羅杰斯人本主義教育觀與外語人才人文素質培養

趙凌志

摘 要： 美國心理學家羅杰斯將其人本主義理論運用到教育領域，形成了人本主義教育觀，具體包括人本主義教育目的觀、學生觀、學習觀及教師教學觀。人本主義的教育觀與當前外語人才人文素質培養有內在的聯系和契合點，對英語專業人才培養具有重要啟示。

關鍵詞： 羅杰斯 人本主義教育觀 外語人才 人文素質培養

1.引言

自2004年《大學英語課程教學要求（試行）》頒布以來，我國大學英語教學改革雖有一定成績，但語言知識的輸入遠遠大于言語技能的輸出，聽、說、讀、寫、譯各項技能之間的輸出仍然失衡和不合理。人本主義的教育觀與當前大學英語教學有內在的聯系和契合點，對于大學英語教學的改革與實踐，對于在教學過程中的創新教育都具有深刻啟示。英語教學由于其自身的特點，還應該注重學生人文素質的培養。事實上，英語專業學生人文素質的培養比其他專業學生人文素質的培養具有更特殊的重要性和緊迫性。英語專業人才培養應該如何體現人本主義的教育思想，如何體現以人為本，從而提高外語人才的綜合素質，這是一個值得探討和研究的具有重大現實意義和理論意義的課題。

2.羅杰斯人本主義教育觀的內涵

人本主義心理學起源于20世紀50年代美國心理學家馬斯洛與羅杰斯等人的研究。羅杰斯將人本主義理論運用到教育領域，取得了突出成就。他長期從事教育工作，曾在多所大學任教，在后半生更是把主要精力放到研究教育和教學上。他不僅在眾多場合講述他的教育觀點，而且身體力行，將其原則運用于實踐中。1969年，他出版專著《學習的自由》，系統闡述其教育思想。他的人格理論和“非指導性”或“以學生為中心”的教育思想，對美國和其他許多國家的教育理論和實踐都產生了較大影響。他認為“人的個性是影響人的行為的主要因素。個性特征主要指人在氣質、性格、能力等方面存在個別差異，這種差異是一種客觀存在，它不僅表現在經驗和能力上，還表現在某種情緒因素上，如態度、信念、氣質、理想等”（2003）。

2.1人本主義教育目的觀

羅杰斯批判以傳授事實性知識為主的傳統教育，認為它不能對人的行為產生影響，甚至產生消極影響。他說：“我深以為傳統教育幾乎完全無用、無效，其作用在今天這個變化的世界中被過高估計。它最成功之處是讓那些不能掌握知識的學生感受失敗?！彼岢觥叭酥挥胁粩鄬W習，不斷接受新經驗才可以促進自身變化，實現自我”。羅杰斯的教育目的觀因而“遠遠超越了單純的知識傳授和智力培養。他關注的是人的整體發展，尤其是人的內心生活，即人的情感、精神和價值觀念的發展”（王曉清，2014）。

2.2人本主義教育學生觀

羅杰斯教育思想的基礎是學生觀，這也是體現了他的人本主義人性觀。他指出，傳統教育及其學習理論往往把學生置于被動地位，認為學生只有在外界壓力推動下才會學習，而他則對年輕人充滿信心。他認為每個人都有內在的學習動機，并且這一動機與生俱來，如果沒有受到壓抑則會伴隨人的一生。教育面臨的真正挑戰是尋求最有效的方法和途徑，使每個學生都永遠保持天生的求知欲、好奇心和創造性，成為不倦的學習者。

2.3人本主義教育學習觀

羅杰斯指出：單純學習現有的知識，現實意義非常小，對于未來意義更是微乎其微；而學會如何學習，無論對現在還是未來都具有永恒的價值。他強調，生活在現代社會中的人應努力使自己成為“學會如何學習、如何適應和如何變化的人”，即一個生活在不斷變化的經驗世界中，對新的經驗永遠保持一定的好奇心和敏銳感，能不斷接受新知識以促進自身發展的人，也就是教育應該發展的“功能充分發揮的人”。在他看來，唯有經驗才有真正價值（王曉清，2014）。羅杰斯認為，只有這種對于學習者本人有意義的學習才是唯一有價值的學習，它影響“廣泛而深遠”，涉及“人的行為、態度，今后的行動方向甚至整個人格”。教育的唯一目的就是促進這種學習。

2.4人本主義教師教學觀

羅杰斯認為學生直接參與學習過程，參與學習目的、學習內容、學習結果評價的決策是意義學習的核心。學生應該根據自己的興趣和需要選擇學習的自由。同時，意義學習必須做到讓學生體驗到學習對于個人的意義。羅杰斯批判傳統教育不讓學生接觸現實生活中真正有意義的問題，不讓他們承擔責任，認為營造有利于學習的氛圍才是實現意義學習的關鍵。由于學生都具有內在的學習動力，因此他們所需要的不應是壓抑的氛圍，而是能讓他們的好奇心和創造性得以自由舒展的一切外部條件。這些條件一旦具備，學生心中求知的種子就會自主地發芽生長，而教師應該是“學習的促進者”，其主要作用是營造“促進學習的氣氛”。

3.人本主義教育觀對外語人才人文素質培養的啟示

英語專業的培養目標是培養既具有扎實的英語語言基礎，又具有廣博的文化知識、較高綜合素質的人才。其中所強調的人文知識是與自然知識和社會知識相對應的一種知識類型，是人類總體知識構成中的重要組成部分，了解和掌握一定的人文知識，可以幫助學生達到一定的人文境界，從而在一定程度上提高整體素質。只有關注語言的人文性，才能對外語語言的本質有更深刻完整的理解，才能提升學生的人格精神狀態。此外，語言是全部思維和感知的認知方式，語言和文化之間存在不可分割的關系。

羅杰斯等人本主義心理學家從他們的自然人性論、自我實現論出發，在教育實際中倡導以學生經驗為中心的“有意義的自由學習”，對傳統的教育理論造成沖擊，推動教育改革運動的發展。這種沖擊和促進主要表現在：突出情感在教學活動中的地位和作用，形成了一種以知情協調活動為主線、以情感作為教學活動的基本動力的新的教學模式；以學生的“自我”完善為核心，強調人際關系在教學過程中的重要性，認為課程內容、教學方法、教學手段等都維系于課堂人際關系的形成和發展；把教學活動的重心從教師引向學生，把學生的思想、情感、體驗和行為看做是教學的主體，

人本主義教育觀尊重人的需要，既體現人文關懷，又吸納激勵、表揚、欣賞、理解和認同。在人本主義的教學過程中，學生應該處于主體地位，教學要以學生為中心；建立一種民主、平等、互動的師生關系；教學目標應以“教會學生學習”為主，而不單是傳授知識；強調以學生自我管理為主。教師除了要在課堂內重點講解英美文學知識，提高學生鑒賞文學作品的能力，還應引導學生誦讀，英美文學中優美的詞句，讓智慧的火花浸透到學生的思維中，從而培養學生美好的情操和高尚的理想，并且能將他們記憶中的信息賦予新的意義?？梢砸髮W生反復熟讀一定數量的英語的經典名篇、名句，進而鼓勵其背誦，讓學生耳聞目染于大師們的智慧思想之中，經典的價值將潛移默化地影響學生的修養、氣質、思維，伴隨其人生，幫助其克服人生的逆境和困難。學生通過課內外英美文學的學習，可以了解英美國家的人文思想及風俗習慣，欣賞、學習優美、地道的語言，擴展、豐富他們的知識，使他們得以“積累、感悟和熏陶”。另外，可以通過舉辦豐富多彩的課外活動為學生營造外語學習的良好氛圍，使其養成獨立解決問題的能力，使其成為具有人文素質和高尚情操的新時期外語人才。

參考文獻：

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[4]楊小華.羅杰斯人本主義教育思想述評[J].時代教育，2008，8.

本文系2015年吉林省教育科學“十二五”規劃課題《高校英語專業學生人文素質的培養與研究》（GH150317）的階段性成果；2014年度長春工程學院教改課題“基于社會/情感策略訓練的人本化英語教學模式實證研究”階段性成果。