文化自信與企業的文化使命

羅志榮

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“中國共產黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。當代中國共產黨人和中國人民應該而且一定能夠擔負起新的文化使命，在實踐創造中進行文化創造，在歷史進步中實現文化進步！”在擔負新的文化使命、進行新的文化創造、實現新的文化進步中，廣大企業責無旁貸，但國企則比其他企業肩負著更加重要的使命與責任，要走在時代前列，成為其他企業的表率。這不但要有堅定的道路、理論、制度自信，而且更要有堅定的文化自信，因為文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。

堅定文化自信，既是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題，也是事關國企做強做優做大和可持續發展的大問題。那么，何謂文化自信？

文化自信的含義及表現

中華民族從5 000年綿延不斷的悠久歷史中走來，創造出博大精深的中華文化，孕育出在世界文明發展史上迄今唯一沒有斷流的中華文明。我們的文化自信主要來源于中華文化5 000年的歷史傳統，來源于近代以來中國人民爭取國家獨立、民族解放、革命與建設的奮斗精神，來源于改革開放以來探索中國特色社會主義歷史進程中形成的中國特色社會主義文化，來源于中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化對象化的偉大物質成果和偉大精神成果。正如習近平總書記在建黨95周年慶祝大會上指出的那樣：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！?/p>

所謂文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨、一個組織、一個企業、一個人對自身文化中蘊含的真理性或科學性的深刻把握，對自身文化中蘊含的主體性或獨立性的不懈守護，對自身文化中蘊含的時代性的辯證揚棄，對自身文化中蘊含的道德取向的充分肯定，對自身文化中蘊含的道義取舍的高度認同，對自身文化中蘊含的審美價值的深切關注，對自身文化中蘊含的精神追求的持久堅守，對自身文化中蘊含的理想信念的忠貞不渝，對自身文化中蘊含的實踐價值的執著追求等綜合形成的自信。這些整體性地構成了文化自信的根基或根據，并且因其在實踐基礎上達成了真善美、知與行的有機統一，不但成為推動文化大發展大繁榮的不竭動力與源頭活水，而且成為推動經濟發展、社會進步、國家強盛、人民幸福、企業卓越、個人成功的不竭動力與源頭活水。

文化自信不是抽象的而是具體的。它首先表現為一種定力。定力也有多種表現，比如戰略定力、比如品牌定力、比如政治定力等。定力本為佛語，意為理念堅固、心地清凈、克制物欲色欲、適應環境的意志和開啟智慧、覺悟真理、篤行致遠的心愿。有定力的人，正念堅固、意志堅強、心態寧靜，不隨物流、不為境轉、不以權移，光明磊落、坦蕩無私，不被各種假象迷惑，不因各種威逼利誘動搖，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。我們講政治定力，就是能從思想上政治上排除國內外各種干擾困惑，始終堅持正確的政治立場、政治原則、政治規矩、政治方向的能力。這種定力是“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的戰斗英姿，是“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”的從容態度，是“咬定青山不放松、立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁、任爾東西南北風”的堅毅執著，是“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”的寧靜淡定，是“高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹”的理性樂觀，是百折不撓、一往無前的豪邁氣概，等等。改革開放40年來，我們黨一直強調要保持戰略定力，目的正在于要牢牢抓住實現中華民族偉大復興的寶貴戰略機遇期。

文化自信同時也表現為智慧。智慧是認識規律、發現真理、尋求方法、解決難題、創造價值以達成目標的能力。智慧是審時度勢之后再擇機行事并成事的謀略，是能明察秋毫于眼前且能準確預見未來于胸中的卓識，是運籌帷幄之中決勝千里之外的統馭，是明是非辨善惡識美丑和分清敵友的明鑒，是守正出奇、出奇制勝、推陳出新、日新又新的創造，是居安思危、未雨綢繆、見微知著的清醒，是去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的洞察，等等。

文化自信又表現為膽識。膽識是敢于斗爭、善于斗爭，排除萬難去爭取勝利的膽略與魄力。歷史是勇敢者創造的，時代是奮斗者書寫的。膽識是一種果斷、果決、果敢。正如馬克思所說的：“在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟于事?！痹谛聲r代，我們要贏得優勢、贏得主動、贏得未來，戰勝前進道路上各種各樣的攔路虎、絆腳石，就必須不斷提高應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾的膽識與能力，敢于和善于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭并奪取斗爭的最后勝利。

文化自信還表現為宏大格局、寬廣胸懷、長遠眼光、開放心態等。堅定的自信者在思考、把握、解決現實矛盾與未來發展的一系列重大問題時，能夠以科學的大局觀、全局觀、整體觀、系統觀作指引，形成正確處理全局與局部、整體與部分、長遠與當前、內部與外部、自主與開放、目標與手段等辯證關系，制定出攻堅克難、克敵制勝的戰略戰術，找出正確的方法路徑等。

文化自信不是文化自負自大、自賣自夸，更不是文化自卑自鄙、自貶自賤。自負自大的敝帚自珍和自卑自賤的妄自菲薄都是錯誤的，是不自信或缺乏自信的表現。

堅定文化自信要求必須肩負文化責任

堅定文化自信，必須要有自覺的文化使命意識和擔當精神。

由于國企在中國特色社會主義事業中的特殊重要地位和作用，一般對其應當承擔的政治責任、經濟責任、社會責任和生態責任討論較多，而對其理應承擔的文化責任或文化使命則涉及較少。這與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設“五位一體”的總體布局是不相符的。擔當文化責任不僅是總體布局合乎邏輯的要求，更是現實需要。

事實上，正是由于多年來許多企業、單位（組織）和個人對文化責任缺乏重視與擔當，普遍存在著認識上的片面性或模糊性，才使糟粕文化有了可乘之機，并泛濫于社會交往與企業經營管理活動之中，對商業文明、社會文明產生了非常惡劣的嚴重后果。更糟的是，幾乎各行各業人際關系惡化、社會誠信缺失，顯規則被棄置，“潛規則”大行其道；圈子盛行、結黨營私，不勞而獲、一夜暴富被仰慕推崇，有毒的食品、藥品、果蔬、地溝油、瘦肉精頻頻出現，更可怕的是不少人對此麻木不仁；學術學歷年齡造假、產值利潤技術造假，各個領域造假成風，且不以為恥，反以為榮；教育亂象、醫療亂象、執法亂象等各種亂象叢生，屢禁不止；造謠、信謠、傳謠成為時髦，理性思考和表達卻少有人傾聽；“虎”害成災，群“蠅”禍烈，等等。這些使整個社會都深受其害。究其原因，不是那些人聰明才智不夠，也不是那些企業技術不行，而是那些人和企業的文化價值觀出了大問題，因缺少良好的經營文化價值觀指引，缺少一種事業情懷、一種責任使命，才導致了失德失信、違規違法、泯滅良知與人性淪喪的事件長時間大量發生，并使其他責任的履行也大打折扣或淪為空談。這也從另外的角度反證了堅定文化自信、擔當文化責任的必要性、重要性與緊迫性。

強調企業堅定文化自信必須擔當文化責任，是因為企業的所有行為、產品和服務，都是文化的對象化或者人的本質的對象化。人品決定產品、人品決定服務。以優秀的文化育人，才有優秀的產品與優良的服務，反之亦然。正如查爾斯？漢普登-特納阿爾方斯？特龍佩納斯所說：“所有交易活動都決定于經濟行動者或決策者的價值觀，這些價值觀決定經濟活動的優先順序，主導著經濟活動?！倍摇皟r值觀不但賦予企業不同的風貌，同時也賦于這些企業產品和服務不同的特色。的確，產品和服務能夠反映出各個行業的行事風格。為顧客提供產品和服務，本來就是企業存在的理由，而企業在生產產品的增值過程中，便忠實地反映出這種存在的本質和境界?！蔽覀儚娬{國企要模范地履行文化責任，就是說國企要自覺堅守中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化中所積淀的真善美及其價值判斷標準，在經營管理和市場交往中自覺運用這些標準來明是非、辨善惡、知廉恥、識美丑，并與當下的經營管理活動有機結合起來，對象化為物質文明成果和精神文明成果，具體化為文明的行為方式和交往方式等，將中華優秀文化轉化成發展動力和國家財富，把經濟利益轉化成為一種正義的力量（不是有錢就變壞，而是變得更好），能夠對社會秩序、市場秩序、社會風氣發揮強大的凈化作用，使商業中的暴力戾氣、失信違法行為大大減少，使清風正氣、誠信合規行為大幅度增加。

毛澤東早就深刻指出：“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的?！蓖?，一個沒有文化自信的民族和國家是難以自立自強的，一個沒有文化自信的企業是難以持續發展的。對企業來說，文化自信的堅定與文化責任的履行，要以員工素質的全面提高及其積極性創造性的充分發揮為依歸，要以誠信為本、創新為要、人性化經營管理的行為去體現，要以令人信服的產品品質、技術水平、服務質量、創新能力等來呈現。

堅定文化自信履行文化責任是持續的內在修行。

堅定文化自信、擔當文化責任是企業的內生需求。如果把企業看作一個生命有機體，那么其生命源泉的精神內核是其核心價值觀，文化自信則是對這一核心價值觀的持久堅守。因為文化自信而厚德載物，才能使文化經濟化、品質化、品牌化、生活化；因為文化自信而自強不息，才能與時俱進，茍日新日日新又日新，即使是“老字號”也能時尚化，永葆青春；因為文化自信而精神獨立，才能自力更生、艱苦奮斗，自主打造品牌、創新技術、掌握命運；因為文化自信而有容乃大，才能海納百川、兼容并包、古為今用、洋為中用、推陳出新；因為文化自信而目光長遠，才能胸懷天下、腳踏實地、行穩致遠，拒絕急于求成的投機主義和形式主義；因為文化自信而大道正行，才不屑于弄虛作假、坑蒙拐騙、假冒偽劣；因為文化自信而止于至善，才能聞過則喜、自我批判、知錯糾錯；因為文化自信而追求極致，才能匠心獨運，孕育精益求精、一絲不茍的工匠精神；因為文化自信而此心光明，才能孕育創新創造、勇往直前的企業家精神等等。所以，堅定文化自信、擔當文化責任是一種持久的內在修行，是一種信念堅定、百折不撓，艱難困苦、玉汝于成的不懈奮斗。

這種修行與奮斗，用哲學家王陽明的話說，就是“喚醒良知”“知行合一”。用經濟學家亞當？斯密的話說，就是完善人類的天性，“以他者為念甚于為己而謀、抑己之私而行仁于外”。用已故日本經營之神松下幸之助的話說：“經營即是佛法?！庇卯斀袢毡窘洜I之圣稻盛和夫的話說，經營的核心就是在企業中培養“愛、誠、和睦”的心性：“把他人之喜悅作為自己之喜悅的心性是愛，為社會和他人著想是誠，希望周圍的人都幸福就是和睦?！?以心為本的經營，就是在企業內部建立一種牢固的相互信任的人與人之間的關系。他說：“人心確實變化快，有時也靠不住，但反過來說，世界上也再沒有比人心的結合更加牢固的東西?！边M行這種修行的中國企業，在生產商品與提供服務時，才能將使用價值、道德價值和審美價值融為一體，創造出既增加有形財富，又承載彰顯民族文化精華與企業精神的中國質量、中國品牌和中國創造。這樣，才能在國內外市場形成普遍的自信、自尊、自愛和自強的合力，有效抵御與消解文化媚外主義與文化虛無主義病毒。

對廣大企業特別是國企而言，必須深刻認識到，在全球化條件下，中國優秀文化元素只有融合成過硬的產品、優質的工程、優良的服務、人性化的經營等，才能成為與世界溝通、與海外市場交流對話時最有說服力的通用語言。中國企業在實施“走出去”戰略、推進“一帶一路”建設過程中，要自覺做中國通往世界舞臺中央的民間使者、經濟使者和文化使者，將中國優秀文化元素凝聚在企業的產品、技術、服務與工程項目之中，不但要用文字語言去交流溝通，更要用產品語言、品牌語言、服務語言、技術語言、工程語言講述中國好故事、傳播中國好聲音、樹立中國好形象，讓海外市場的顧客與所在國人民，因中國產品品質過硬而信任中國品牌，因中國產品品味入心而產生中國品牌情感乃至中國品牌摯愛，因中國產品品格雅致而尊重中國品牌甚至崇拜中國品牌。當我們這樣釋放中國文化自信與履行企業文化責任時，就能有效化解文化分歧、消除文化誤解、建立文化互信，達到求同存異、合作共贏的目標。同時也是對各種“妖魔化中國”言行的有力回擊。

堅定文化自信、履行文化責任，還要發揚文化的自我揚棄、自我完善精神。

鑒于在中國文明發展史上未曾形成對近現代科學技術的自發培育，科學方法論尚未廣泛而深入地融入我們的民族文化中，形成了著名的“李約瑟之問”：公元前2世紀至公元15世紀，在自然科學及其運用方面，中國遠勝歐洲。但為什么近代科學不是從處于世界領先地位的中國文明中發展出來，而是在文明程度相對落后的15世紀的歐洲產生的呢？在強調創新驅動戰略、科技強國戰略，自主創新掌握研發關鍵技術、核心技術的新時代，中國企業要自覺擔當破解“李約瑟之問”的主體，在創新教育、技術教育、工藝教育中切實加強科技人員的科學精神、科學邏輯、技術思維與方法的培養，使之成為終生自覺應用的工具，并深深融入中國企業文化乃至當代民族文化中，縮短與世界發達國家的科技差距，進而對全人類科學技術發展做出我們應有的民族貢獻。這也是我們企業的神圣文化使命。

堅定文化自信履行文化責任要始終唱好三首歌

20世紀90年代末期，在國企兼并重組、抓大放小、下崗分流最艱難的時候，許多企業提出要唱響《國際歌》《國歌》和《敢問路在何方》。今天，面對美國挑起的史無前例的對華貿易戰、科技戰（甚至金融戰、冷戰熱戰）這一關系中華民族偉大復興的國運之戰，重提唱響這三首歌，是十分必要的。這是堅定“四個自信”（路在腳下：中國道路、中國理論、中國制度和中國文化）、履行文化責任的題中應有之義。面對美國為首的西方勢力及其他勢力發起的旨在阻止中華民族和平崛起的各種挑釁和挑戰，在當前甚至今后相當長的時期內，始終需要中國政府、中國企業、中國人民萬眾一心筑起心的長城，高舉“英特納雄奈爾”的火炬，在遠大理想和共同理想的信仰之光照耀下，冒著阻止、圍剿中國崛起的各種“炮火”前進。特別是國企，要自覺主動地成為黨進行這一具有新的歷史特點的偉大斗爭并贏得勝利的重要力量。

在紀念改革開放40年來臨之際，讓我們聽一聽120年前美國進步運動的代表人物、美國第26任總統西奧多？羅斯福在1899年時任紐約州州長時一次演講中對中國的評價，對于我們深入理解為什么要堅定文化自信、履行文化責任，具有重要的醒腦作用。

他說：“我們這一代人不必完成先輩所面臨的那種任務（注：指林肯總統維護聯邦、解放奴隸的選擇），但是，我們也有自己的任務，要是我們沒能完成我們的任務，我們就要遭到不幸。我們決不能扮演中國的角色，要是我們重蹈中國的覆轍，自滿自足，貪圖自己疆域內的安寧享樂，漸漸地腐敗墮落，對國外的事情毫無興趣，沉溺于紙醉金迷之中，忘掉了奮發向上、苦干冒險的高尚生活，整天忙于滿足我們肉體暫時的欲望，那么，毫無疑問，總有一天我們會突然發現中國今天已經發生的這一事實：畏懼戰爭、閉關鎖國、貪圖安寧享樂的民族在其它好戰、愛冒險的民族的進攻面前是肯定要衰敗的?！?/p>

他說：“我想告訴諸位，我的同胞，我們國家呼喚的不是茍且偷安，而是艱苦奮斗。20世紀即將來臨，列強命運風雨飄搖。如果我們袖手旁觀，如果好吃懶做、茍且偷安，如果在命運的關鍵時刻臨陣退縮、放棄自己所珍視的事物，那么，其他更勇猛、更強大的民族就會超越我們，贏得世界的統治權。因此，讓我們直面人生苦難，堅定而有尊嚴地履行職責；言行舉止不偏不倚；誠懇而勇敢，為了實現更高理想而埋頭苦干。最重要的一點，不論精神上或肉體上的挫折，讓我們不畏艱辛，縱橫四海，通過艱苦卓絕的奮斗，最終真正實現民族偉業?！?/p>

前事不忘，后事之師。他山之石，可以攻玉。在新時代，西奧多？羅斯福的話，應作為我們堅定文化自信、履行文化責任的警鐘長鳴。