新形勢下高校聲樂教學中茶歌演唱的藝術風格探索

李文靜

（陜西藝術職業學院，陜西西安 710000）

在新形勢下，與以往教育不同的是，各大高校教育工作的開展，首先要從社會長遠發展的角度出發，積極培養具有德才兼備的高素質人才，以滿足國家對高精端人才的需求，這就需要高校老師從多層面對教學活動進行改革與創新，其中對高校聲樂教學就提出了新要求?？陀^上講，高校聲樂老師在教授聲樂課程時，如果能選擇與高校聲樂教學活動相匹配的藝術要素與具體內容，必將會進一步激發學生的理解力與認知力，從而解決目前高校學生普遍存在的對傳統藝術缺乏了解與認知的現狀。就我國傳統文化藝術中的茶歌而言，它是流傳于我國南方采茶區的一種歌舞曲，其歷史悠久，是不同茶區、不同民族在茶文化發展過程中，所凝結的生活與勞動的結晶，具有濃郁的地域人文色彩。它以茶為載體，在歌詞、唱腔、曲調、方言等方面具有極高的欣賞價值與藝術內涵。因此，將茶歌運用到高校聲樂教學過程中，通過有效借鑒其演唱的藝術風格，進一步提升高校聲樂教學的水平與人文內涵，使其具有較強的吸引力和感染力，對弘揚我國傳統的茶文化與音樂文化，也起到了積極的促進作用。

1 新形勢下對高校聲樂教學活動的創新要求

1.1 當前高校聲樂教學中的不足

在傳統高校聲樂教學過程中，聲樂老師往往只注重歌曲藝術的教育，而忽略了整個聲樂教學中有關情感思維與藝術的內容，這樣會導致學生欠缺足夠的思辨能力，從而無法深刻地理解聲樂教學的全部內容。即便學生們下功夫“勤學苦練”，做的也多是“無用功”，因為他們仍無法從本質上對高校聲樂教學的人文內涵有足夠的理解與認識，結果就是這種“無用功”既增加了聲樂老師的工作量，也浪費了學生的寶貴時間與精力。此外，在傳統高校聲樂課堂上，老師偏重于教授演唱技巧、聲樂演唱內容、聲樂發音練習等基礎內容，忽視了對學生綜合素質以及藝術內涵的培養與發展，這將很難為國家培養出所需的高素質音樂人才。為此，作為一名高校聲樂老師，需要重塑教學理念，創新教學方法，諸如在聲樂教學過程中，可以通過融入有效的教學元素，對教學內容進行創新與優化，這其實就是在新形勢下，對高校聲樂老師提出的新要求?？梢哉f，融入“恰到好處”的文化藝術元素就是創新高校聲樂教學體系的關鍵所在。

1.2 高校聲樂教學創新發展要求

在整個高校聲樂教學過程中，其所含教學內容再多樣化，也離不開聲樂老師有效的傳道授業解惑，首先聲樂老師要具備良好的教學心態，豐富的教學經驗，能夠通過方法創新，融入藝術元素與文化價值，從而培養出學生較高的音樂文化素養。就當前的人才培養理念而言，聲樂老師需要培養學生獨立思考的能力，注重其創新精神的養成，人文素養的完善。因此，在高校聲樂教學實施過程中，不僅要創新教學機制，還要詮釋完美的藝術理念；就茶歌的藝術價值而言，它承載著我國傳統茶文化的藝術價值內涵，是我國優秀傳統茶文化的“瑰寶”，在新時代的背景下，茶歌藝術還借助互聯網等平臺，得到了創新發展。因此，在做好高校聲樂教學全面創新的過程中，還應注重對音樂藝術體系本質內涵的探索，通過融入茶歌藝術，實現學生綜合素養的提升。

在新形勢下，高校教學活動需要不斷優化與創新，尤其對聲樂教學而言，演唱者情感的融入體現著其對聲樂藝術內涵的理解與認知。而茶歌演唱的藝術風格，讓我們自然而然地對茶歌藝術的本質有了足夠的理解與認知，同時也學習了音樂藝術、地域文化、民歌文化的本質內涵。更為重要的是，在新形勢下，當前高校聲樂教學的整體特色、教學環境等都發生了變化，傳授給學生的知識也愈加豐富。為此，在高校聲樂教學中融入茶歌藝術，就變得極為必要。

2 茶歌文化的起源與茶歌演唱的藝術表達

2.1 茶歌的起源與發展

我國是茶的故鄉，也是茶文化的發源地，茶歌便是伴隨著茶文化的發展而出現的。茶歌，顧名思義，就是茶農在種茶、采茶過程中形成的一種音樂，其主要分布在我國江西、福建、廣西等茶產區。我國茶歌歷史悠久，史書中有記載的首支茶歌，是由唐代茶學家陸羽所創，但由于年代久遠，早已失傳。后因歷史移民、文化融合等原因，如今，我們所熟知的茶歌多形成于明朝，大多數由茶農勞作時所創，以口頭傳唱為主。因此，在茶歌藝術發展演變過程中，它不僅具有廣泛的群眾基礎，還融合了茶區特色的地域文化與山歌藝術，其所蘊含的濃厚藝術內涵就不言而喻了。值得一提的是，近年來，我國政府加大力度挖掘與保護茶歌，這種中華民族優秀的傳統音樂藝術，陸續有不少茶歌榮獲國家及世界級別的殊榮，諸如“湖南茶山號子”于2006年、2008年分獲湖南省首批省級非物質文化遺產、第二批國家級非物質文化遺產稱號。

2.2 茶歌演唱綜合特點及聲樂藝術表達分析

我國的茶歌藝術是伴隨著茶農生產勞作而產生的，會因地域性而有所差異，但其本質是相同的，都具有濃郁的茶園生活氣息，且藝術創作形式會與歌詞內容、茶歌節奏、演唱習慣等密不可分。就茶歌藝術的具體表達而言，表達方式有兩種，一是來源于與茶詩歌藝術有關的茶歌曲，二是民間茶歌謠，以反映茶區茶農真實生活為主，因此，歌詞內容多歡快熱烈，藝術形式頗具山歌色彩，有時還會成為表達茶區青年男女愛情的載體。不僅如此，茶歌在演唱中，也會融入茶區的地方語言風格，使其頗具地域文化內涵與濃厚的藝術魅力，充分展現出茶區原生態的自然環境，讓聽眾感知到茶文化生活的美好。

而茶歌唱法多是指茶區民間唱法的總稱，主要目的是以茶歌演唱為主，演唱模式頗具民族色彩與文化內涵，為此，其詮釋的不僅僅是茶區的風土人情，還有茶農的生活習慣和情感表達，因此，大多數茶歌曲調高亢，不僅起伏大，而且音區高，這些高音部分被視為系統化的抒情曲調藝術，蘊含著豐富的情感內涵，能夠有效激發大眾對茶歌藝術價值的認知?？梢哉f，茶歌藝術是聲樂演唱者對個人情感認知的真實表達，其表現手法相對簡單，這與茶歌藝術的產生背景與傳播環境密不可分，因此，在高校聲樂教學中融入茶歌藝術，也容易讓老師與學生接受。

3 茶歌藝術與高校聲樂教學的融合發展

通過分析我們發現，茶歌藝術對我國高校聲樂教學有積極的促進作用，不僅可以擴展聲樂教學的內容與手段，增添與眾不同的音樂元素，而且還可以改變當前一些高校聲樂教育學院化的缺點。因為茶歌來源于民間，常年接地氣，充滿了鮮活的泥土氣息，而當前一些高校聲樂教育多是“陽春白雪”，脫離了人們的日常生活與真情實感，將茶歌藝術融入到當前高校聲樂教學中，可以通過茶歌的原生態與鮮活特性，讓大眾了解到我國傳統音樂生動質樸的一面。此外，茶歌藝術還有利于弘揚中國的傳統文化，樹立當代大學生的文化自信。從目前來看，西方文化和思想對我國高校聲樂教學影響仍然比較深，老師教授的理論多為西方音樂理論，課程設置也多以西方音樂教學體系為主，鮮有我國的民族聲樂課程，即便有也缺乏系統化。長此以往，聲樂專業學生很容易形成錯誤理念，不重視甚至輕視我國的傳統民族音樂，這將不利于我國傳統民族音樂的傳承與保護，也會對我國民族自信與文化自信都會產生一定的負能量。因此，在新形勢下，將茶歌藝術融入到高校聲樂教學中意義非凡，尤其是探索出合適的茶歌演唱藝術風格勢必將成為創新高校聲樂教學的方法之一。

4 茶歌演唱藝術風格在高校聲樂教學中的探索路徑

我國高校聲樂教學活動具有多樣性與生動性的藝術內涵，這可以作為當前我國茶歌演唱活動中重要的創新發展平臺。因此，高校老師在開展聲樂教學活動時，不僅要創新聲樂教學的人文色彩，還要研究聲樂教學與茶歌藝術的融合之道。

4.1 培養學生良好的藝術品鑒能力

可以根據學生的認知水平“量體裁衣”，設計出具體的教學計劃，從而培養出學生對音樂的品鑒能力以及藝術性思維。要知道，聲樂教學的重點是“藝術”二字，只有學生具有了良好的藝術品鑒能力，才能系統化地表達出聲樂的能力。因為，在高校聲樂教學過程中，所需詮釋與融入的內容很多，要想創新方法就要篩選與融入適合的藝術元素。同樣，理想的教學活動需要師生間的高效互動，對于聲樂演唱藝術而言，這種高效活動也必不可少，因為它需要師生間的高效互動來表達其所蘊含的藝術內涵與人文情感，從而創新聲樂教學形式。

4.2 將茶歌演唱藝術與“互聯網+”相融合

在互聯網+時代，我們還要學會與時俱進，將傳統茶歌藝術內涵與文化理念與“互聯網+”教學相結合，在提升教學關注的同時，還有利于構建茶歌藝術的應用體系，既創新了高校聲樂老師的具體教學模式，還實現了學生實時學習情況與教學體系節奏的高度融合。不言而喻，在新形勢下，高校聲樂教學活動的核心與關鍵應是提高學生的綜合素質，為此，在實際教學過程中，老師可以采用“提問回答”模式，引導學生獨立思考，同時，還可以將茶歌演唱元素與風格綜合引入，打破傳統聲樂教學的局限性，為教學活動注入活動與生機，從而調動學生的學習積極性與興趣，進而提高教學效率。

4.3 “舊譜新唱”增強高校聲樂教學的實踐性

通過分析當前大學生的學習習慣與關注熱點，我們不難看出，生動有趣的藝術形式更能吸引他們的參與和關注。那些來源于實際生活的音樂藝術形式，不僅是對大眾生活情感的真實表達，而且還在一定程度上代表著我國傳統文化體系的現狀，而茶歌演唱藝術就是這一藝術形式的典型代表，它具有濃厚的人文美、情感美、藝術美等特征，要想實現茶歌演唱藝術的最大應用價值，可以使用“新舊融合”與“舊譜新唱”方法，再加上對茶文化理念的詮釋與表達，從而增強了高校聲樂教學的實踐性與創新性色彩，也實現了新形勢下對高校聲樂教學的創新要求。

5 結語

在新形勢下，高校聲樂教學活動要想實現最佳效果，不僅要及時豐富音樂認知元素，還要立足音樂的藝術內涵與人文色彩，通過創新高校聲樂教學體系，來全面優化與實施高校聲樂教育機制，諸如在茶歌藝術元素與人文理念的綜合影響下，積極引導學生用更加完善的思維視角，了解并認知高校聲樂教學活動的訴求與目標，從而實現高校聲樂教學的長足發展。