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《關于費爾巴哈的提綱》對世界歷史思想創立的貢獻

2017-03-10 22:03何坦
青年時代 2017年4期
關鍵詞:關于費爾巴哈的提綱貢獻

何坦

摘 要:《關于費爾巴哈提綱》是馬克思主義發展史上的一個極為重要的文獻,其中蘊含的深刻思想對創立馬克思的世界歷史思想具有重要價值。今天,我們從整體上把握馬克思的世界歷史思想之時,理應重視《提綱》對這一思想創立的貢獻。

關鍵詞:《關于費爾巴哈的提綱》;世界歷史思想;貢獻

隨著全球化的不斷深入,馬克思的世界歷史理論引起了國內學者的廣泛關注與思考。對馬克思世界歷史理論的研究,《德意志形態》和《共產黨宣言》中得到了全面闡述,并表征著馬克思世界歷史思想的形成。真正理清馬克思的這一思想,還需要從每一本經典著作中系統梳理馬克思的世界歷史思想。寫于1845年的《關于費爾巴哈的提綱》(以下簡稱《提綱》)在馬克思主義哲學發展史上占有十分重要的地位,其中所蘊含的重要思想在馬克思世界歷史思想創立的過程中也頗有價值。

一、科學實踐觀的創建確立了考察世界歷史的理論基點

關于世界歷史思想,西方近代歷史以來就有不少學者進行探討。但是,真正對這一問題作出比較系統研究和考察的還是德國古典哲學的集大成者黑格爾。黑格爾運用辯證方法從哲學歷史角度出發,對“歷史向世界歷史轉變”作了總體性的闡述。但是,黑格爾的世界歷史理論隸屬于他唯心主義的思想體系,這一局限也決定了黑格爾不可能科學揭示世界歷史的實質和規律。在《提綱》中,馬克思批判費爾巴哈的唯物主義與社會歷史觀相互脫離,在此基礎上創建了科學的實踐觀,確立了考察世界歷史的理論基點。馬克思指出,“從前的一切唯物主義(包括費爾巴哈的唯物主義)的主要缺點是:對對象、現實、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當做感性的人的活動,當做實踐去理解,不是從主體方面去理解。因此,和唯物主義相反,唯心主義卻把能動的方面抽象發展了,但只是抽象地發展了,因為唯心主義當然是不知道現實的、感性的活動本身的?!痹诖?,馬克思對舊唯物主義的批判闡明了實踐的重要性質,指明實踐是一種客觀的物質活動,是主觀見之于客觀的能動活動,并且“全部社會生活在本質上是實踐的?!瘪R克思由此得出考察世界歷史不是從觀念出發理解實踐,而是從實踐出發解釋觀念的東西這一結論,從而確立了實踐觀是考察世界歷史思想的理論基點。

二、批判和解構“地理環境決定論”

早在19世紀,黑格爾在《歷史哲學》一書中對“歐洲中心論”作出了系統的闡述。他認為,“有好些自然的環境,必須永遠排斥在世界歷史的運動之外,也是我們首先必須加以注意的,在寒帶和熱帶上,找不到世界歷史民族的地盤。因為人類覺醒的意識,是完全在自然界影響的包圍中誕生的?!睆暮诟駹柕恼撌鲋?,我們知道黑格爾把歐洲看成是世界歷史的絕對中心,將世界歷史的歸宿先天地賦予了歐洲,明顯體現出黑格爾一種狹隘的世界歷史觀念,而這一狹隘的“歐洲中心論”思想也正是以“地理環境決定論”為理論依據的。但是,與黑格爾不同,馬克思在構建自己的哲學體系的過程中是批駁“環境決定論”的。在《提綱》的第三條中,馬克思就指出:“環境是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的。因此,這種學說必然會把社會分成兩部分,其中一部分凌駕于社會之上?!痹诖?,馬克思探討了關于人和環境的關系,在舊唯物主義的歷史視野中,由于其不了解“革命的”、“實踐批判的”活動的意義,只能看到人被動地接受環境的影響,看不到“環境由人來改變”、“教育者本人一定是受教育的”。馬克思在其中一方面批判“環境決定論”者把人看作消極適應環境的被動者的觀點,另一方面也批判了“環境決定論”者將社會分為兩部分,其中一部分被視為社會歷史的中心,凌駕于社會歷史的觀念之上,從而批判和解構了“地理環境決定論”,擺脫了“歐洲中心論”束縛,同時也為自己塑造一種世界歷史視野、完成世界歷史理論的革命性改造,建立新的科學的世界歷史理論奠定了基礎。

三、用整體性的世界歷史視野發展唯物史觀,又進一步深化世界歷史思想

我們知道,唯物史觀是馬克思一生中最為重要的發現之一,科學的社會主義理論正是建立在馬克思的兩大發現—“唯物史觀”和“剩余價值學說”—基礎上才從空想變為科學,同時馬克思的世界歷史理論也由此變為科學。馬克思的世界歷史理論為唯物史觀的創立和發展提供了一種整體性的世界歷史視野。建立在“人類社會”這一整體的世界歷史視野,馬克思在《提綱》中得到了闡明。馬克思指出:“舊唯物主義的立腳點是市民社會,新唯物主義的立腳點則是人類社會或社會的人類”。從這段文字可以看出,馬克思在此揭示了新唯物主義和舊唯物主義在哲學立腳點上的區別。舊唯物主義的立腳點是市民社會,即資產階級的社會,這是對資產階級社會的理論再現和辯護,其立場較為保守;而馬克思所創立的新唯物主義哲學的立腳點則是通過對市民社會的革命建立“人類社會”。正是在對世界歷史進行整體研究的過程中,馬克思發現了人類社會發展的普遍規律,創立了科學的歷史觀—唯物史觀?;诖?,在《德意志意識形態》中,馬克思著眼于世界歷史的整體性聯系描述人類社會已經進入了各民族相互作用、相互影響的發展狀態.因而,從這一角度而言,《提綱》所體現出來的“人類社會”整體的世界歷史視野不僅為唯物史觀的創立奠定了基石,而且又進一步深化了馬克思的這一思想。

參考文獻:

[1]《馬克思恩格斯選集》 (第1卷),人民出版社2012年版.

[2]【德】黑格爾:《歷史哲學》,第38頁,第85—86頁,第93頁,上海書店出版社1999年版.

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