傳統茶文化在少數民族大學生文化認同教育中的作用

阿依努爾·海熱拉，庫德來提·瓦哈甫

（1.新疆醫科大學馬克思主義學院，新疆烏魯木齊 830011；2.新疆農業大學林學與園藝學院，新疆 烏魯木齊 830052）

少數民族大學生具有獨特的民族技能與文化素養，屬于無法代替的“軟實力”的范疇，既是我國寶貴的人才資源，也是我國民族地區興旺發達、團結穩定的希望所在。在中華民族多元文化一體化的發展框架下，多姿多彩的少數民族文化，已發展成為各民族共同的思想源泉和精神動力?？梢哉f，少數民族大學生對傳統文化的認同，有利于維護國家的安定團結、長治久安。中國傳統茶文化起源于中華博大精深的文化之根，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，具有深厚的文化底蘊和博大的人文精神，可以激發中華各民族一種共性的文化認同，因此，從古至今，影響了一代又一代的中華各族兒女，尤其對少數民族大學生的文化認同教育，起到了十分積極的促進作用?？梢哉f，將中國傳統茶文化融入到少數民族大學生的日常教育中，對增強其文化認同感，不失為一種有效的教育手段和途徑。

1 傳統茶文化的教育功能

中國是茶的故鄉，也是茶文化的發源地，唐代陸羽所著《茶經》的問世，標志著我國傳統茶文化的正式形成，到了宋代，茶文化發展至巔峰。隨后，在其漫長的發展過程中，茶文化不斷吸收“百家之所長”，日漸發展成為中華民族優秀傳統文化之瑰寶，具有顯著的美學與德育等功能。

1.1 美學功能

作為中國優秀傳統文化的代表，茶文化具有多樣性的功能，其中美學功能最具代表性。茶，起源于中國，在漫長的發展中，茶已不單單是一種飲品，也是一種文化的象征。提及茶文化，我們會想到茶藝、茶道、茶歌、茶舞等一系列由茶衍生出的茶文化，它們的共性就是以不同形式，呈現出千姿百態的造型之美、古典之美、韻味之美，以及物質之美，諸如茶文化包含的包裝、空間、茶具、茶服等美感?？梢哉f，茶文化的美學功能可以讓大學生感受到傳統、靈動之美，有利于增進少數民族大學生的文化認同感。因此，不同的文化會產生不同的民族和不同的認知。中國是一個多民族國家，有56個民族，各民族需要對本民族有一個共同的文化認同，才能促進民族的穩定與團結。將茶文化的美學功能應用到少數民族大學生的文化認同教育中，會起到積極推動作用，諸如民族高校的老師在開展茶文化教學時，可以采用圖片、視頻等多媒體教學方式，向少數民族大學生展示茶文化之美，在展示過程中，茶文化所具有的淤泥而不染的文化氣質之美，會觸及學生的心靈，既能陶冶情操，也有利于培養其真善美的高貴品質。

1.2 德育功能

在中國的歷史發展長河中，茶文化不斷吸收儒家、道家、佛家之思想精髓，體現著“和”、“禮”之精華，其所具有的德育功能顯而易見?？梢哉f，茶文化的德育功能，在少數民族學生文化認同教育中體現的是，不僅要求學生探索茶文化的本質，還要時刻保持中華民族的傳統禮儀，從“和”與“禮”的精神層面，指導學生知禮節，講和氣，學尊重，用茶文化所蘊含的深刻文化底蘊和道德精神影響少數民族大學生的人生觀、價值觀和世界觀，進而形成相同的文化認同。以品茶為例，茶入口后的味道是先苦澀后甘甜，這正如人生，人生總不會一帆風順，要相信苦盡甘來。少數民族大學生通過對茶文化的學習，會悟出我國傳統思想之一的“先苦后甜”，懂得在學習生活中，要多拼搏、肯吃苦，不斷思考，回歸質樸和自然的品質。當然，茶文化德育功能中“茶德”也不容忽視，它告誡人們做事情不能急功近利，要遵循自然之道，謹記禮義廉恥，倡導人與人和諧相處，積極提升自身文化素養，這對少數民族大學生的文化認同教育也具有非凡意義。

2 少數民族大學生文化認同教育現狀分析

2.1 文化認同的內涵及教育的必要性

何為文化認同？專家將其定義為：在同一民族共同體中，人們長期共同生活所形成的，對本民族最具意義事物的肯定性認知，其核心是對本民族基本價值的認同，是凝聚本民族共同體的精神紐帶，是本民族共同體生命延續的精神基礎。因此，文化認同視為民族認同、國家認同的重要基礎。在當今經濟全球化的時代，一個民族的文化認同已發展成為綜合國力競爭中的重要“軟實力”。

眾所周知，中國是一個多民族的國家，在數千年的發展中，因各民族強烈的文化認同，使得各民族能夠團結發展，共存共榮。因此，在多元文化共存的時代下，加強對少數民族大學生的文化認同教育，勢在必行，一方面讓他們傳承與發展本民族的優秀文化，另一方面在尊重差異，包容文化多樣性上，形成各民族共同的精神歸屬，這將有利于各民族的和諧共處，國家的長治久安。同時，也是提升當代少數民族大學生文化素養，培養其成為合格公民，增強其意識形態整合力的需要。

2.2 當代少數民族大學生文化認同教育的現狀

在當今不少高校，多是漢族學生與少數民族學生“同吃、同住、同學習”的狀態，因此，一些少數民族新生剛入學時，在沒有特定的文化氛圍下，可能會產生孤獨感，尤其是學校的主流文化與自身母體文化產生沖突時，會不可避免地造成一定的壓力與不適應感，從而影響他們對世界的認識。

此外，在我國主流文化教育中，少數民族的歷史所占份量較少，高校在課程設置上，有關傳統文化的課程設置有限，導致相關文化教育流于形式，方法方式過于教條化，嚴重影響了少數民族大學生對于傳統文化認同的培養。同時，受應試教育體制的影響，有些少數民族大學生還存在民族文化視野過窄，文化認同單一性的問題。

不可否認的是，在少數民族高校教育中還存在的重理輕文現象，這會直接影響少數民族大學生對人文社科知識“先天性”不足,對國家主流文化和歷史文化缺乏認知，并產生了功利主義、拜金主義、多重價值評判標準等，這有悖于國家主流文化所倡導的。面對這種現象，有的少數民族大學生還持有“寬容”態度，甚至“欣然接受”，這成為了當代少數民族大學生文化認同教育中不可忽視的問題，需要引起教育專家的關注。

3 傳統茶文化在少數民族大學生文化認同教育中的作用

中國是茶的故鄉，在其歷史發展的長河中，逐漸形成了博大精深、源遠流長的茶文化。中國茶文化，根植于中華民族優秀的傳統文化之中，是中華民族傳統文化的重要組成部分。通過以上對我國少數民族大學生文化認同教育現狀的分析，我們不難看出，在少數民族大學生中，開展中國傳統茶文化的認同教育，對提升文化素養，促進社會文化進步，國家的安定團結，起到了重要的推動作用。

3.1 提升文化素養 傳承傳統文化

我們首先要明確，少數民族大學生的文化認同教育需要建立在良好的人文素養基礎之上，而中國的茶文化博大精深，是中華民族優秀傳統文化的代表，其蘊含的深厚文化底蘊和文學價值，對提升少數民族大學生的文化素養有很好的促進作用。因此，將茶文化融入到少數民族大學生文化認同教育中，勢在必行。

同時，少數民族大學生也是中國優秀民族文化傳承與弘揚的主力軍，向他們介紹傳統茶文化的文化內涵與價值，會使其對傳統文化產生更直觀的認識，從而有利于傳承我國優秀的傳統文化。

3.2 鞏固中華文化認同教育成果

中華文化認同教育是我國民族團結的基石，是少數民族大學生開展德育教育，提升文化素養的有效途徑。只有少數民族大學生產生了對中華文化的認同感，高校才能廣泛地開展其他類型的主題教育活動。中華文化認同教育，既包括中華民族的傳統文化，也包括各少數民族的優秀文化，對培養大學生的人文素養，起到了重要的作用。

毫無疑問，中國茶文化，作為中華民族的優秀傳統文化，在中華文化認同教育中占有重要的一席之地。因此，在少數民族大學生中開展茶文化教育，對鞏固中華文化認同的教育效果，意義深遠。

4 在少數民族大學生文化認同教育中推廣茶文化的路徑

將茶文化融入到少數民族大學生文化認同教育中，是當今時代發展的新要求，也是構建和諧民族關系的基礎。因為少數民族大學生，既是我國寶貴的人才資源，也是民族地區興旺發達、團結穩定的希望所在，加強少數民族大學生文化認同教育，勢在必行。

4.1 理論教學

對于高校有關文化認同教育中的理論教學部分，需要將理論觀點與少數民族的文化實際情況相結合，比如少數民族的風土人情、特色文化等，再融合多姿多彩的茶文化，不僅充實了高校的教育內容，還激發了少數民族學生的學習興趣。諸如，云南大理白族的三道茶，每道茶都各不相同，還蘊含著做人的道理。高校老師在授課時，可以借助茶文化所蘊含的內涵，充分發揮教學優勢，以課堂作為文化認同教育的平臺，對學生進行有效引導，在潛移默化的教學過程中，使得學生深刻認識了中華民族的傳統文化，不僅增強了對中華民族文化的認同感，還大大提高了高校教育質量。

4.2 實踐教學

為了進一步提高少數民族大學生的文化認同感，在高校教學中，老師還可以利用教學渠道和資源，廣泛推廣茶文化，諸如，在高校圖書館設立茶文化區，購買茶藝書籍、茶具、茶道等物件供學生學習。高校校園宣傳欄中增設茶文化內容，讓學生們以講故事、寫詩等形式了解茶文化，學校還可以邀請專業茶藝師舉辦茶文化講座，并利用校園廣播、網絡等多種渠道，推廣茶文化。同時，學校還可以創建茶文化與民族文化相結合的實踐教學基地，并嘗試與茶企建立校企合作關系，鼓勵大學生到茶區進行調研，讓學生在實踐中感受民族文化的特色，從而建立起對中華民族文化的無限認同感。

5 結語

中國的茶文化博大精深，在其漫長的發展歷程中，她不斷吸收“思想之精髓”，體現出以人為本、以和為貴的文化內涵與價值，具有不容小覷的德育功能。在當今時代，高校在教學過程中，為了培養少數民族大學生的文化認同感，將茶文化與民族文化相結合，通過理論聯系實踐的教學方法，圍繞文化認同教育培養學生。毋庸置疑，民族文化認同有利于各民族的團結穩定，國家的長治久安。因此，高校老師將傳統茶文化融入到教學中，可以幫助少數民族大學生擺脫狹隘的民族情結，提升其文化素養和民族文化的認同感。同時，歷史悠久的傳統茶文化中所蘊含的文化精髓和民族精神，值得當代少數民族大學生學習與傳承。