農民工媒介形象的批判性話語分析
——從《人民日報》微博談起

石 坤

農民工媒介形象的批判性話語分析
——從《人民日報》微博談起

石 坤

媒體對社會群體媒介形象的構建影響著社會對該群體的整體認知與公共情感。本文從批判性話語分析的視角，以主流媒體《人民日報》在新浪微博上關于農民工群體的微博文本及圖片為研究對象，進行農民工的媒介形象的分析，并揭示話語背后隱含的權力與意識形態。

農民工；媒介形象；批判性話語分析

一、農民工媒介形象淺析

農民工在當今社會中仍被認為是“弱勢群體”，而這一群體的社會認知與媒體建構的媒介形象有很大關聯?！懊襟w作為‘社會之公器’和建構‘公共空間’的主要承擔者，總在自覺不自覺地再現著農民工在世人面前的形象，有力地建構著農民工的身份形象?！盵1]一直以來，媒體對農民工媒介形象的建構都存在刻板化、模式化等特征，在敘事上也呈現出類型化的特點。常見的敘事類型有：受難敘事、負面行為敘事、英雄/正面行為敘事、受愛護敘事和中立敘事。[2]其中，《人民日報》在其官方微博上對農民工群體的報道多采用受難敘事和受愛護敘事。在受難敘事中，農民工以遭受苦難的主體形象被“再現”，在受愛護敘事中，農民工以“沐恩者”形象出現，接受黨和政府的關懷與幫助。而這兩種敘事類型的背后不可避免地帶有意識形態主導下的片面性，使得社會群眾對農民工群體的刻板印象加深。

二、批判性話語分析理論淺析

批判性話語分析作為一種語篇分析方法，不僅“描繪了話語實踐”，而且“揭示了話語如何由權力和意識形態的關系所構成，揭示了話語對于社會身份、社會關系以及知識和信仰體系的建構性作用”。[3]費爾克拉夫（Fairclough）所提出的三維分析模型主要從文本、話語實踐、社會實踐三個方面進行話語分析。[4]無論是文本的形式還是話語實踐本身，都不可避免地帶有意識形態成分的介入。荷蘭語言學家梵?迪克（Van Dijk）認為新聞文本包括三個層面的話語結構：微觀語言結構（lingustic microstructure）、宏觀主題結構（thematic macrostructure）以及超宏觀組織結構（organizational superstructure）。[5]其中，微觀語言結構包括詞語的使用、語序及句式；宏觀結構主要涉及主題；超宏觀組織結構包括標題及整體架構。本次研究從這三個層面來解讀《人民日報》官方微博有關農民工群體的相關文本，旨在揭示出文本背后隱含的社會意識形態和政治動因。由于微博文字數量少，內容簡潔明了，具有高度概括性，故本次研究不涉及分析微博文本的超宏觀組織結構。

三、《人民日報》官方微博文本分析

（一）樣本選擇

本研究選取《人民日報》官方微博作為研究對象，主要是因為《人民日報》是我國最具權威性的官方媒體之一，具有很強的輿論引導作用。而《人民日報》微博作為官方認證的《人民日報》的法人微博，其權威性也毋庸置疑。為了對2015年《人民日報》官方微博對農民工群體媒介形象的建構有全面的認知，本次研究將數據收集的時間段定為2015年1月1日至2016年1月1日。在《人民日報》的微博主頁上共搜索到39條有關農民工的微博，剔除掉相關性較弱以及重復性的內容，共計27條。

（二）主題分析

通過對27條有關農民工的微博的閱讀，把對農民工群體的報道分為政府行為、權益維護、勞動就業、春運、生存狀況、市民待遇、貢獻進取、兩會報道這8個大類，[6]其中，涉及到政府行為的報道有6條，所占比重為22.22%；涉及到權益維護的有8條，所占比重為29.63%；涉及到勞動就業的有1條，所占比重為3.70%；涉及春運的有3條，所占比重為11.11%；涉及到生存狀況的有1條，所占比重為3.70%；涉及到市民待遇的有1條，所占比重為3.70%；涉及到貢獻進取的有3條，所占比重為11.11%；涉及到兩會的有4條，所占比重為14.81%（表1）。在所有報道中，涉及到權益維護的占比最多，而此類報道的內容包括農民工討薪、農民工沒有獲得高溫補貼、農民工被城管毆打等，多為受難敘事報道，突顯了農民工這一群體的弱勢地位。此外，涉及到政府行為的報道也占據了很大比重，此類報道主要包括與農民工相關的國家政策的出臺與實施、國務院總理下基層關心農民工的行為以及地方政府出資建設可供農民工低價入住的公寓。它們的落腳點在于政府對農民工群體的深切關懷與幫助，在這種關懷與受愛護敘事中，農民工被建構為“沐恩者”的形象。

（三）詞語分析

27條微博的語言可以根據政治色彩是否濃厚分為兩類：政治性和非政治性。在政治性較強的微博文本之中，多使用具有中國特色的專有名詞，政治與意識形態色彩濃厚，如“‘十三五’規劃”“全面建成小康社會”“第一個一百年目標”“二孩”“國家層面”“國家理念”等，這些詞語都有鮮明的中國烙印和時代烙印，在一定程度上能反映出中國特色社會主義理論以及中國對集體主義精神的推崇。在這種精神的指導之下，個人利益應當讓步于集體利益、國家利益。此外，政治性較強的微博在動詞的使用上也頗為講究，尤其喜歡使用能夠表現方針政策的實施的動詞，如“落實”“加大”“強化”“完善”“統籌”等等，而這些詞語能夠突出全局意識以及國家領導人、政府部門對于國家宏觀層面的良好把控。

表1　不同主題的農民工報道

在非政治性的微博文本之中，情感色彩極為濃厚。在受愛護敘事的模式之下，《人民日報》官方微博善于利用情感動員，呼吁大眾關注農民工這一弱勢群體?！爸С终堔D！”“請幫農民工挺直腰桿”“幫他們訂張回家票吧！”“幫幫他們好嗎？”這些語句情感色彩強烈，并且“幫”這個字的使用體現出《人民日報》已將農民工群體定位為弱勢群體，需要社會大眾給予足夠的關懷與幫助，而這也在無形中強化了農民工在大眾認知中的刻板印象?！度嗣袢請蟆氛驹趪覍用嫔媳憩F出對農民工群體的關注，并對社會公眾進行行動上的號召，體現的是對黨的“全心全意為人民服務”宗旨的貫徹落實，契合了其中共中央機關報的身份。此外，在一條主題涉及市民待遇的微博中，《人民日報》官方微博將“農民工”稱為“兄弟”，突出強調了地位的平等性，表現了國家對社會公平的關注，對弱勢群體的關心。

（四）句式分析

在這27條微博中，較常見的一類句子結構為：動作發出者（政策、領導人、機構等）+動詞+動作接受者（農民工），如“《人民日報》為農民工發聲”“戶籍改革要讓農民工在城鎮扎根”“總理特別關心這些農民工是否融入了城市”“總理為過年返鄉進城務工人員沖泡方便面”等等。在這些句子的表達之中動作的發出者處于主動地位，而動作的接受者農民工處于被動地位。這樣的表達方式有利于建構國家領導人、政府部門的親民利民形象，同時也把農民工放在了“沐恩者”的位置上，通過二者之間關系的建構來體現國家方針政策的合理性及體制的優越性。

（五）圖片分析

《人民日報》官方微博的相關配圖表現了不同情景中農民工群體的形象，大體可劃分為三類：第一類為農民工的受難者或艱辛形象，如討薪時被毆打、在城市地鐵上不愿坐在干凈的座位上、高溫天氣下辛苦工作、揮汗如雨以及春運時背著沉重的行李踏上回家之路等；第二類著重刻畫農民工受到黨和國家的關懷與幫助的形象，如得到工作機會外出工作時的喜悅、在政府出資的農民工公寓中幸福居住的場景、總理下基層時聽總理講話的激動與興奮；第三類主要表現了農民工群體的“好人”形象，如農民工撿到巨額現金歸還失主的情景等。在這三類配圖中，第一、二類配圖所占比重最多?？梢园l現，微博圖片的選擇在體制意識主導下帶有一定的片面性。這些配圖一方面表現了農民工群體的弱勢地位，引起公眾的同情，另一方面強調了在國家和政府關心與幫助下的“沐恩者”形象。值得一提的是，在主題為貢獻進取的報道中，刻畫了農民工正義、樂于助人的的形象，這有利于改變社會公眾對農民工群體的刻板印象。

結語

“媒介是人物形象的‘加工廠’，人們對某一群體的了解，相當程度上取決于媒體的形象再現”。[7]對于農民工這一群體而言，公眾長久以來對他們存在一些刻板印象，如不講衛生、行為邋遢、文化素養較差、弱勢群體等等，這種將農民工臉譜化的刻板印象不利于這一群體在社會中獲得平等對待。作為中國第一大報的官方認證微博，《人民日報》官微在農民工媒介形象建構上雖然有所努力，通過刻畫他們在社會中積極正面的群體形象，以破除社會公眾對其的一些偏見，但它仍然沒有擺脫傳統黨報媒體的受難敘事型以及“救星”式關懷和愛護敘事型兩種敘事類型，[7]而在這兩種敘事類型背后，體現的是國家的意識形態和政治意圖。當農民工群體作為“沐恩者”的形象出現在媒介平臺上時，才能突出強調國家政策的合理性以及國家領導人關切廣大勞動人民的親民形象，從而達到宣傳的目的。

[1]朱丹.主流文化視角下農民工媒介形象建構的實證分析——以《人民日報》為例[J].江西師范大學學報,2012(4).

[2]李艷紅.一個“差異人群”的群體素描與社會身份建構：當代城市報紙對“農民工”新聞報道的敘事分析[J].新聞與傳播研究,2006(2).

[3]諾曼?費爾克拉夫.話語與社會變遷[M].殷曉蓉譯.北京:華夏出版社,2003.

[4]Fairclough N.Analysing Discourse：Textual Analysis for Social Research[M].London:Roufl edge,2003.

[5]van Dijk TA.News as Discourse[J].Hillsdale,NJ:Lawrence Erlbaum Associates.

[6]董小玉,胡楊.新生代農民工的大眾媒介形象建構[J].新聞界,2011(2).

[7]蘇林森.被再現的他者：中國工人群體的媒介形象[J].國際新聞界,2013(8).

（作者系重慶大學新聞學院學生）

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