“木石前盟”終虛化

王玲

摘要：《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，展示了一個多重層次、又互相融合的悲劇世界。以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為中心線索。從而寫出了這一悲劇的時代性和必然性，也是具有普遍性的悲劇典型。本文主要社會、性格等原因進行深入分析，挖掘出作者所要表達的對時代、社會、人生的獨到見解。

關鍵詞：家族利益；性格；人生；悲劇

一、造成寶黛愛情悲劇的社會原因

（一）在封建社會里，婚姻是維系家族利益的重要方式。

在封建社會，婦女的婚姻從來就是“父母之命，媒妁之言”，而貴族之間更是講究門當戶對，以便通過聯姻達到“強強聯合”，為家族事業的發展奠定基礎，這使婚姻成為維系家族利益的附屬品，也注定了寶黛之間純潔愛情的悲劇結局。寶黛之間是不參任何雜質的、純粹的自由戀愛，他們的愛情觸犯到了封建社會倫理道德，因此，對于當時的社會而言，他們的愛情得不到社會的認可。

（二）賈寶玉和林黛玉產生愛情的基礎就與封建正統觀念背道而馳。

形成寶黛愛情的基礎是他們共同的叛逆思想。賈寶玉向來反感孔孟之道，對封建正統的仕途之路并沒有興趣。因此常常受到他父親賈政的責罰。而薛寶釵因為常常勸寶玉“留意于孔孟之間，委身于經濟之道?！彼?，賈寶玉與薛寶釵越來越疏遠。但林黛玉與賈寶玉具有相同的人生觀，他們都是追求自由，向往愛情的進步青年男女。他們一致的是蔑視功名利祿，鄙棄“國賊祿蠹之流”，厭惡封建世俗的思想：他們都有對科舉制度、禮教觀念以及其他封建道德進行反抗的性格。因此，他們不僅在私自產生愛情這一點上違反封建禮教，更重要的在于他們的愛情是封建主義叛逆者的愛情。黛玉從來不對寶玉說仕途經濟、光宗耀祖之類的“混帳話”。雙方的叛逆思想，使得他們之間產生了愛情，這種產生于偉大理想的愛情是高尚的。而他們產生愛情的基礎，便于當時封建正統觀念中的仕途經濟相違背。

（三）寶黛在日常生活交往過程中對他們甜蜜的自由戀愛生活的大膽地追求.也是與社會正統觀念相抵觸的。

寶黛愛情不以封建的倫理、道德為標準，對“男女之大防”、“父母之命，媒灼之言”等封建的倫理道德規范不屑一顧。如作品第十九回描寫的，寶黛午后談笑嬉戲的場景。純真美滿、甜蜜溫柔。既表現了他們自由戀愛生活的美好，同時也反映了他們對“男女之大防”、“父母之命”等封建思想的反抗。對于“金玉姻緣”、“門當戶對”等邪說怪論，他們更是極力反抗。寶玉甚至在夢中也不忘對封建怪論的反抗：“和尚道士的話如何信得？什么是金玉姻緣，我偏說木石姻緣！”。

（四）“金玉良緣”對寶黛愛情的扼殺。

寶玉含玉出生，而薛寶釵身上佩戴著一塊金麒麟?！敖鹩窳季墶奔粗浮敖疰i須的有玉的方可結為婚姻”。這正好契合了封建社會想要成婚的男女八字相合的觀念。而林黛玉是前世的絳珠草，她與賈寶玉的愛情是“木石前盟”。由于在封建的迷信社會，“金玉良緣”會給以輿論以導向和暗示作用，因此使得在對賈寶玉的婚姻對象選擇上，薛寶釵一直處于優勢的地位。這個客觀上的事實，一直是林黛玉揮之不去的痛，最終薛寶釵憑借著“金玉良緣”成為了賈寶玉的妻子。她不僅直接地扼殺了林黛玉的愛情，同時也使得自己成為了封建婚姻的犧牲品。

因此，造成寶黛愛情走向悲劇的主要原因就在于社會根源。即他們叛逆的愛情是不溶于封建的道德倫理標準之下的，以賈母等為代表的封建制度和封建思想的維護者為了維護正統的封建思想和秩序，最終選擇符合封建綱常的薛寶釵做賈寶玉的妻子。從而造成了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。

二、賈寶玉和林黛玉各自的性格缺陷。也成為阻礙他們愛情順利發展的一個重要原因

（一）賈寶玉的性格缺陷

1.反抗的不徹底性

賈寶玉身上具備著一定的反抗性，他痛恨自己的階級，他看淡世事，得過且過，不熱衷于功名利祿，他罵那些“讀書上進”的人是“祿蠹”、他稱八股文是“餌名釣祿之階”，他不肯走讀書中舉的道路；他無視男尊女卑的傳統觀念，認為“凡山川日月之精秀，只鐘于女子”：在愛情上，賈寶玉也體現出了強烈的反抗性，他追求建立在共同理想之上的高尚愛情。他反對封建家長安排的“金玉良緣”，堅持著與林黛玉的不合“禮”的“木石前盟”，迫切要求婚姻自主。但是就像哈姆雷特一樣，賈寶玉的性格也表現出猶豫的因素，因此最終導致賈寶玉不能守護住自己珍貴的愛情，以及林黛玉脆弱的生命

2.軟弱性

賈寶玉的軟弱性主要表現在他不敢做出實際的抗爭，因此也更難維護自己的愛情。如在處理金釧的情節上。第三十回，寶玉趁王夫人午睡時，調戲王夫人的丫鬟，事發之后，王夫人氣急敗壞的打了金釧嘴巴，并揚言要將金釧攆出府去。而作為當事人的寶玉，“見王夫人起來，早一溜煙跑了”。金含辱投井自殺后，寶玉“在王夫人旁邊坐著垂淚”。賈寶玉明知金釧無辜，卻軟弱得連一句為金釧辯解的言詞都沒有。而在處理晴雯受冤的事中，也體現了賈寶玉的軟弱性。當晴雯遭讒在病中被逐出大觀園的時候，寶玉“雖心下恨不能一死，但王夫人盛怒之際，自不敢多言一句，多動一步，一直跟送王夫人到沁芳亭?！辟Z寶玉只敢偷偷去看望一次病重的晴雯，以及在其死后寫一篇祭文。但是卻不敢采取任何實際行動來解救她。

3.癡情和泛情的矛盾性

賈寶玉不懂女孩的心，他雖然癡情于林黛玉，視之為知己，卻又泛情于丫鬟們。雖然他對她們僅是友好和同情，而非真正的愛情，但就他所處的那個封建時代，他和她們的嘻戲打鬧又怎能不讓天生猜疑嫉妒的林黛玉痛苦不堪？

（二）黛玉的性格原因

不可否認，寶黛愛情悲劇中夾雜著不少社會歷史原因和一些封建思想觀念，但在賈母等眾人心中，黛玉雖然和寶釵一樣，長相漂亮，聰明伶俐，但是她卻最終沒有得到賈府上下的認可，這和黛玉的自身性格有著直接關系。

1.尖酸刻薄、敏感多疑

林黛玉的這一性格使得自己無法獲得他人的支持。林黛玉從小寄養在賈母家中，雖然是賈母的外孫女，享受著賈母的萬千寵愛，但是由于家道的衰落，以及寄人籬下的現實處境，使得林黛玉養成了敏感多疑的性情。黛玉的尖酸小性使她說話常常傷著別人，引起別人的反感。湘云說她“專挑人的不是”，“見一個打趣一個”：小紅說她“嘴又愛刻薄人，心里又細”；李嬤嬤說“真真這林姐兒，說出一句話來，比刀子還利害?！绷己玫慕浑H關系對于一個人的生存是多么重要，而林黛玉在這方面顯然無法與八面玲瓏的薛寶釵想媲美。這使得她在于周圍人相處的過程中并不是那么順利，最終導致最后她的愛情處于孤立無援的境地。

賈寶玉和林黛玉雖然至死為自己的愛情抗爭著，但我們也不無遺憾地看到，正是他們自身的弱點，很大程度上導致了這場愛情悲劇。

2.大膽直率、傲岸不馴

林黛玉是賈府中整個女兒國中最典型的叛逆者。這不僅表現在其敢于追求愛情上，更在于其敢于直言上，她是直率的，她不怕得罪任何人，薛寶釵被她不止一次譏刺過、史湘云被她惱怒過、繪畫才能平常的惜春被她打趣過、忙于夜賭的老婆子被她揭穿過、絮聒得令人厭煩的李嬤嬤被她斥罵過……至于誰該得罪，誰不能得罪，她好象根本不知道世間還存在這樣的問題。一切都根據她個性的好惡、憑著感情的流轉，毫無顧忌地任意而行。既不經過任何的修飾，也沒有半點掩藏。她心里所想的，也就是口中所說的，而口中所說的，又常常是為別人所不肯所的生活中的真相。譬如襲人與賈寶玉的暖昧關系，大家都是心里領會而不在口上言傳的，但是碰到了林黛玉就會這樣當面對襲人說：“你說你是丫頭，我只拿你當嫂子待?！?。林黛玉之與薛寶釵，容貌并不遜色，卻不是“寶二奶奶”的人選，也是與其性格分不開的。她以自己的性格導演自己的命運。

3.多病纏身、弱不禁風

林黛玉盡管有才氣，聰明絕頂，但以體質的原因，她根本沒有可能承接這個“管家婆”的社會角色。作為寶二奶奶，她要掌管整個賈氏大家族內外家事。這個家族人口眾多日常事務千頭萬緒、人際關系錯綜復雜，作為一個總管家，最起碼的要求就是要有相當充沛的精力與體力，才能挑得起這副擔子。以王熙鳳為例，她協理賈珍操辦寧府秦可卿喪事：“各事冗雜，亦難盡述，因此忙得鳳姐茶飯無心，坐臥不寧，到了寧府，這邊榮府的人跟著，回到榮府，那邊寧府的人又跟著”。鳳姐“乏得身上生痛”“費盡精神，籌劃的十分整齊”。又如元妃省親完畢，鳳姐事多任重，別人或可偷閑躲靜，獨他是不能脫的，……還要扎掙得與無事人一般”?？上攵?，如果沒有一個強健的體魄，沒有象王熙鳳一腳就能踢開房門的蠻勁，是不能擔此重任！相比之下，林黛玉弱不禁風，如何叫她去操持一個大家族沉重的事務？

綜上所述，《紅樓夢》中寶黛的愛情故事凄艷、哀婉、纏綿，美麗之至，堪稱千古絕唱。他們有訴不完的恩愛，賠不盡的小心，笑與淚是他們愛情生活的組成部分，都是深摯纏綿的愛情所致。這些笑和淚使他們的愛情顯得細膩而含蓄，因雙方的忠貞不渝而顯得完美凄涼。但是，好夢難圓，他們的愛情終是因為生錯了時代，生錯了環境，加上男女主角的個人原因而成為了悲劇。

木石前盟只是傳說，但是卻是寶黛愛情的真實寫照，他們有緣無分，縱使流干了眼淚，交換了靈魂，付出了生命也沒有換來相濡以沫的結局，而是以擦身而過的方式含恨而終，從而也有力地抨擊了扼殺他們愛情命運的封建禮教和傳統制度，深化了他們之間愛情的悲劇意義，豐富了復雜的歷史內容，實在讓人悲嘆.引人深省。

寶黛愛情固然可悲可嘆，但我們更應看重的是人性的至情至善，看到的是《紅樓夢》的文學藝術價值。它畢竟是部小說，現實生活中寶黛這樣的愛情故事是很少見的，就像王蒙所說：“并不是每個人都有這樣強烈這樣深摯這樣蝕骨的感情體驗，并不是每一個人都有過，都可能有這樣與生俱來，與生俱存的感情痛苦，或者也未嘗不可以說是這樣的幸福?！边@就是賈寶玉和林黛玉，這就是令世世代代讀者嗟嘆不已的寶黛愛情。