重視加強青少年禮儀文化教育

于亞美

【摘 要】禮儀是人生中非常重要的素質和能力，青少年時期是禮儀文化學習的基礎階段。重視青少年的禮儀教育，提高青少年的禮儀素質，也是提高國家文明素質、建設良好社會風尚所必需。加強禮儀文化建設，社會各方力量要通力合作才能很好地完成這一任務。

【關鍵詞】禮儀文化；青少年；教育

孔子曰：“不學禮，無以立”，即一個人要想有所成就，就要從學禮儀開始。禮儀對人的一生十分重要，是生活中不可或缺的一種素質和能力。然而，在當今的教育中，禮儀還沒有得到應有的重視，實際進展緩慢。青少年時期正是接受思想文化教育的黃金時期，對塑造其人生意義非凡，因此，必須提到一定高度來認識。

1 當前禮儀教育存在的問題

1.1 缺乏適合青少年特點的禮儀文化體系

目前，禮儀方面最為豐富的是各種院校的專業課程，以商務禮儀為主、專業性強，適合青少年特點的書籍資料卻少之又少，并且思想教育多，實踐技能訓練少。其實，禮儀不能等同于德育，它是應用性很強的普適性學科，其內涵十分豐富，不僅是道德層面的教育，更是貼近生活、操作性很強的實踐課程，從穿著服飾到言談舉止，從個體的行為到社會群體的規范等等，包羅萬象，包括了思想意識、道德規范、民風民俗等眾多范疇，但是目前我們的禮儀教育體系并不完善，我們需要建立一個適合青少年發展的科學文化系統，從幼兒到青少年形成一套具有連續性、科學性的完整體系，便于有效地進行養成性教育。

1.2 缺乏科學的評價體系

在應試教育的影響下，禮儀教育在實際操作中沒有得到應有的重視，投入不足、落實不到位，教育流于形式的現象比較嚴重，很多地方用突擊式、口號式應對考察或作為工作業績，敷衍的現象并不鮮見。尤其在中學階段許多學校禮儀教育形同虛設，學校、老師、家長的關注點放在了成績上，似乎成績代表了一切，成為衡量學生的唯一標準。學習的壓力，導致師生把學習作為壓倒性的任務，禮儀修養、人格品性的培養被漠視化、邊緣化。而美國的評價體系卻十分看重人品、人性的培養，學生參加社會公益活動如幫助敬老院老人、參加慈善募捐等實踐活動在申請高校時是十分重要的加分項，禮儀修養、個人品性被提到十分重要的位置，這些很值得我們反思。實際上，世界上任何一個國家、任何一個民族都十分重視禮儀文化道德情操的教育培養問題。

1.3 任務不明，責任不清

禮儀教育不只是學校一家之責，學校、家庭、社會該怎樣協調，怎樣實施等，目前還沒有統一的明確的認識，出現問題時，往往問責難。例如，近年來關于校園暴力等事件頻發就是典型案例，如果我們及早教育，用禮儀涵養自己，以道德自律，匡正行為、糾正錯誤，就可以減少、控制犯罪行為，避免悲劇的發生。因為禮與法往往只有一步之遙，跨越了禮的界限就可能演變為犯罪，禮儀教化可以有效遏止青少年犯罪。然而，由于任務不清，責任不明，家長學校沒有能夠做好這一工作，造成禮儀教育的缺失，出了問題之后，往往出現互相推諉的現象也就不足為奇了，這也影響了禮儀教育的主動性。

2 青少年禮儀教育的重要性和必要性

2.1 青少年時期是禮儀教育的最佳時期

在人的生命周期中，禮儀教育的最佳時期是青少年時期。青少年正是接受文化的基礎階段，也是關鍵時期，抓住人生關鍵時期進行教育，就容易接受和吸收，深入人心。從社會學角度說，文化塑造了社會的人，從生物人演變為社會人，是文化的作用使然，禮儀文化是一個人人生中最為重要的文化之一，是做人之道，有了禮儀文化人們便有了行為標準，通過教育，學生們樹立正確的價值觀念、道德觀念，能夠更好地自覺遵守社會規范。

南宋著名思想家、教育家、宋代理學的集大成者朱熹在《小學題詞》中說，“蒙養佛端，長益浮糜，鄉無善俗，世乏良才?！边@就是說，如果童蒙時期的教育沒能夠扶正孩童的心性，他們長大之后就會越來越浮華不實，若普遍如此，則鄉間就沒有好的風俗，世間也就缺乏優良的人才，“蒙養佛端”就容易做出違背道德的事情來，有了童蒙教育即可“養其正”，培養正氣。朱熹強調了童蒙時期教育的重要性。這里需要指出的是朱熹所說小學階段是指8-15歲，他認為小學教育對一個人的成長非常重要，必須抓好、抓緊，這一時期孩子們還比較單純，壞習氣少，受到的教育能夠植根心田。在朱熹的理論中，小學階段學習初步的文化知識技能，重在“教事”，通過具體行事，養成行為習慣；15歲以后為大學教育，重在“教理”，探究事物的“所以然”，從而培養國家需要的人才。這一認識與今天社會學觀點基本相同，也符合現代教育的思想理念。

2.2 禮儀講究內外兼修，有助于塑造完美的人格

禮儀教育對培養良好的道德品質和心理品質、促進人格的健全完善具有極其重要的作用。中華禮儀講究內外兼修，講求以德為基礎，重自律、重德性培養，將心性修養化為自覺，達到一個境界高度。禮儀不再是一個形式問題，《禮記》中有“德輝動于內”，“禮發諸外”，就是強調禮儀不僅要求言談舉止的儒雅得體，行為規范，而且內心一定要有鮮明的德性，“德”是禮儀行為的原動力，是禮之根本，這使得禮儀具有了更深層的塑造靈魂的意義，有利于培養有理想有抱負的青年，也造就不凡氣度。傳統文化中特別重視氣節情操的培養，這在當今紛繁復雜的社會中可以幫助人們廓清思想，明辨是非，保持清醒頭腦，不為利益所惑，堅持正氣，是非?？少F的。禮儀修煉可以使人的心胸開闊、豁達，心智成熟，有益心理健康，有效減少心理問題，有助于塑造完美的人格。

2.3 禮儀教育是現代社會的需要

現代社會對用人的要求越來越高，學生將來走向社會，在工作中經常會遇到待人接物、來往應酬、組織活動及協調事務等情況，往往要求專業之外還要有很強的多面性，要適用多種角色，一些禮儀能力、素養就凸顯出來，僅有專業知識就不夠了，禮儀的應用非常明顯。因此，禮儀教育也是適應當今社會通才教育的需要。

3 意見和建議

3.1 建立合理的禮儀文化體系和教育評價體系

根據青少年特點，建立科學有效的禮儀文化體系。要行之有效，科學合理，汲取古今中外的文化精華，經過各方面論證，構建新時代的禮儀文化體系。內容上由淺入深，由表及里，逐層遞進，從技能到理論都得到提高；過程上，如朱熹所說從“教事”到“教理”，隨著年齡的增長，年級的升高，從一般應對向文化縱深發展，深入到事物的本質。

建立合理的教育評價體系，改變那種重成績、輕品性的評價體制，學習借鑒國外的經驗，美國的做法為我們提供了很好的范例，很值得學習。

3.2 重視各種教育因素的作用

禮儀教育是一個漫長的過程，影響禮儀教育的因素很多，我們對各個方面都要予以重視，只有各方協作，才能實現禮儀教育的目標。

3.2.1 重視家庭教育

家庭教育是基礎，這在禮儀教育上尤為突出。家長是孩子的第一任老師，其思想意識行為方式直接影響著孩子的習慣與認知，父母的權威對孩子社會化具有重大影響，父母的榜樣力量是極大的，正因如此，要給孩子積極正面的影響，在出現重大問題時家長必須承擔應負有的責任。長期以來一些家長總是認為把孩子送到學校就全部托付給學校了，無論出了什么問題都與自己無干，一味地把責任推給學校，這種認識是錯誤的，家長對孩子成長負有不可替代的責任。離異家庭的孩子、留守兒童發生問題幾率多，特別是心理方面的，一個主要原因就是家長關心欠缺。

3.2.2 重視學校教育

學校是教育的主體，是青少年社會化的最主要的社會環境因素。要根據學生年齡有的放矢的選擇教學內容和教育方法。學校中師生群體的行為會潛移默化的影響學生個體的認知判斷，因此要建立良好的校風，這對學生的成長是十分重要的。否則，不良的環境也會造成負面影響。師生、同學間人際相處，一定要互相尊重，教師更要為人師表。要把講尊重、講誠信落到實處，那種按分數把學生劃等級的做法本身就是對學生的不尊重，更不能因此在言語行為上諷刺挖苦甚至責罰；杜絕考試作弊現象，建立誠信體系，應該讓人們意識到誠信高于成績，建立正確的榮辱觀，這就要求我們改變以成績評定一切的評價體制。

3.2.3 社會群體不可忽視

社會群體中，同齡群體是青少年社會化過程中的一個重要環境因素。對留守兒童、因家庭離異而缺少關愛的孩子們來說，受同齡伙伴影響往往比較大，我們要關注這些孩子的社會交往群體，防止受到壞影響、沾染壞習氣，幫助孩子們結交品性良好的社會群體。

3.2.4 關注大眾傳媒的導向作用

隨著大眾傳媒的日益發達，網絡、電視等媒體在當今社會比以往任何時候對人的影響都要大，對人的價值觀具有導向作用，對人們的行為活動具有暗示作用，傳媒中的形象、行為經常被兒童青少年當成學習模仿的對象。對這些媒體的關注必須加大，做好審控。不利青少年成長的要戒除，如暴力鏡頭，吸煙、酗酒消愁的情節，多制作些正面的、健康的、愉悅身心的好作品。特別是對低齡兒童，家長更要加強監管，增強辨別是非的能力。加強輿論文化的監督，多注入正能量、正面宣傳，鼓勵、樹立良好的形象和社會風氣。

3.2.5 營造良好的社會環境

重視各種社會力量，政府部門要重視加強整個社會的文化建設，建設精神文明家園，如加強社區文化建設、文明城市的建設，營造良好的社會風氣。社會風氣對人的影響往往干擾著正規的、正面的教育，考驗著對正面教育的信任感。因此整個社會必須重視風氣引導的作用，營造良好的社會環境。

3.3 注意教育方式方法的運用

目前，禮儀教育表面化現象比較嚴重，急于求成。禮儀教育不是搞運動，不會一蹴而就，只能采取潛移默化、潤物細無聲的方式，日積月累，逐步養成。禮儀的目的也不是培養聽話的好孩子，而是有思想、有能力、明辨是非的公民和人才，因此，要充分尊重個性發展，科學地選取內容和方法，與時俱進，合乎時代的要求。加強實踐，重視其應用性學科特點，理論與實踐結合，提高學生的應用能力和綜合素質。

4 結語

禮儀教育不只是一個形式上的問題，實際上也是一種思想意識文化的教育。文化是一個國家的根基，作為重要文化之一，禮儀文化的教育更是要趁早。三歲看小，七歲看老，習慣的養成主要在青少年時期，一旦形成便難以改變，正所謂秉性難移，基于此，禮儀教育一定要抓住最佳時機，這樣能夠收到事半功倍的效果。

[責任編輯：張濤]