“60后”視角下提高“80后”高校輔導員人文素養研究

楊宛青

摘 要：采用文獻查閱法、自編問卷調查法、隨機深度訪談法，對大學生及“60后”教師進行了有關“80后”輔導員人文素養、工作情況等方面的調查，針對現狀，提出相應對策和建議。目的是提高“80”后高校輔導員人文素養，促進其成長，有利于教育事業的發展。

關鍵詞：“60后”“80后”高校輔導員；人文素養；學習

中圖分類號：G4

文獻標識碼：A

doi：10.19311/j.cnki.1672 3198.2016.22.072

高校輔導員在基層擔負著管理大學生和進行思想政治教育的工作，是進行學生工作的骨干力量，其素養和工作直接影響著學生的成長，工作意義重大。當今的高校輔導員大多是“80后”青年教師，筆者作為一個“60后”并承擔輔導員工作多年，為使他們更好地成長，對如何提高其人文素養問題進行了研究。

1 人文素養的涵義

（1）“人文”一般指“文、史、哲”，即“人文科學”，如：文學、歷史、哲學、政治學、經濟學、法學等學科?！八仞B”是由“能力要素”（是由訓練和實踐而獲得的技巧或能力）和“精神要素”組合而成?！叭宋乃仞B”，就是“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神——人的內在品質”。人文素養的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，這就是“人文精神”，是一種為人處世的基本的“德行”、“價值觀”和“人生哲學”，科學精神、藝術精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化，它的鮮明標志是主張思想自由和個性解放，它以人的價值、人的感受、人的尊嚴為萬物的尺度。

（2）知識與素養的關系：人的知識、能力一般可以通過后天的學習、實踐與訓練來獲得提高與完善。一個人擁有的知識多、學歷水平高不一定人文素養就高。知識是外在的材料、工具，它可以被量化，要經過內化，進入人的認知本體，滲透其生活與行為，才能成為素養。學習了“文、史、哲”等人文知識后，還不是人文素養，還要進一步認識到這些人文知識最終有一個終極關懷，即對人的關懷。脫離了對人的關懷，只能是人文知識，而不是人文素養。

2 研究對象和方法

采用自編問卷、隨機深度訪談的方法，向我校2011級至2015級各專業共460名在校大學生及54名“60后”教師進行輔導員人文素養等有關問題的調查。并把40名“80后”高校輔導員作為研究對象，對其人文素養等情況進行研究，針對現狀，提出相應對策。

3 “60后”與“80后”主要特點比較

從上述情況看，“60后”現在接近退休，但在其身上有許多好的經驗可以借鑒。在改革開放和全球化背景中成長起來的“80后”一代受市場經濟影響較大，在人生觀、價值觀以及生活方式上呈現多樣化，雖然主流是積極健康的，但在許多方面存在著明顯不足。

4 “80后”高校輔導員的主要工作與存在問題

“80后”高校輔導員承擔著大學生的思想教育、日常管理、助困、素質教育、就業指導等工作，是大學生在成長中最直接的引導者。經調查，他們在人文素養方面存在的不足主要是：（1）理論素養不夠，人文知識普遍欠缺。原因是應試教育，只學習與高考有關的知識，其它知識就不學或少學；約70%的輔導員專業背景是理科，沒有經過系統的政治理論、管理學、教育學、心理學等人文社科類知識的學習，在對學生進行思想政治教育、理論學習、常規管理等工作時就顯得力不從心，照本宣科。（2）有的工作方法簡單、粗糙，深入實際調查研究不夠。如：學生助困工作是一項重要工作，關系到學生的切身利益，需要輔導員深入實際調查研究，獲得第一手資料，而不只是看學生提供的貧困證明。有的輔導員工作浮在面上，沒有掌握實際情況，使助困工作出現偏頗。（3）有的對學生關心不夠，只求完成任務就行，平常不作深入了解，對學生存在的學習、生活等實際問題沒及時加以引導、化解，使小問題發展成大問題，造成工作被動。（4）有的個人品德、人文素養等修為不夠。如：有的輔導員個性較強，功利心與實用主義，做事不夠公正等，這失去學生信任，影響了工作的完成度和有效性。（5）有的輔導員教育理念落后，不夠尊重學生。如：做批評教育工作沒以說理、對話、指導的方式進行，而是采取一些簡單、粗糙的懲罰方式，引起學生的對立與不滿，沒有起到教育、幫助的效果。（6）才藝普遍欠缺。

5 提高“80后”輔導員人文素養的對策

輔導員的工作對象是“人”，要把“人”作為工作的出發點與歸宿，體現出對人的關懷，才能把工作做得更好，這就涉及到了人文素養的范疇。針對“80后”輔導員在人文素養方面的欠缺，提出如下對策：（1）加強理論學習和培訓工作，注重學習人文社科類方面的知識，使其知識結構更加合理而全面。（2）注重知識的內化，把知識滲透在生活與行為中，換位思考，體現出對人的關懷，這就是人文素養。（3）努力學習中國優秀傳統文化，它是幾千年來中華民族智慧的結晶與積淀。其中的中華傳統美德中最具特色的是儒家道德思想的核心思想“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”?！叭省笔侵腥A民族道德精神的象征，是各種道德中最基本和最高目的，它在生活中也是最普遍的德行標準?！叭省钡碌暮诵氖菒廴?，即“仁者愛人”。對輔導員進行中華優秀傳統美德教育，培養“仁愛”精神，可以樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，這是提高人文素養的關鍵，也是做好輔導員工作的根本。（4）利用現有師資，對“80后”輔導員進行才藝培訓，如：學習唱歌、籃球、舞蹈等?！?0后”在求學期間學校重視文體活動，故普遍在才藝方面較好，它對做好學生工作有幫助。（5）改變工作方法，深入學生實際，注重調查研究，發現問題及時解決，這體現了對學生的關愛。（6）學習先進的教育理論，改進自己的教育方法，以人為本，以學生為主體開展工作。（7）在進行思想政治教育時遵循關心人、激勵人、尊重人、提升人、發展人的宗旨，將人文關懷融入工作中，這可以有效增強教育的針對性、實效性和感染力。

6 結語

“80后”輔導員有年輕、學歷高的優勢，他們的人文素養影響到其工作表現和成長，也影響到學生工作開展的成效，進而關系到學生的健康成長，所以提高人文素養尤顯重要。對他們的人文素養情況進行了解并以“60后”視角提出有針對性的對策是本研究的創新點。本研究具有一定的理論和現實意義，能豐富對“80后”輔導員人文素養方面的相關研究是理論意義，有益于提高他們的人文素養和工作水平是現實意義。這有利于促進輔導員的成長及隊伍的建設，有利于學校的發展。

參考文獻

[1]丁鋒.大學生思想政治教育人文關懷的現狀及對策研究[D].重慶：西南大學，2010.