有一種文化叫高貴

江 洋

有一種文化叫高貴

江 洋

江洋

葛江洋，解放軍退役大校。遼寧省作家協會會員，遼寧省散文學會副會長兼秘書長，《遼海散文》編委，沈陽軍區后勤史館研究員。曾榮獲中國散文學會 “中國散文三十年優秀編輯獎”。

1

按照約定，我從廣州返程時到溫州停留。王雪麗大姐說，她回溫州老家了，請我去玩幾天。

飛機正點到達時是中午，氣溫18度。雪麗大姐帶了一位朋友的車到機場，出來見面時，大姐熱情地擁抱了我。我卻發現，大姐穿著一件藍色的呢子外套，而周邊的好多人都穿著短袖。我問她，不熱嗎？大姐一臉汗水，笑著說，從沈陽出來時忘記帶薄點兒的衣服了——后來才知道，她還穿著棉褲、棉鞋。

這就是雪麗大姐。

2

認識雪麗大姐，緣于散文學會。

其實我早在1995年就參加了省散文學會。那時的學會秘書長是康啟昌老師，很會用人，也許是當過“班主任”的原因，她非常善于調動“學生”中的資源，把整個學會活動搞得熱熱鬧鬧。2000年時我在部隊醫院當政委，有利條件多一些，在康老師的調動下，幫助學會做了一些工作，她還委任了我一個“副秘書長”的頭銜。即使后來調到哈爾濱工作，也沒有斷了與學會的聯系?？墒窃俸髞?，聽說康老師退出“領導崗位”，推薦了一位叫王雪麗的雜志主編擔任第一副會長兼秘書長，我與學會的聯系就少了。

重新回到沈陽后，在邢德銘老師的聯系下，我又與散文學會接上了線。在一次活動中，認識了王雪麗大姐。雪麗大姐的外表像北方人，性格豪爽，性情率直，和她一見面就有一種“不設防”的感覺。

幾次接觸過后，雪麗大姐給我的印象是簡單而又莫測的——

說她是一個學者，可做起事來風風火火，像個生意人；說她是個女人，可她不重粉黛，不講穿著，似乎少些“女人味兒”；說她是南方人，可她處事大方豪爽，比之東北人甚至東北男人也有綽余；說她出身富貴，可她平易得讓人想起街道的“大媽”，半點看不出嬌驕二氣；說她做事“拉乎”，可她言而有信，說到必辦，在著文立說上更是一絲不茍。

后來慢慢知道，雪麗大姐確實是一位學者，她是化工行業核心期刊《當代化工》的社長、總編輯，那上面的論文是許多專業人員評定職稱的“得分點”；她的散文已經發表200多萬字，早期就有《云彩繽紛》《王雪麗文集》等出版，在省內頗有名氣；她也確實是一個女人，她精心照顧癱瘓在床的丈夫14年，有人看到過那位大哥，盡管身體行動不便，但“白白胖胖，干干凈凈”，那是妻子的一片心血；她確實是地道的南方人，她出生于浙江溫州，在那里讀完小學，至今還能說一口流利的溫州話甚至是溫州當地人也很少能說的 “青田”話；她也確實出身高貴，她的祖上王十朋是南宋的一位名臣，曾經官至龍圖閣學士，在中國的清官史上有著重要地位。

雪麗大姐就是這樣的人。我說，你是融了江南的靈氣和塞北的豪氣于一身，大姐笑了：兄弟懂我。

3

到溫州要看王十朋。王十朋是溫州的一張文化名片。

王十朋是溫州樂清人，八百多年前，他通過“龍廷試策”被宋高宗趙構欽點為“經學淹通，議論淳正，可擢為第一人”的狀元郎，因此后人稱他為“南宋第一狀元”。他無愧是一位讀書報國的典型，有了權力和機會之后，他沒有官場上的那種趨炎附勢，也沒有商場上的那種見利忘義，而是以一個讀書人的正直和良知，在朝廷敢犯顏直諫，彈劾貪官，抗金北伐，且做了兩代帝師；在官任上勤政愛民，救災除弊，興修水利，割俸辦學；在日常生活中清廉自勉，憂國憂民，他創辦的梅溪書院，聲播名遠。除此之外，80多萬字的 《王十朋全集》奠定了他在中國文壇上的顯赫地位，南懷瑾稱他“抱負經綸之才，貞守純臣之道”。

如今溫州在王十朋家鄉建起了王十朋紀念館，在市中心的江心嶼上有王十朋讀書處，而王十朋研究會就在王雪麗父親的家中，父親王祝光先生出任研究會會長，王雪麗是副會長兼秘書長。

王雪麗是王十朋第二十七代孫。從幼年開始，她就從父親身上飽受王十朋文學因子的熏染，對這位先輩崇敬有加。王十朋那種崇尚讀書、崇尚德行、樂善好施的品格在她心中深深扎根。

1990年王雪麗和父親一起合著過一本《王十朋傳》，曾經在《溫州日報》連載，送給國學大師南懷瑾，大師“讀竟，惟建議其應改書名為《南宋第一狀元》”，給予了充分認可，還欣然出任王十朋研究會名譽會長?，F在父女倆仍然堅持著王十朋的研究活動，他們組織的王十朋研究會、策劃修建的王十朋紀念館，都在國內外產生了很大的影響。原國務委員陳慕華、復旦大學校長蘇步青、中國社會科學院院長于光遠以及毛澤東的師母王定國等都是他們學會的顧問，也因此成了他家的座上客。

兩天時間里，雪麗大姐帶我去楠溪江的永嘉書院，去江心嶼的王十朋讀書處，去樂清的王十朋紀念館，去王十朋墓園……一路下來，她如數家珍，好像王十朋的故事就發生在昨天，遇到那些和她一起研究王十朋的朋友，她視如親人，言語之間，似乎看到了王十朋當年的身影。

我在想，什么是文化？文化就是一種傳承。王十朋如上天有知，幾百年后還有這樣的后人在忠實地傳承著“王十朋文化”，該是多么自豪和欣慰！

4

王祝光先生是一位大儒，一位文化耆宿。

他早年參加革命，后來到東北的沈陽從事建筑設計，沈陽市內早年的中華劇場就是他的手筆?！拔母铩敝腥浽┌?，全家遭遣原籍農村勞動十年。其間他無償為家鄉勘測設計水電站，設計閩東松政人民大會堂、溫州工人文化宮劇場、龍港農民城影劇院、溫州一中圖書館等多項建筑。離休后，他定居鹿城溫州，自建“風華居”，毅然辭去自己創辦的兩家房地產公司兼職，謝絕多方的高薪聘請，全身心地投入到了王十朋的研究工作。

其實文化不是看讀書多少，讀書識字是小文化，而文化傳承、文化事業則是大文化，是長遠的文化。

王祝光先生做的是大文化工程。在他30多年的努力下，王十朋研究會形成了相當規模，僅1997年12月在溫州舉行的紀念王十朋誕辰885周年的大會，就吸引了全國乃至海外的眾多知名專家學者到會，還有諸多身兼要職的黨政官員發來賀信賀電。

在這次大會上，當地政府正式批準成立了王十朋研究會，王祝光先生出任會長，王雪麗出任秘書長，而主持這次大會、被與會者贊譽為“大段精彩講話”和“穩健活潑的主持風格”的正是王雪麗女士。

拜見王祝光先生時，我心有忐忑。我既是晚輩，又是“行伍”，先生是否有暇與我交流？

可未曾想到的是，先生聽說我的到來，已經早早出門迎接，他一襲白衫，手執一柄雨傘，瘦削的面龐上帶著微笑，一頭白發襯出滄桑笑盡，頗有仙風道骨般的神韻。

風華居，一座格致典雅的別墅樓院，白墻黛瓦，秋雨深花，坐落在溫州城里繁華的市中心公園。一座小橋相伴，似曾聽到槳聲欸乃；一條小路幽然逼仄，青石砌就著彎曲，叩響著匆匆歲月。

那是雪麗大姐的家。

“政府為我家修了一個大公園?！崩舷壬溨C地告訴我。當年市里整修公園，市長親自來考察，終于為這個園子的古典文化氣息所感染，沒有舍得動。自然也動員過他們搬走，承諾給修一個更大的園子，王祝光先生沒有同意。因為這里的地氣是不可復制的。

先生與我在院子周圍照相留念，又引我進屋，給我講起他與諸位關注王十朋的友人交往，特別著重向我介紹了王十朋清正為民、勇于為民請命的事跡。我送上從中國書法家協會理事王文杰先生那里討來的兩幅墨寶，都是遵從王雪麗大姐之囑寫就的王十朋詩作，一幅是“君富端不俗，有錢長買書，家藏三萬軸，不怕腹空虛?！绷硪环鶆t為：“今古幾池館，人人栽牡丹，主翁兼種德，要與子孫看”。先生看了十分歡喜，興致陡增，在女兒的提議下，他操起多日未動的京胡，打開隨身的小音響伴奏，為我拉上了一段《貴妃醉酒》。

從先生飛揚得意的神態中，我看到了老人當年的那種江山王氣，也感受到了今日的桃李春風。

那是一種文化的沉積和薄發。

5

雪麗大姐主編的 《當代化工》曾經瀕臨“死亡”。

那是單位改制的時候，人心惶惶，所有人都在為眼前的去向、安置而焦慮不安。單位主辦的這本科技期刊竟然無人問津，面臨著“注銷”的厄運。

是王雪麗站了出來，她寧愿自己出資，把刊物堅持下去，也不能讓“文化”斷裂。

于是，幾年的風雨冰霜，幾年的酸澀苦痛，她一個人堅強地挺立過來。目前這本期刊已經發行5000多份，影響力在全國174家同類刊物中排名47位，國外發行量居全國同行業期刊第2名，在業內享有很好信譽，曾經多次被評為優秀期刊，她個人也多次獲得主管部門表彰。同時，也給她和雜志社帶來了良好的經濟效益。

我說，是你救了《當代化工》，《當代化工》也回報了你。

對散文學會也是如此。

當年會用人的康啟昌老師慧眼選中了王雪麗“接班”，王雪麗也為學會付出了太多的辛苦和投入。那時的散文學會處在低谷時期，沒有經費，沒有辦公地點，沒有“志愿者”幫忙，雪麗大姐發揮了她特有的“溫州品質”：舍得和執著。她把自己家當作學會的辦公點，把自己的兒子、兒媳動員起來參與分發雜志、聯絡會員，自己掏錢補充學會經費的不足，每次聚會好酒好菜款待文友，幾年來搭進去十幾萬……

她又救活了《遼寧散文》。

不去希圖有什么回報，不去計較蠅頭小利，不想功名，甚至不需要記住，如泰戈爾所說，“只管走過去，不必采了花朵來保存，因為一路上鮮花會自然開放的……”。

文化有時就是一種無意和自覺。

6

有人說，美女都是路癡。她們不認識路，還引以為榮，這是女人的嬌嗔所致。

雪麗大姐不光不認識路，連平時的朋友也很少記住，讓她記住電話號碼更是為難，我常常成了她的查號員。

她還好忘事，忘記那些瑣事，出門丟三落四是經常的。那次我們6人結伴去廣州，她到了機場才想起隨身手包沒帶，那里有身份證呀，于是只好由兒子打電話找到朋友又開車送來。出門丟包、忘記鑰匙、落下手機更是習以為常。我開玩笑說，大姐需要一個跟班的丫鬟呀，這才是大小姐的范兒！

安徒生筆下那位墊了20張床墊、鋪了20床鴨絨被還嫌硌腰的豌豆公主，是一種天生的高貴，不是隨便能夠仿制、能夠表演的。正如莎士比亞所說：“三年可以造就一個富翁，三代造就不了一個貴族?！?/p>

大姐，你是那個貴族嗎？

其實五千年的中國不缺少文化，只是精華和糟粕在一起，如同九曲黃河，泥沙俱下。喜愛與追求，吸收與排斥，全在個人的內心學養，這就是文化的高貴與低俗之分?！斑M有先后，名有隱顯，命有窮達，時有輕重，”貴者有貴的文化志趣，俗者有俗的低俗活法，王雪麗選擇的是前者，她骨子里滲透的那種高貴，是血脈的延續，裝不出來，改也難。

責任編輯 黃文興