站在胡適之先生墓前

站在胡適之先生墓前，引出對前輩的懷念，這是全文的結構線索，作者在對前輩的懷念中，并沒有平均使用筆墨，其中用墨尤多的是胡適之、西克，其次為陳寅恪、瓦爾德施密特。取材典型，詳略有致，是這篇散文情真意濃、催人淚下的主要原因。

我現在站在胡適之先生墓前。他雖已長眠地下，但是他那典型的“我的朋友”式的笑容，仍宛然在目。

我現在站在適之先生墓前，鞠躬之后，悲從中來，內心思潮洶涌，如驚濤駭浪，眼淚自然流出。杜甫有詩：“焉知二十載，重上君子堂?！蔽椰F在是“焉知五十載，躬親掃陵墓”。此時，我的心情也是不足為外人道也。

積八十年之經驗。我認為，一個人生在世間，如果想有所成就，必須具備三個條件：才能、勤奮、機遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。別的人先不說了，只談我自己。關于才能一項，再自謙也不能說自己是白癡。但是，自己并不是什么天才，這一點自知之明，我還是有的。談到勤奮，我自認還能差強人意，用不著有什么愧怍之感。但是，我把重點放在第三項上：機遇。如果我一生還能算得上有些微成就的話，主要是靠機遇。機遇的內涵是十分復雜的，我只談其中恩師一項。韓愈說：“古之學者，必有師。師者所以傳道、授業、解惑也?！备鶕蠋熯@三項任務，老師對學生都是有恩的。然而，在我所知道的世界語言中，只有漢文把“恩”與“師”緊密地嵌在一起。成為一個不可分割的名詞。這只能解釋為中國人最懂得報師恩，為其他民族所望塵莫及的。

我在學術研究方面的機遇，就是我一生碰到了六位對我有教導之恩或者知遇之恩的恩師。我不一定都聽過他們的課，但是，只讀他們的書也是一種教導。我在清華大學讀書時，讀過陳寅恪先生所有的已經發表的著作，旁聽過他的“佛經翻譯文學”，從而種下了研究梵文和巴利文的種子。在當了或濫竽了一年國文教員之后，由于一個天上掉下來的機遇，我到了德國哥廷根大學。正在我入學后的第二個學期，瓦爾德施密特先生調到哥廷根大學任印度學的講座教授。當我在教務處前看到他開基礎梵文的通告時，我喜極欲狂?！疤て畦F鞋無覓處，得來全不費工夫”，難道這不是天賜的機遇嗎?最初兩個學期，選修梵文的只有我一個外國學生。然而教授仍然照教不誤，而且備課充分，講解細致，威儀儼然，一絲不茍。幾乎是我一個學生壟斷課堂，受益之大，自可想見。二戰爆發。瓦爾德施密特先生被征從軍。已經退休的原印度講座教授西克，雖已年逾八旬，毅然又走上講臺，教的依然是我一個中國學生。西克先生不久就告訴我，他要把自己平生的絕招全傳授給我，包括《梨俱吠陀》《大疏》《十王子傳》，還有他費了二十年的時間才解讀了的吐火羅文。在吐火羅文研究領域中，他是世界最高權威。我并非天才，六七種外語早已塞滿我那渺小的腦袋瓜，我并不想再塞進吐火羅文。然而像我的祖父一般的西克先生。告訴我的是他的決定，一點征求意見的意思都沒有。我唯一能走的道路就是：敬謹遵命?，F在回憶起來，冬天大雪之后，在研究所上過課，天已近黃昏，積雪白皚皚地擁滿十里長街。雪厚路滑，天空陰暗，地閃雪光，路上闃靜無人，我攙扶著老爺子，一步高，一步低，送他到家。我沒有見過自己的祖父，現在我真覺得，我身邊的老人就是我的祖父。他為了學術，不惜衰朽殘年，不顧自己的健康，想把衣缽傳給我這個異國青年。此時我心中思緒翻騰，感激與溫暖并在，擔心與愛憐奔涌。我真不知道是置身何地了。

二戰期間，我被困德國，一呆就是十年。二戰結束后，聽說寅恪先生正在英國就醫。我連忙給他寫了一封致敬信，并附上發表在哥廷根科學院集刊上用德文寫成的論文，向他匯報我十年來學習的成績。很快就收到他的回信，問我愿不愿意到北大去任教。北大為全國最高學府，名揚全球，但是，門檻一向極高，等閑難得進入?，F在競有一個天賜的機遇落到我頭上來，我焉有不愿意之理!我立即回信同意。寅恪先生把我推薦給了當時北大校長胡適之先生、代理校長傅斯年先生、文學院長湯用彤先生。寅恪先生在學術界有極高的聲望，一言九鼎。北大三位領導立即接受。于是我這個三十多歲的毛頭小伙子，在國內學術界尚無籍籍名，公然堂而皇之地走進了北大的大門。

在此后的三年內，我在適之先生和錫予(湯用彤)先生領導下學習和工作，度過了一段畢生難忘的歲月。我同適之先生，雖然學術輩分不同，社會地位懸殊，想來接觸是不會太多的。但是，實際上卻不然，我們見面的機會非常多。他那一間在孑民堂前東屋里的狹窄簡陋的校長辦公室，我幾乎是?？?。我作為一個年輕的后輩，在他面前，絕沒有什么局促之感，經常如坐春風中。

我現在站在適之先生墓前，心中浮想聯翩。上下五十年，縱橫數千里，往事如云如煙，又歷歷如在目前。中國古代有俞伯牙在鐘子期墓前摔琴的故事，又有許多在至友墓前焚稿的故事。按照這個舊理。我應當把我那新出齊了的《文集》搬到適之先生墓前焚掉，算是向他匯報我畢生科學研究的成果。但是，我此時雖思緒混亂，但神智還是清楚的，我沒有這樣做。我環顧陵園，只見石階整潔，盤旋而上，陵墓極雄偉，上覆巨石，墓志銘為毛子水親筆書寫，墓后石墻上嵌有“德藝雙隆”四個大字，連同墓志銘。都金光閃閃，炫人雙目。我站在那里，驀抬頭，適之先生那有魅力的典型的“我的朋友”式的笑容，突然顯現在眼前。五十年依稀縮為一剎那，歷史仿佛沒有移動。但是，一定神兒，忽然想到自己的年齡，歷史畢竟是動了?？晌乙稽c也沒有頹唐之感。我現在大有“老驥伏櫪，志在千里”之感。我相信，有朝一日，我還會有機會，重來寶島，再一次站在適之先生的墓前。

(節選自《季羨林散文全編》)

思考題

1作者是如何定位自己與胡適之先生之間關系的?這種關系的定位能讓我們感受到一個怎樣的胡適之?

2“五十年依稀縮為一剎那，歷史仿佛沒有移動?！弊髡哌@樣寫的用意是什么?文章幾次出現“我現在站在適之先生墓前”這一句子，這樣寫有何好處?

(上海市虹口區教師進修學院湯立宏供稿)