民智慧的結晶，孔廟孔府孔林這片金碧輝煌的古建筑群成為稀世珍寶，被列入“世界文化遺產名錄”。作為舉世矚目的標志性建筑，曲阜城區必然有與三孔有關的街巷名。如：

西華門街：在孔廟西華門下，故名。半壁街；在孔廟西墻下，街西為居民住宅，故名。林道路：北至孔林門。路兩側皆有人行道，蒼松翠柏；通相圃街：在孔廟西，是由西門通往瞿相圃的必經之路，故名。神道路：原為至圣廟路，通往孔廟的路，習稱神道。

2、出自于儒家經典名著

張岱年先生認為，“中國文化的基本精神來自儒家哲學，來自儒家所提倡的積極有為，奮發向上的思想態度?！比寮医浀涫墙泴W注解、研究的對象，主要有“十三經”和“四書”，“十三經”包括《周易》、《尚書》、《儀禮》、《禮記》、《周禮》、《論語》、《孝經》、《孟子》、《大學》、《中庸》等。曲阜城區主要的街巷名稱大部分的命名都是出自于儒家經典中的耳熟能詳的經典詞語。

《論語》：

忠恕胡同：取《論語·雍也》“夫子之道，忠恕而已矣”之意。

弘道路；因其路既長又寬，故取《論語·衛靈公》“人能弘道，非道弘人”之意。

有朋路：東至曲阜火車站，去火車站有迎賓朋之意，取《論語》“有朋自遠方來，不亦說乎”的句首二字。

《尚書》：

好德街；好德為五福之一

長壽街：因壽為五福之一，又因街西段有市防疫站，是計劃生育局，故名。

《禮記》：

大同路：取《禮記·禮運》“大道之行也，天下為公。為之大同”之意。

浴德胡同：原名塘子胡同，因此胡同北段路東有澡堂名“浴德池”，故改名浴德胡同，引用《禮記·儒行》“儒有澡身而浴德”之句意。

《孟子》：

鳴起街：取《孟子》“雞鳴起，舜之徒也”之語詞，以鼓勵居者辛勤勞作，

大成路：取《孟子·萬章下》“孔子之謂集大成”之語。

還有許多街巷名取自于《孝經》、《詩經》、《稱謂錄》等著作中，在此不作贅述。

六、結語

文化的生命在于傳播，語言是傳播文化的工具，是文化的表達符號。儒家學說以孔子為宗師，在政治上主張“德治”和“仁政”，教育上主張“有教無類”。重視平民教育和倫理道德的培養，這些都對中華民族文化的形成和發展產生了重大影響。儒家學說是中華民族文化的重要組成部分，只有珍惜和發揚自己民族的優秀文化，才能夠獨自立于世界民族之林。并對世界文明的發展作出自己的貢獻。

通過對曲阜市街巷名稱的分析，我們可以深刻地感受到來自歷史文化名稱的濃厚的文化氛圍，希望曲阜市繼續把歷史文化名城作為曲阜建設的戰略目標，把儒家文化、孔子思想發揚光大。