淺談中職語文教育對學生的引導作用

胡倩

摘 要：在市場經濟環境下的今天，面對中職學生這一特殊群體，中職語文的教育也遇到了一些困難。作為中職學校的語文教師，如何引導學生培養對語文的興趣，更好地認真聽課，是一個很重要的問題。習近平總書記今年教師節到北京八一學校參觀，有一段話深入人心：“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷地涌現出一批又一批好老師則是民族的希望?！蔽恼抡J為，要做好一個語文老師，在教好學生學習語文的前提下，更重要的是要引導學生如何做人。

關鍵詞：引導 好老師 如何做人

一、分析中職學生的現狀

根據這幾年的教學經驗總結，中職學生可以歸為特殊群體。首先，學生的自覺性、紀律性、時間觀非常差，有些甚至連最基本的做人的道德禮儀都毫無認識。其次，學生之所以來到中職學校，大多數是充滿了厭學情緒，父母束手無策，以致于學生無組織，無紀律。最后，中職學生普遍早熟、易沖動，過早地陷入情感問題，遇到復雜問題不懂得如何處理。

二、充分發揮語文教育對學生的引導作用——語文教育要引導學生如何做人

語文是什么，說得簡單明了一點，“語”就是說出來的話，“文”就是寫出來的字，語文就是要引導學生會說，會寫。對于中職學生，很快即將踏入社會，能說得體的話，能寫漂亮的字對學生的就業是有很大幫助的。所以，中職語文要充分發揮對學生的引導作用，引導學生充分認識到語文學科的重要性，意識到這門科學與他們的就業直接相關，認識到語文工具性和人文性的統一。

“一個人遇到好老師是人生的幸運”。語文老師更多地是如何引導學生更好地做人，如果學生能真正做到首先是一個好人，那么語文老師就很容易引導他成為一個有道德的人，有紀律的人，有責任的人。

三、利用課本內容引導學生做一個有品德的人

古往今來，關于德行的概念眾說紛紜，那么品德是什么呢？簡而言之，“品德”就是品質道德，是指個體依據一定的社會道德準則和規范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的思想行為傾向。盡管人們對品德的內涵認識是錯綜多元的，但總結起來就是在“真、善、美”的范疇。在語文教學過程中，充分利用課文知識，引導學生做一個真善美的人。

高等教育出版社語文基礎板塊上冊第一單元的課文有《我的母親》《好雪片片》《賣白菜》《狂歡節的最后一天》。其中《我的母親》和《賣白菜》分別用縱向貫通和截取橫斷面的不同方法，刻畫了兩位不同時代的母親可親可敬的形象，字里行間浸透了濃濃的親情；《好雪片片》通過一個賣獎券的流浪老人的幾個生活片段，刻畫了具有“人的好本質”的弱勢群體中的一員，讓人感受溫暖。選讀課文《狂歡節的最后一天》通過狂歡節的所見所聞，刻畫了平凡而又善良的母親與紳士的形象，構思精巧，生動傳神，文中每個角色都閃耀著人性美的光輝。教授這一單元的課文，要引導學生塑造自身的人性美，要像《我的母親》一樣做一個堅忍、善良、寬容、勤儉和待人熱情的人，更重要的是要學習做人的道理，人要懂得感恩父母，要深深理解“子欲養而親不待”的痛悔之情?！逗醚┢分匈u獎券的流浪老人，房無一間，地無一壟，居無定所，食不果腹，卻沒有磨滅善良的人性?！顿u白菜》則是教會我們要做一個善良的人、誠實的人。

著名作家畢淑敏曾說：“人是復雜的夢幻和鐵血的真實的完美嵌合體，研究他描述他使他更完善美好，是我很快意的工作?！蓖ㄟ^第一單元的內容，要著重引導學生塑造自己的人性之美，做一個懂得感恩，善良、誠實、寬容、堅強、勇敢的人。

四、充分發揮《弟子規》的文化熏陶，規范學生言行

多年來，根據中職生的特點，筆者所在的學校在教學方面引用了《弟子規》，《弟子規》是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行為友?！兜茏右帯肥侨寮业幕A，人性的基礎。

古人說：“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩?！敝新毶盍晳T較差，紀律性差，作為中職語文老師，語文課要充分利用《弟子規》給學生禮儀、道德、品德、紀律做熏陶，引導學生形成良好的生活習慣。例如在《弟子規》中言：“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱 執虛器 如執盈 入虛室 如有人”，引導學生在日常生活中養成良好的習慣。

五、結語

中職語文課面臨的中職學生有其自身的性格特征，所以中職語文教學要充分發揮語文的引導作用，要讓學生深刻認識到“要做事，先做人”的道理，結合課本及文化經典《弟子規》的熏陶作用，充分發揮語文的工具性、人文性的作用，引導學生做一個有思想、有文化、有道德、有紀律的人。

參考文獻：

[1]李娟.重視德性教育，呈送心靈雞湯——淺談中職語文的德性教育[J].現代經濟信息，2015，（15）.

[2]陸海云.淺談中職語文教學中的愛情教育[J].教育教學論壇，2013，（17）：217-218.

[3]倪文錦，于黔勛.語文（中等職業教育課程改革國家規劃新教材）[Z].北京：高等教育出版社，2013.