談歌曲中情感的表達
——以《月光戀》為例

栗 茹

（云南藝術學院音樂學院，云南 昆明 650500）

談歌曲中情感的表達
——以《月光戀》為例

栗 茹

（云南藝術學院音樂學院，云南 昆明 650500）

在聲樂學習和演唱的過程中，我們經常會忽略對情感的表達，雖然有漂亮的音色和音質，卻因為沒有情感而無法詮釋作品。聲情并茂的演唱是藝術的創作原則，也是唱好一首歌曲的標準。筆者通過自身在聲樂學習和演唱過程中的體會和感受，結合歌曲《月光戀》，并從它的創作背景、藝術特征和情感表達等方面來談歌曲演唱中情感的表達。

《月光戀》；演唱；情感

我國是一個統一的多民族的國家，由56個民族組成。在民族大家庭中，“少數民族”一直以來給我們的印象總是很神秘，每個民族都能歌善舞，每個民族都擁有自己豐富多樣的文化和習俗，人們對這種文化也充滿了無盡的向往。云南，位于我國的西南邊境，雖然只有39.7萬平方公里，但卻生息著26個民族，擁有豐富的民族文化資源，孕育出了許多優秀的藝術作品。在筆者所演唱過的歌曲中，《月光戀》可以說獨具特色，它是云南民族音樂代表作品之一，是由云南藝術學院副院長陳勇教授作曲的一首彝族歌曲，歌曲表現了彝族青年男女之間純潔的愛情，也反映了彝族的戀愛習俗。深入了解這首歌曲，不僅能提升自己的演唱水平，還可以了解到彝族的戀愛習俗。

一、歌曲《月光戀》的作者及創作背景

在了解一首作品的過程中，對作者及其寫作背景的了解有很重要的作用，是了解作品的重要環節。了解作者及其寫作背景可以幫助歌唱者體會藝術作品的情景以及情感，進而更準確全面的詮釋作品。一首聲樂作品的作者一般分為詞作者和曲作者。詞作者是指歌曲中歌詞的創作者，曲作者是指歌曲中旋律的創作者。創作背景是指作品創作靈感或文化的來源。

（一）作者介紹

歌曲《月光戀》是當代著名的詞作家劉位循和曲作家陳勇一起創作的一首優秀的、不可多得的具有彝族風味的聲樂作品。

詞作者劉位循，1934年生于四川會理，是著名的詞作家，中國音樂家協會會員、中國音樂文學協會會員、中國通俗文藝研究會會員、云南省作曲家協會會員、戲劇家協會會員、曲藝家協會會員。曾擔任雜志《時代風采》、《云南群眾文化》的副主編，發表及出版過大型歌劇《忘郎崖》和《并不遙遠的時代》，也曾發表過大量的劇本、小說、散文、報告文學、論文、歌詞和詩歌千余首。

曲作者陳勇，1955年出生于云南元謀。是著名的曲作家，云南省文聯副主席、云南省音樂家協會主席、中國音樂家協會理事、全國藝術教育指導委員會會員，現任云南藝術學院副院長，也是云南藝術學院“音樂學”省級重點學科帶頭人。他出版了三部專著《和聲學基礎應用教程》、《尋找太陽升起的地方——陳勇藝術歌曲選》以及《月光戀——陳勇創作歌曲精選80首》，曾在期刊《音樂創作》上發表了大量的作品，如《望鄉曲》、《尋找太陽升起的地方》、《火把節的火把》、《版納的春雨》，《月光戀》也是其中的一首；葫蘆絲獨奏《蘆蕭情》；鋼琴獨奏《賦格曲》等。

（二）創作背景

歌曲《月光戀》在其創作背景上具有獨特的民族基調，像一首小夜曲一樣，在靜謐而又純潔的背景下，流露出真摯、純潔、深厚的情感，整首歌曲的詞曲交融，細膩卻不失磅礴的氣勢，讓愛情的溫柔與堅定并存。陳勇老師生于云南長在云南，濃郁的文化氛圍時刻感染著他，因此他創作的音樂的風格從未離開過這片土地，卻又有自己的個性。在《月光戀》的創作中，無疑也是源于他對家鄉的熱愛，對彝族文化的熱愛以及推崇。

彝族男女戀愛時，只要一有機會，他們就會去商量出去玩的日期，商定完以后就會分開，直到約定的日期到了，他們就會到約定的地點匯合，當距離約定地點不遠的時候，小伙子會先打口哨，姑娘聽到口哨后也會回應，然后男女雙方走攏。在回去的路上，小伙子會向姑娘提出下一次見面的日期，男女雙方又會按照約定日期赴約，戀愛關系就會越來越深。

《月光戀》就將男女雙方見面后甜蜜而又羞澀的場景描寫的惟妙惟肖。

二、歌曲《月光戀》的藝術特征

藝術特征指的是藝術作品所呈現出來的美的特征。藝術家通過創作藝術作品來表達客觀世界及自己的內心世界，表演家精心演奏作品呈現給欣賞者，欣賞者通過欣賞作品來感受作品的內在美，從而獲得精神上的滿足。

（一）歌曲《月光戀》的歌詞分析

每一首歌曲的歌詞都是作詞家精心創作的，也被賦予了豐富的情感。認真的分析歌詞、理解歌詞對我們體會歌曲的情感有很大的幫助。歌曲《月光戀》是由相互對比的A、B、C三段組成。如，最開始A段的“月亮出來了，月亮出來了，山寨靜悄悄，靜悄悄”，這其實是在勾勒整首歌曲的一個大的背景，描繪出月色剛剛籠罩彝家山寨的美麗景色和靜謐的氣氛；緊接著“山花帶露開，帶露開，月色多么好，哦多么好”，這句歌詞中充滿了作者對上句中這樣景色的喜愛和著迷，甚至有點陶醉在其中，這樣的景色也為后面彝族男女互相傳情營造了一個溫暖甜蜜的氣氛。整個B段第一次描繪了彝族小伙彈起四弦向姑娘表達著自己的情深意濃，重復的同時，描繪了彝族姑娘含蓄的回應小伙的表白。整個B段充滿了濃濃的愛意，細膩而且悠揚。C段將整個歌曲上升了一個高度，歌詞“啊勒勒勒啊勒勒勒”、“賽啰，賽啰哩賽”是彝族歌曲所獨有的，并且最后以“賽啰”來結尾，用虛詞來表達不能用語言來表達的美。

歌詞：月亮出來了，月亮出來了

山寨靜悄悄，靜悄悄

山花帶露開，帶露開

月色多么好，哦多么好，哦

林中的四弦吟月美，琴聲悠悠夜空飄

是誰的四弦在傳情，姑娘的心上早知道

姑娘的口弦吐心曲，小伙的琴聲亂了調

彝家有多少月光戀，自有那山歌來搭橋

哎 賽啰 哎 賽啰 哎

啊勒勒勒啊勒勒勒啊勒勒勒勒

啊勒勒勒啊勒勒勒啊勒勒勒勒

彝家有多少月光戀喲，彝家有多少月光戀喲

自有那山歌來搭橋

賽啰

（二）歌曲《月光戀》的旋律分析

歌曲《月光戀》是互相對比的A、B、C三段式，降E徵調式。A段式一個“起、承、轉、合”式的四句樂段，節奏較為緩慢平穩，尤其是降半音的三級音，有一種下沉的力量，也預示著夜幕降臨；B段也是“起、承、轉、合”式的結構，是A段的一個擴展樂段，旋律音雖然增加但卻更加溫柔，流動性更強，似乎四弦與口琴的聲音在空中飄蕩；C段中節奏突然加快，連續的十六分音符與小附點營造了輕松歡快的氣氛，不僅描繪出彝族男女載歌載舞的歡快心情，同時也蓋不住作者內心的激動。

（三）彝族歌曲的演唱風格

彝族是我國民族大家庭的成員之一，也是人口最多、分布最廣的少數民族之一。彝族具有深厚的歷史文化底蘊，彝族人民也各個能歌善舞，彝族民間也有豐富多樣的民間曲調，如，在彝族嫁女時有著名的哭嫁歌；男女戀愛時有情歌；男子娶親時又有娶親調等。彝族歌曲大部分來源于他們的日常生活和節日習俗，這些歌曲有的有固定的歌詞，有的沒有，這樣一來就可以根據不同的場合來即興填詞。筆者將彝族歌曲《跳月歌》、《火把節的火把》與《月光戀》進行對比，發現他們相似的地方在于，節奏感都比較強；旋律都很活潑，富有動感，流動性很強；調式都是五聲調式；歌曲整體都比較歡快，表達人們愉快幸福的心情。所以演唱者在演唱彝族時一定要注意氣息的流動、跳躍，吐字輕巧而清晰，情感樸實、細膩、快樂。

在歌曲《月光戀》中，就將這種風格表現的淋漓盡致。最能夠體現這種特點的就是C段中66小節開始，節奏多為連續的十六分音符和連續的八分附點音符，使人的情緒由之前的甜蜜愜意轉而成為輕快熱烈，似乎描寫出戀人們在月光下成雙成對跳舞的畫面。

譜例一

彝族音樂有豐富的音樂內涵，表現了彝族人民質樸的社會生活和濃郁的地域色彩。彝族音樂為整個音樂的海洋增添了獨具一格的魅力，具有極高的音樂價值、文學價值和歷史價值。

三、歌曲《月光戀》的情感表達

情感表達在歌曲演唱過程中具有十分重要的作用，它是無處不在的?！耙郧閹暋?、“進入角色”等就是指把自己對歌曲的理解充分表現出來，充分塑造作品中人物的個性特點。歌唱者表現的人物個性越突出，產生的藝術感染力就會越強烈，表現的作品就會越動人，不同的人對同一件事情表現出來的情感方式各不相同。歌唱時要把自己深刻的情感融入到藝術作品中，才能將作品表現的有血有肉、鮮活逼真。在學習的過程中，要做到充分的表達情感，要注意以下幾點。

（一）歌唱吐字的把握

要做到準確的表達歌詞的含義以及情感，吐字應該是最基本的。只有發音準確，吐字清晰，才能正確的表達歌曲的內涵，才能讓聽眾真正了解歌詞的含義，進而影響聽眾，產生共鳴。

在學習的過程中，筆者總結出一個吐字清晰的經驗，那就是“朗誦”歌詞。朗誦是夸張的說話，歌唱是夸張的朗誦。雖然要夸張的說話，但是在演唱時又要像說話時一樣的自然，讓每個人都能清晰的聽到，這樣才能做到準確的咬字、吐字。在發聲過程中，會有前鼻音和后鼻音的變化，如果不能提前朗誦做好準備，那么在演唱的過程中，聲音位置很容易改變。因此，在演唱后鼻音的字時，也要把字往前“吐”，并且要“吐圓”。

在歌曲《月光戀》中，“月亮”的“亮”字是一個后鼻音，發“ang”，又是歌曲的開頭，在唱這句的時候一定要注意字的位置不能掉下來；開口音也相對較難，如“山花”，發“a”，“花”的時候音高變高，在演唱的過程中，要充分打開腔體，讓氣息流動，把字吐出去。

山西人在說話時有“省時、省氣、省力”的習慣，說話時嘴唇較扁，吐字換音十分輕松，所以有很多字都讓人聽不清楚，因此，受這種習慣的影響，歌唱時，嘴巴會很“懶”，口腔內也很“懶”，很難充分打開，不會主動去歌唱。長期使用朗誦歌詞的方法，必然會對歌唱的吐字起到一定好的作用。

（二）歌唱技巧的運用

在歌唱過程中，歌唱技巧起著舉足輕重的作用。這就需要平時不斷地、科學的練習，在練習的過程中要不斷的積累和揣摩。如果演唱者缺乏歌唱技巧，那么，也很難駕馭那些音域不寬，句式不長的小曲。良好的聲音技巧的前提是良好的歌唱狀態，要有強烈的歌唱欲望，全身心的投入到歌唱中去。

歌唱技巧中最基本的非呼吸技巧莫屬了。歌唱的藝術實際上就是呼吸的藝術。生活中的呼吸是有規律的、有節奏的交替循環活動，而歌唱時的呼吸是有意識的，并要靈活的調節和控制氣息。要注意不能提氣和氣息的流動性，無論音高多高，氣息還是要沉下來，站穩，打開腔體，保持歌唱的“管道”通暢。

歌曲《月光戀》中，第24小節“山花帶露開”，由于音高變高，在演唱過程中，一定要注意氣息保持沉穩，不能提氣；同時，它也是開口音，聲音容易靠后，這里可以用平時“打哈欠”的方法練習，保證歌唱位置的統一性。

譜例二

在歌曲《月光戀》的第48小節，“姑娘的心上早知道”，這句中每個音的時值都比較長，尤其是“知道”，其中“道”是一個全音符，這里很容易出現氣息流動性差，氣息不夠長，聲音僵硬的情況，因此在平時的練習中一定要“對癥下藥”，對氣息的流動性及

長度進行相應的訓練。在C段極具彝族風格的段落中，連續的十六分音符和八分附點音符，十分的歡快，在演唱時要特別的輕巧，具有彈性，但氣息依然保持沉穩。

譜例三

（三）歌唱情感的處理

仔細分析作品的歌詞以及旋律，最終的目的還是更好的表達情感。歌唱最好的狀態就是以情帶聲，這個“情”不僅僅來源于音樂的本身，也來源于歌詞和旋律帶給我們最直接的感受，這需要歌唱者深入的了解作品，仔細揣摩歌曲中不同的“情”，然后全身心的投入角色。

在演唱《月光戀》時，我們就要把自己完全置身于彝家山寨中，把自己想象成為彝族小姑娘。在歌曲剛開始的時候，“月亮出來了，月亮出來了，山寨靜悄悄”，歌唱者的眼前就會浮現出夜幕剛剛降臨，月光下小姑娘悄悄出來看看她的“哥哥”走到哪里，這種羞澀之情就會油然而生；之后“林中的四弦吟月美，琴聲悠悠夜空飄”，姑娘聽到林中哥哥的四弦聲，心里自然就樂開了花，于是“姑娘的口弦吐心曲”，小伙子聽到自然會“琴聲亂了調”，一唱一和，含蓄的把自己的心聲唱給對方聽，整個畫面充滿了美好和甜蜜。所以歌唱者要充分把這種輕松、歡快的情感表達出來。

四、結語

情感表達在歌曲演唱中具有十分重要的作用，失去情感的作品就好比失去了它的靈魂。一個優秀的歌唱者可以很好的拿捏作品的情感，做到聲情并茂，從而能感染聽眾，影響聽眾，受到聽眾的尊重。而現如今很多人在學習聲樂的過程中，往往過分注重聲音的音色和音質，導致忽略了歌曲的情感表達，體會不到作品真正的內涵所在?！稑犯畟髀暋酚涊d到“唱曲之法，不但聲之宣講，而得之情尤為重”，由此可見，一個優秀的歌唱者，不僅應當具備堅實的歌唱的基本功，還應當努力提升自身內在的修養，真正滿足廣大人民群眾的精神需求?！?/p>

[1] 李秀博.歌唱表演應該具備的基本素養.

[2] 蘇常青.聲樂藝術探究.

[3] 張繼英.音樂教育家楊戈師生論唱.