一時的貪念，終生的遺憾

翟配麗

中圖分類號：I2062 文獻標識碼：A

摘要：李斯是秦朝的股肱之臣，為秦國一統天下立下了汗馬功勞。然而，他又與秦國的滅亡有著直接深刻的影響。他從一介布衣成為一人之下，萬人之上的開國丞相，再到淪為階下之囚，腰斬于市。其一生到底經歷了什么？本文結合李斯的社會背景、處世哲學、君臣關系，淺談一下司馬遷筆下李斯人生的得與失。

關鍵詞：李斯；司馬遷；倉鼠哲學；人生得失

曾被魯迅高度評價為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》不僅是我國家喻戶曉的歷史著作，也是我國婦孺皆知的文學寶典。他以人物傳記為中心，描述了黃帝至漢武帝時期近三千年的歷史。其中，秦國開國丞相李斯便是《史記》中人物傳記中的典型代表。李斯因其卓越的政治成就與人格上的敗壞備受爭議。李斯的一生到底經歷了什么？他的人生到底是成功還是失??？我們應該從他人生歷程中學到什么？

一、 倉鼠哲學

李斯，名斯，字通古。戰末時期楚國上蔡人。秦國著名的政治家、文學家和批評家。協助秦始皇統一天下，后為秦國丞相，參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。其智謀、成就足以同張良、蕭何、諸葛亮相媲美。但是，他卻一直戴著一頂人格敗壞的帽子。其卓越的政治成就與失敗的處世哲學一直備受爭議。

他年輕的時候，曾在郡里當小吏，看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西，每逢有人或狗走來時，就受驚逃跑。后來李斯又走進糧倉，看到糧倉中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下，更不用擔心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳”。

于是，李斯師從荀子，學習帝王之術。學成之時，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業的希望，就想西行到秦國去。這是他卓越政治才能的最有力見證。而且，他還有獨特的人生貧富觀：“處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能強行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也?！?/p>

二、 政壇寵兒

魯迅曾經評論：“秦之文章，李斯一人而已”。的確如此，秦始皇的時代就是李斯的時代。秦始皇時期，是李斯一生中最為輝煌、最為鼎盛的時期。借助呂不韋的賞識，李斯得到了游說的機會。通過游說，李斯成為秦國的客卿。后來，李斯又向秦始皇獻上離間計，助秦統一。嬴政聽取了李斯的建議，決定統一六國，將李斯封為長史。在秦始皇下了逐客令之后，李斯又上書《諫逐客書》，以縝密的思維，犀利的文筆，表明了客卿對秦國的作用。在《諫逐客書》中，“今逐客以資敵國，損民以益化”的觀點抓住了秦始皇急于統一天下的心理，表明了逐客與統一天下的矛盾，說服了秦始皇撤銷了逐客令，為秦國留住了人才，也徹底改變了自己的命運，其官職也升職廷尉。

秦朝大統一之后，李斯結合當時的實際，大膽創新的提出了立中央集權制、設郡縣、制定了法律、統一車軌、文字、度量衡制度的觀點，對秦朝的的建立與建設做出了不可磨滅的貢獻。其中，李斯創立的郡縣制在我國沿用了兩千多年，為以后朝廷處理中央與地方的關系開創了先河。

因為李斯“倉鼠哲學”的處世方法，李斯由一介闔閭布衣搖身一變成為了秦國“一人之下，萬人之上”的開國丞相，他收獲了名譽，收獲了利益，他不再是那一只“廁中鼠”，而是光明正大的成為了一個“倉中鼠”?！皞}鼠哲學”讓他達到了人生事業的最高峰，也是“倉鼠哲學”把他打入了人生的最低谷。

三、人格的侏儒

從上文中我們看到，李斯對秦國的統一與發展立下了汗馬功勞，其卓越的政治才能、先進的政治分析、縝密的政治思維不得不令人嘆為觀止。然而，這么一位卓越的政治家非但沒有彪炳史冊，反而遭遇了千古罵名。

秦始皇三十七年七月，秦始皇病逝沙丘。李斯由此失去了強有力的靠山，潛伏已久的奸佞小人趙高早已蠢蠢欲動，伺機矯詔奪權，爭權奪勢的宮闈斗爭一觸即發。而此際的李斯卻無視國家存亡，仍以一己私利為重。對此，狴犴小人趙高制定了挾制李斯的計謀。因此他很快與胡亥合流，開始了威服李斯的拉鋸戰。由于李斯懼怕丟掉丞相寶座，懼怕禍及后人，所以趙高用保富貴動之，以失富貴劫之之時，在立扶蘇、 胡亥何者為皇這一大是大非問題上，他沒有堅持住原則，篡改了始皇欲立扶蘇為皇的遺詔，踏上了趙高、胡亥的賊船，從此便一發不可收，一切喪心病狂的惡事由此而始……

篡改詔書成功后，胡亥成為秦二世。而李斯，則成為了奸佞小人趙高的木偶。為了茍全性命，為了飛黃騰達，為了名與利益，李斯在做人的原則上一讓再讓，殺扶蘇、害蒙恬、殘殺始皇兒女、修墳墓、建阿旁宮，全國陷入了一片恐慌之中。當時的法令刑罰一天比一天殘酷，群臣上下人人自危，想反叛的人很多。二世又修筑直道、馳道，賦稅越來越重，兵役勞役沒完沒了。于是從楚地征來戍邊的士卒陳勝、吳廣等人就起來造反，英雄豪杰蜂擁而起，自立為侯王，反叛秦朝，他們的軍隊一直攻到鴻門才退去。等李斯醒過來的時候，一切都來不及了。后來李斯多次想找機會進諫，但二世不允許。李斯眼看著，自己辛辛苦苦建立的大秦朝將毀之旦夕。

李斯原以為與趙高、胡亥篡改詔書，立胡亥為皇帝會繼續給自己帶來飛黃騰達，繼續讓自己與自己的后人有用不完的金銀財富。殊不知，利用完李斯之后，趙高早已秘密制定計劃想要除掉這顆眼中釘。秦二世二年七月，李斯為趙高所忌，“具斯五刑，論腰斬咸陽市”。李斯臨死之前對兒子說：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎 ”，也就是“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡東門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢”？多么簡單的一個愿望，在李斯臨死前，竟成了最奢侈的幸福。

秦國，“興也李斯，敗也李斯”，在“倉鼠哲學”的引導下，李斯憑借卓越的政治才華讓秦朝得到了巨大的發展，曾一度讓人唏噓不已。也是在“倉鼠哲學”的指導下，李斯一時的貪念，造成了人生終生的悔恨，秦朝也因此敗在李斯手里。自己也沒有擺脫一死的命運?？梢哉f，“倉鼠哲學”，成就了李斯，也打垮了李斯。

四、總結

李斯的成功是政治才能的成功，在漫長歷史長河中他以出人拔萃的政治才能成全了秦王朝的發展。李斯的失敗，是人格上的失敗，一時的貪念，釀成了終生的悔恨。前車不忘，后事之師。李斯的悲劇也不止一次的在現代社會重演。一些國家工作人員因為接受賄賂、貪圖小便宜被革職的不在少數，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”，但愿，這樣的悲劇不要一直重演下去。