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“有效教學”呼喚“有效教師”

2009-12-23 03:39尹安玲
教育前沿·綜合版 2009年10期
關鍵詞:園丁權威有效教學

尹安玲

我國的教育已經進入了“全面提高質量的新階段”,能否提高教育質量,教師的干系最重大。人們把教師視為“蠟燭”、 “園丁”、“人類靈魂工程師”等角色,并且隨著社會的發展,人們對教師的角色要求也在不斷地變化。教師要善于在角色的變化與沖突中找到自己,在提升人格魅力中完善自己,真正做個能實施有效教學的有效教師。

當前,我國的教育已經進入了“全面提高質量的新階段”。如何提高質量?首先要有能實施“有效教學”的教師——“有效教師”。能否提高教育質量,教師的干系最重大。然而,隨著課程改革的不斷深入,教師陷入了眾多的“角色”之中不能自拔,迷失了自我,這嚴重影響著教師自身的發展。那么,教師如何適應角色的變化?又將如何為自己的角色定位呢?

在角色變化中提升自己

教師這種職業從誕生那天起,對教師的作用和地位強調的十分清楚,即“師道尊嚴”,“傳道、授業、解惑”,而且自古以來視為金科玉律。教師是教育者,學生是受教育者,學生必須絕對服從于教師,教師成為圣人。進入中國現代社會,人們把教師視為“蠟燭”、“一桶水”“園丁”、“人類靈魂工程師”等角色……這些美好的稱呼背后,隱藏著人們對教師的期望,對教師的要求。而且隨著社會的發展,人們對教師的角色要求也在不斷地變化,也意味著教師要承擔起人們期望中的不斷變化著的各種角色。這對于教師來說是個嚴峻的挑戰!

1.“蠟燭”變“火炬”

“蠟炬成灰淚始干”強調的是奉獻精神,但這種燃燒自己照亮別人的蠟燭精神,為教師蒙上了悲壯的色彩。燃燒自己照亮別人,教師還能夠生存嗎?因而有人提出教師應該是熊熊燃燒的火炬。這種角色的變化體現了對教師生命的關懷——講奉獻,但不以犧牲自己做代價,教師要以強健的體魄、旺盛的精神投入教育教學之中。

那么“熊熊燃燒”的力量來自哪里?來自對教育事業的熱愛,來自對教育工作的激情。為師者的激情,就是在課堂上能和學生一起如癡如醉地朗誦詩詞美文,就是課間能和學生一起盡情地游戲歡笑,就是看到學生進步時的喜悅,就是和學生在一起時的不知疲倦……有了這樣的激情,你才能成為熊熊燃燒的火炬。

2.“一桶水”變“涓涓小河”

知識經濟、網絡信息時代,知識衰竭速度加快,學生的視野廣闊,教師僅有“一桶水”已經不能適應時代發展的需求,必須成為“涓涓流淌的小河”。這種角色的變化,對教師自身的素質提出了更高的要求。盡管采用許多有效的方式促進教師學習提高,似乎教師已經成了“涓涓小河”,然而多數教師的教育教學效果為什么還維持在“一桶水”的水平呢?

《學記》中明確指出:“記問之學,不足以為師?!薄澳懿┯魅缓竽転閹??!边@就是說,只記憶、儲存了一大堆知識、信息、理論的教師,不可能成為有效教師,只有能采用靈活有效、啟人心智的教學方法的教師才能成為有效教師??梢?“一桶水”變“涓涓流淌的小河”,變化不僅體現在知識儲備“量”的增多上,更重要的是體現在能利用所儲存的知識引導、促進學生的發展上,強調的是教師的能力。教育不僅需要教師坐下去讀書、靜下來思考,更需要沉下去研究與實踐,把學習到的東西運用到教學實踐中去。教師要成為“一個行動的思想者”,在實踐中磨練、研究、發展,才能讓自己這條“小河”真正成為學生成長的源泉。

3.“園丁”變“對話者”

“園丁”的角色強調的是教師的“辛勤勞動”。市場經濟最顯著特點是激烈的競爭,殘酷無情的優勝劣汰,教師的園丁角色僅甘當勤勞的老黃牛怎么行呢?教師與園丁的工作對象有著本質的不同,一個是“人”,一個是“物”,人與物最本質的區別,就在于人有自己的內在精神世界,有物質需要之上的精神需要。教育是培養人的事業,教育的過程就是師生心與心溝通、情與情交流、思想與思想碰撞的對話過程。教師變為“對話者”的角色,體現教育思想、教育理念的改變,也是素質教育對教師角色的要求。如何當好“對話者”?

教師要尊重學生?!耙紫聛砗蛯W生交流”,“蹲下來”不在于形式,而在于教師尊重學生的實質——尊重學生的人格,給學生以信心;尊重學生的興趣,給學生以動力;尊重學生的個性,給學生以智慧。教師要了解學生。教師要了解自己對話的對象,了解他們的興趣愛好,了解他們生活經驗,了解他們的心理需求……我們的教育教學只有做到了從學生出發,才能真正實現師生間有效的對話。教師要有親和力。一個具有親和感的教師,會讓學生感到可愛可敬,愿意與之交談、游戲,成為共同成長的伙伴、朋友。教師要有思想。師生間的對話是心靈的交流,是思想的碰撞。孩子的發展,需要教師用正確的教育思想引領。

教師要睿智,要深刻,要博愛……教師做為“對話者”的角色,就需要這么多的要求,還有“引導者”“促進者”“平等中的首席”等眾多角色需要教師擔當,教師必須持續不斷地全面地提高自己,才能適應眾多角色的要求。

在角色沖突中找準自己的位置

教師除了承擔其他人共同的角色以外,還承擔著社會給教師賦予的特殊角色。面對著眾多的甚至是相互矛盾的角色,教師常常會感到無所適從,這會讓教師迷失發展的方向與前進的動力。因此,教師要善于在角色的沖突中找到自我!

1.“管理者”與“朋友”的角色沖突

教師的角色沖突是多方面的,在現實的教育教學中,教師角色在師生關系方面最大的沖突在于“管理者”與“朋友”角色的沖突。教師做為管理者,要管理領導學生,要規范學生的行為,要評價學生的得失,促進學生成長,這就需教師要有權威,要有師道尊嚴。做為“朋友”的角色,就要同學生建立民主平等的師生關系。在這種角色的沖突中,教師如何把握呢?

當前人們對“權威”似乎有些敵視,認為權威是制約學生發展的罪魁禍首。事實上,教師的權威所起到的作用是巨大的。只不過是如何樹立權威?構建什么樣的權威?是需要我們認真考量的。教育家、哲學家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中專門論述了教育權威問題。他認為權威有兩種形式:一是內在權威,二是外在權威,指出:“真正的權威來自于內在的精神力量,一旦這種內在的精神力量消失,外在的權威也隨之逝去?!?/p>

2.“促進者”與“應試者”的沖突

素質教育要求教師做學生全面發展的“促進者”,著重培養學生的創新精神與實踐能力,淡化考試功能。然而現實中學生擇校擇師的最重要的標準是“高分”,好教師就是人們所期望的高分培養者,這就讓教師叫苦不迭了:“又要我們進行素質教育,又要應試……”他們在“促進者”與“應試者”的沖突中迷失了自我,最后經過權衡還是應試吧,因為“高分”是人們心目中好教師的標準。

事實上,我們提倡素質教育并不是不要“分數”,但絕對是不惟分數。只惟“分數”的教育是功利性的教育,是狹隘的教育。用金陵中學丁強校長的話說,“教育應該培養擁有人生智慧和美好生活的大寫的人,而絕不是只會生產分數的機器!在一個崇尚分數的教育環境下,怎么可能產生智慧的交流?怎么可能創造充滿人性的美好生活?當學校生產出一個分數的追隨者,也就注定多了一個精神的流浪者,這樣的校園生活,學生怎么會不迷失人生的方向?……”素質教育也不是不要考試,考試是檢驗和促進教師的教和學生的學的好方法,能給學習好的學生以激勵,給有差距的學生以警示??梢?教師的“應試者”的角色并不是要全拋棄的,教師做為“促進者”要促進學生全面發展,其中就包括促進學生對知識的牢固掌握,各方面能力的提高,這恰恰也是“應試者”要做的,二者并不是非此即彼的矛盾關系,而是一個統一體。做學生發展的“促進者”,這是時代的發展對我們教師的角色要求,也是提高教育質量的迫切需要!

總之,教師角色的多樣性、復雜性決定了教師的職業的挑戰性。教師要挑戰各種角色,適應各種角色。教師要扮演的角色似乎每個角色都得是,又都不全是,是各種角色的融合體,如何拿捏,標準只有一個——做能最大限度地促進孩子成長的有效教師!無論是那種角色,只要是適合孩子發展需求的你扮演的就是好角色!而要煉就這樣的本領可不是一件容易的事,需要我們用畢生的精力來追求。烏申斯基認為,教育教學工作中,一切以教育者的人格為基礎??梢?人格的影響是最常久的,也是最深遠的。我們要牢牢抓住提升“人格魅力”不放松,以承擔起“教師”這一特殊的角色賦予我們的歷史使命。

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