官場鏡鑒：有一種高雅是贗品

馬宇彤

身為官員，真正的高雅應是一種志趣，操守有潔、清廉有為、言行有戒、雅好有度，還應是一種修為，耐得寂寞，寧可孤芳自賞、獨樂樂之，也不給下屬和老板以投其所好的可乘之機

最近，《中國紀檢監察報》刊發評論文章《不守規矩何談高雅》，指出有的貪官將喝年份茅臺視為高雅之舉，一次豪飲竟喝掉30萬元的酒，同時歷數八種貪官假裝高雅的慣常套路——入會所、打高爾夫、跳華爾茲、品拉菲、抽雪茄、養寵物、玩玉石、喝年份茅臺，并由此發出擲地有聲的三問：沒有正氣，何來高雅？不守規矩，何談高雅？不尚節儉，如何高雅？

對照文中所指不難發現，堪稱“史上最大尺度反腐劇”《人民的名義》中的漢東省公安廳廳長祁同偉，以獨占其中五項的爛根表現勾勒出一個貪官的腐敗嘴臉。

雖然附庸風雅的貪官們著實褻瀆了高雅二字，但仍有不少商人和跑官下屬樂此不疲地奔忙在奉送“高雅”之路上。貪官們標榜“高雅”，無非是想為私欲披上一件華麗的袍子，為圈子找到一個漂亮的引子，給自己的接受他人請托之實套上一個文化和情調之名。相較于直接赤裸裸地送現金，送張高爾夫會籍卡多時尚，送瓶1982年拉菲多親切，送盒哈瓦那雪茄多自然，送塊稀世玉石多有范，既不會彼此覺得尷尬，也不至于產生受賄的明顯心理壓力，豈不是授者輕松、受者坦然？

盡管授受雙方名目巧立、花樣繁多，但仍然掩蓋不了這種高雅是贗品的事實。身為官員，真正的高雅首先應是一種志趣，操守有潔、清廉有為、言行有戒、雅好有度，永遠無法用酒的年份和高爾夫的桿數來衡量。真正的高雅其次還應是一種修為，耐得寂寞，寧可孤芳自賞、獨樂樂之，也不給下屬和老板以投其所好的可乘之機。

高雅的養成非一日之功，只有“稟自然之正氣”，才能“體高雅之弘量”，就像一剪寒梅，非經風傲雪絕不會有那種冷艷的美麗。高雅實際上是高尚與雅淡的組合體，素心素面，知行合一，擯棄低俗，內外兼修，特別是各級官員們的高雅，除了將愛好當做一道調味劑滋養心靈并以此追求一種高雅之氣、文雅之品、儒雅之風外，還應該在修身養性之余，積蓄干事創業的動力，把對于百姓的深沉感情轉化為對于工作的持續熱情，在執政為民中洗練自己的情操，在鞠躬盡瘁中提升自己的格調，絕不能以高雅為擋箭牌“躲進小樓成一統”，就像《人民的名義》中的那位光明區區長孫連城，癡迷于心懷宇宙，只看星星不看百姓。

公允地說，仰望星空的愛好不可謂不高雅，如果是少年宮的輔導員，這樣的愛好會與主人的崗位珠聯璧合，但作為一級政府的主要負責人，一旦處理不妥個人愛好與本職工作的關系，那么，無論這個愛好多么高雅，也會帶來玩物喪志的負面效果，成為全身心投入工作的障礙。

廈門遠華特大走私案主犯賴昌星當年的賄賂心得之一便是不怕領導講原則，就怕領導沒愛好。領導沒愛好，他人就無法投其所好，原則的缺口也就無從打開。所以，對于各級官員而言，致力于追求高雅的同時，還要時刻厘清高雅的邊界，達到大隱隱于市的境界，用自律的盒子將高雅的愛好緊緊包裹起來，絕不輕易示人——這既是對自己獨善其身的最好保護，也是對高雅情趣的最大尊重。

高雅愛好是高潔品質的養料。各級官員，只要精心呵護自己的雅興，不為私利所動，不為他人所用，讓高雅僅僅作為個人的修養基因，就能清白做人，干凈做事，在這個世界上留下一串磊落的足跡。