從《大醫精誠》談醫學院校的醫德文化建設

雷丹瓊

（湖北理工學院醫學院，湖北黃石 435000）

從《大醫精誠》談醫學院校的醫德文化建設

雷丹瓊

（湖北理工學院醫學院，湖北黃石 435000）

本文從《大醫精誠》中的大醫精神入手，結合現今醫學院校學生的醫德教育現狀，對醫學院校學生醫德文化建設出現的問題展開分析，提出了醫德文化建設的具體方略。

大醫精誠；醫學院校；醫德文化

《大醫精誠》被譽為東方的希波克拉底誓言，它為行醫者樹立了德藝兼優的醫生樣本?！洞筢t精誠》中的“精”即為要求醫者擁有精湛醫術；“誠”即為要求醫者擁有仁愛之心。作為一名醫務工作者只有“精”于專業，“誠”于品德，才能成為德才兼備的“大醫”。對于在讀醫學生來說，具備扎實的醫學知識和醫學技能，將來才有可能成為醫學界的棟梁之才。而要想從一名普通的醫學生成長為一名優秀的醫務工作者，只是醫學知識豐富醫療技能嫻熟還是不夠，還需擁有高尚的醫德修養做支撐。然而，現今我國醫學院部分醫學生的醫德修養卻令人擔憂。醫學生是醫學未來發展的主要動力，其醫德修養的高低直接影響到未來醫療事業的可持續發展。因此，加強醫學院校的醫德文化建設就顯得尤為重要。

1 醫學院校醫德文化建設存在的問題

1.1 重視專業知識培養，輕視醫德教育

醫德教育應是貫穿醫學生整個在校學習過程，與醫學專業知識的學習同等重要。然而，某些醫學院系則忽視了這一點，認為醫學生重要專業知識和技能合格便可以成為合格的醫生，忽視了醫德教育的重要性。部分院校領導和教師對醫德教育認識不夠，學校正常安排的醫德文化學習活動多趨于形勢，達不到滿意的教育效果。這也就形成了某些醫學院系只重視醫學專業知識的培養而忽視醫德文化建設的現象。同時，部分學校對醫德文化建設的研究還不夠深入，對傳統醫德文化的傳承與創新尚且不足。

1.2 醫德文化建設過于局限于學生群體

醫學院校的醫德文化建設應具備大局意識，其對象應該是上至教師下至廣大醫學生全部包含在內。這里所說的“教師”并不只局限于工作在教學一線的教師們，還包括學校內的從事科研、管理及教輔人員。醫學院校的全體教職員工都應樹立醫德文化意識，共同營造仁心仁術優良校風與學風，讓學生的德育教育在潛移默化中得到積極正面的影響。然而，目前部分醫學院校將醫德文化建設納入到校園文化建設以后，卻忽視了教師在醫德文化建設中的重要作用，只是簡單的將學生作為文化建設的主體來開展活動。

1.3 簡單的將文化建設與文化活動等同對待

現在很多院系在醫德文化建設的推進過程中，錯誤的將文化建設與文化活動這兩個概念混淆在一起，影響了醫德文化建設的良好推進。文化建設在很多時候確實是以文化活動作為載體，但文化建設決不能簡單的等同于文化活動。醫學院校的醫德文化建設需要學校黨委和行政人員對醫德文化建設進行深入研究，然后對各部門推進醫德文化建設的方案進行具體設計，同時制定出相應的考評和表彰制度，使校園醫德文化建設更加趨于制度化和日?；?。

2 醫學院校醫德文化建設的思考

醫德文化不僅指德性文化，還包括修身文化、生命文化、先進文化等多個方面。醫德文化建設不只有助于構建和諧的醫患關系，而且對于醫療機構的可持續發展也具有著積極意義。關于醫學院校的醫德文化建設問題，提出以下幾點建議。

2.1 正確處理醫術與醫德之間的關系

在醫學學習過程中，人們往往積極追究醫術的精湛，而忽略了醫德的學習。人人皆知精湛的醫術可以更好的為患者服務，幫助患者消除病痛。然而，如果沒有高尚的醫德作為支持，精湛的醫術便有可能成為害人的利劍。對于在校醫學生來說，醫學知識和技能的學習與醫德學習同等重要。在科技飛速發展的今天，我國的醫療技術也得到了長足進步，一名醫學生要想成為一名好醫生，除了要積極學習醫學知識精進自身醫學技能，及時了解并學習最新的醫學科學，還要具備高尚的醫德。對于醫學生來說，應該懂得一名好醫生應該具備哪些醫德素養。一名好醫生必須具備淡泊名利的職業精神，以“活人”為追求，全心全意為人民健康服務；必須具備以人為本的執業理念，尊重病人、關愛病人，與病人建立良好的醫患關系；必須具備城實慎獨的職業品行，特別是在自身能力有限時，更要本著對病人高度負責的精神，向上級醫務人員虛心求教，以便為病人實施正確的診療方案。當然，除了以上幾點，一名好醫生也必須能夠掌握嫻熟精湛的醫療技術，為病人選擇最穩妥且有效的診療方案，達到最完美的治療效果。

2.2 醫學院校應對醫德文化建設提起重視，并制定相應的制度，推動醫德文化建設的順利進行

首先，醫學院校的各級領導要對醫德教育給予足夠的重視，將醫德教育列入人才培養計劃，并在整個醫學教學過程中明確醫德教育課程的內容設計與實施方案。在教學計劃中也明確指出各課程的醫德教育目的，并明確要求教師在教學中必須適當滲透醫德教育相關內容。其次，學校應分派專門人員對醫德文化建設展開深入研究，制定相關制度，構建文化建設系統，方便醫德文化建設過程中出現的問題得到及時的反饋和解決。如此便可以很好的完善醫學生的醫德考核與監管制度。對于醫學生的醫德考核通常來說需分階段進行。例如，在理論學習階段，醫德考核主要是通過醫德相關課程的考試成績再結合德育評分進行評定的。在臨床實習和完成實習后，可以通過寫醫德心得體會、案例分析等方式，再結合學生平時工作表現對學生的醫德水平和業務水平進行綜合評定。在考評的同時，相應的獎懲機制也要跟上。對醫德優秀的學生應給予大力表彰，激發學生的爭優意識。對于醫德考評不良的學生也會給予相應的懲罰，增強醫德考評制度的約束力。此外，學校對于醫德文化建設所需的人力、物力、財力等方面也要給予相應的支持，保障文化建設系統正常運轉，方便校園醫德文化建設的順利開展。

2.3 重視教師在醫德文化建設中的作用

教師的言傳身教對學生的職業人格形成和醫德修養的養成起著決定性作用。教師的理想、信念、情操等人格力量都在無形中影響著學生。教師的素質和能力也直接影響著醫德文化建設的實施效果。因此，首先要加強教師隊伍的醫德建設。作為教師首先要做到嚴于律己，為人師表，成為學生學習的榜樣。教師應用自身高尚的情操、完善的人格，以及嚴謹治學的精神來感染學生，讓學生感受到來自于老師的醫德精神。作為教師，平時除了要注意擴充知識量，提高自身的專業素養，還應積極參加社會活動，提升各方面的綜合素質。只有教師的素質提高了，才能更好的對學生實施醫德教育。比如，一名優秀的教師在講授醫德教育課程時，會在繼承傳統醫德精髓的基礎上根據時代特征結合當代醫德發展理論優化教學內容，讓學生更加容易接受這些貼近生活的醫德教育。再比如，在課程內容設計上，教師應有意增加學生人文社會科學知識的涉及，幫助醫學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓學生懂得重視人的生命和健康。

2.4 營造積極健康的校園文化環境

(1)在校園內增設如醫學生誓詞、各主題塑像、宣傳牌等人文景觀，一方面可以美化校園環境，另一方面也可以陶冶情操。(2)充分發揮社團力量，不定期組織免費醫療服務活動，服務于社會。這些類似于“節假日義診”的愛心服務活動，不但可以豐富學生的課余生活，還增加了學生接觸社會機會，也讓學生收獲了更多的醫德體驗。醫學生還可以通過社團組織各種與醫德相關的文藝演出、社會熱點討論、典型醫學案例學習以及比賽，如此在調動了學生的學習醫德文化積極性的同時，也增加校園醫德文化氛圍。

3 結語

大醫精誠，大愛無言；生命所托，健康所系，每一位醫務工作者都應秉承大醫精神，用精湛的醫術和高尚的醫德，救死扶傷，服務社會。

[1]管菊艷.“大醫精誠”醫德文化對醫務人員職業道德的啟示[J].解放軍醫院管理雜志,2015,22(1):71-72.

[2]曹思佳.淺析《大醫精誠》的醫德倫理思想及其現代價值[J].長沙大學學報,2015,29(6):58-60.

[3]孫福川,王莉媛.新醫改與醫德及其規范體系重構——論我國醫德建設的大視野及其目前焦點[J].中國醫學倫理學,2009,22(6):3-6.

R-052

A

2096-4110（2017）04（b）-0097-02

雷丹瓊，女，碩士，教授，研究方向：婦產科臨床教學和臨床研究。