梵天凈土，思南頌唱

顏玉玲

【摘 要】《思南姑娘大腳板》是一首詞曲皆佳的歌曲，已被列為黔郡大地，梵天凈土經典之聲，之所以是貴州的音樂經典，其珍貴之處在于：雙主題的四段式，曲調的旋律富于傳統民族民間曲藝的調式特征。而歌詞則充分展現了質樸俏皮，生動鮮活而又充滿濃郁地域色彩的語言藝術風格。

【關鍵詞】《思南姑娘大腳板》；音樂美學；花燈

中圖分類號：J605 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）07-0054-02

民族民間文化工作者張潤寬譜曲，黔東作家安元奎作詞的單聲部歌曲《思南姑娘大腳板》作于2004年，當年，該歌曲在思南縣舉辦的首屆花燈藝術節上演唱，好評如潮?！八寄瞎媚锎竽_板”，原本是在思南廣為流傳的一句民諺，烙印了思南縣作為“黔中首郡”的悠久已被列為黔郡大地，梵天凈土經典之聲，之所以是貴州的音樂經典，其珍貴之處在于：雙主題的四段式，曲調的旋律富于傳統民族民間曲藝的調式特征。而歌詞則充分展現了質樸俏皮，生動鮮活而又充滿濃郁地域色彩的語言藝術風格，仿佛一出民族風俗情景劇，從姑娘坐大花轎出嫁切入，把鏡頭聚集在姑娘的大腳板上，然后通過豐富的聯想，對大腳板進行現實和理想相結合的描繪與贊美。特別是，飽含著獨具個性的“真、善、美”聲樂藝術意境，更表現出自然、樸素的社會生態美感和質感——梵天凈土，花燈之鄉，思南頌唱。

一、創作背景

思南地處黔東，是土家民間歌舞藝術之鄉，思南花燈具有婉轉動人的優美唱腔、濃郁的鄉土氣息、燈戲兼容的獨特民族風格，為人們喜聞樂見，折射出烏江流域的人文風采。作曲家張潤寬是一名土生土長的思南縣籍民族民間文化工作者，在這樣的藝術熏陶中，秉性寬厚，養成了自然樸實的曲風。曲作者身處花燈曲藝之鄉景，投射為曲作者心中之象，本土化、傳統性、接地氣的花燈戲曲曲調應運正是此曲最大的特征。詞作者安元奎是黔東的散文作家，其歌詞《思南姑娘大腳板》用土得掉渣的烏江方言以及船工號子，進行多么歡快，鼓舞人心的描寫，沒有現代的舞曲電音伴奏，沒有正規的演出排練，卻用最質樸的原生態的表演，熱情地歌唱了烏江人豪邁的胸襟和積極的生活態度，給現代人帶來最真實的感動。運用黔東北民謠：“塘頭斗蓬印江傘，思南姑娘大腳板”以及黔東平日生活中人們捧腹逗趣的方言俚語，織造出家鄉獨特的風土人情，民俗風情，質樸熱情。其中，思南姑娘大腳板的民諺或者是一面多棱鏡，折射出豐富多元的烏江文化，也折射出思南人的開放、包容、健美與勤勞，甚至隱含著更深更廣的文化內涵。也道出作者的心聲：“我對這土地愛的深沉”。

二、歌詞的藝術特征及審美

《思南姑娘大腳板》歌詞根據詞意分為兩個主題部分，第一部分刻畫“大姑娘上轎”的場景，具有形象美和音韻美：“花花轎子四角尖，我的妹妹坐里邊”，“思南姑娘大腳板”，“腳板大來大腳板，上坡坡來下坎坎”，“進屋見得公婆的面，出門過得媒人的眼”。對妹妹掀花轎簾害羞、調皮、機智的形象用方言襯詞加以描摹，同時進行大膽的空間想象，是形象蘊含的情態、形態。第二部分贊揚家鄉人積極的生活態度，具有情感美和旋律美：“姑娘大腳板嘞，男人肩膀寬嘞，走遍烏江山和水，星星月亮挑兩肩”。用夸張的修辭手法敘述烏江景、健康向上的大姑娘和男人，體現著一種高雅的心境和樂趣，天人合一，物與人歡！既凝聚著一種深厚的情感，又閃現著一種智慧的光芒，還蘊含著一種動人的美趣，增強了歌曲的生動性并營造出民俗小景的這一音樂美學意境。其次，筆者分析闡釋歌詞，整首歌詞是以長短句、不對稱形式的分節歌進行構寫的，7+7+6+8的句子連接，體現了民歌歌詞創作的即興性。同時，花花、妹妹、閃喂喂塞、坡坡、坎坎、哎！耶！嘞！等黔東方言土語中疊字、襯詞、象聲詞的應用，不作華麗修飾，新鮮活潑的民俗生活事象躍然紙上。

方言俚語的運用辭淺意深，所謂：“歌緣事而發，亦可以觀風俗”。從這首歌的歌詞來看，其中保留了大量不加修飾的鄉語鄉音，生動形象，非常具有地方特色，如“思南姑娘大腳板”，“進屋見得公婆面，出門過得媒人眼”，也是深沉古老的少數民族文化內蘊的體現，就像有人說：“一個地方的語言就是這個地方文化精神的縮影”。后半部分的唱詞則顯示出勞動人民的精神世界中堅毅寬厚的純良本性，歌詞更是承載著人們對愛情的追求，對生活的憧憬，對家鄉的熱愛，對土地的依戀。語言充滿著“情、理、易、知、諧、雅趣”，挾著原始氣息迎面撲來，自然沁人心脾。

三、音樂形態的藝術特征及審美

歌曲的曲調為E大調，每一個部分落音在la，6/4拍的引子+2/4拍的主題變換而成，引子+前奏+A+間奏+A1+間奏1+A2+尾聲的單主題變奏型三段式，1-6小節的引子加7-14小節的前奏，引子為山歌似的長句段落，轉換成節奏熱烈歡迎的前奏，由遠景鏡頭切換為近景，音樂蒙太奇的應用在這里起到畫龍點睛的作用，它用音符進行畫面哲理沉思的音樂。前奏是主題動機的預示，奠定了整首曲子風趣幽默的風格。A段15-25小節，以四句式a+b+c+d的結構進行起承轉合，b、c、d幾句之間的用頂針式的樂句進行銜接，在中國傳統戲劇唱段中，這種俗稱“魚咬尾”式的樂句連接大量應用，通過詞作者的記錄，《思南姑娘大腳板》的音樂素材出自思南土家花燈藝術，在樂句節奏構成中，非均分律動自然地銜接，其素材是建筑在民間花燈戲曲小調基礎上，很像戲曲中的“過門”音樂，善于營造出熱烈的氣氛。樂句素材簡練、手法凝練，句式簡峭，以一個mi、sol的核心音調，主和弦明亮的色彩加上說唱，說中有唱，唱中有說，使作品的旋律音調和唱詞的音調協調統一，烘托了歌詞所描述的“坐”“推”“嚇”“閃”的動態性和畫面感。同時，在背景音樂中加上鑼鼓，更顯詼諧活潑。據觀察，《思南姑娘大腳板中》使用的鑼比一般鑼大而厚，聲音堅實洪亮，遠播力強，潑辣熱烈，抨擊時能發出“卜音”給人以樂觀、堅實之感，二胡等拉弦樂器悅耳悠揚，為歌曲增添了一絲柔美，多些情趣，折以鼓鏗鏗清脆有彈性，逗趣幽默之感立顯。之后的間奏進行樂句拉寬，在樂句的發展上作出長短不一，非規整性的變化。整首曲子的A呈現出生動的畫面感和傳統音樂創作的即興、不拘一格。正好適配于抬著花轎，興高采烈、搖搖晃晃，爬坎坎，走鄉間，由于地形的凹凸不平，鏡頭隨著花轎的上下起伏而錯落有致地轉換的場景。樂曲的A1段，持續了A段的熱烈歡快，樂句呈a+a1+b+b1的上下句結構，四句的節奏型精湛統一，由首段主和弦轉化成中音mi、sol、si小三和弦柔和的色彩，暗示為了印證思南姑娘大腳板是一句玩笑話，其健美、聰慧與靈秀才是烏江岸邊一道獨特的風景線。間奏1節奏的構寫中有著匠心獨運的安排，把妹耶的俚語襯字安排在大切分節奏的重拍中，讓拉長的律動節奏多了一份“靈巧”以及音樂美學上的“動人性”“可愛性”意蘊。樂曲A2段是A段的加花變奏，主題音調素材不變，密集音型連續使用，以“緊打慢唱”的形式把全曲推向高潮，從而全曲結束。豪邁爽朗樸實的家鄉人的形象立刻打動了觀眾的心。

四、結論

歌曲《思南姑娘大腳板》從旋律曲式調性等藝術特征來看，具有非常傳統的土家花燈音樂旋律發展的傳統格調、戲曲唱腔的意蘊美，全曲洋溢著地道的“土家鄉音”“土家鄉情”，恰到好處地展現了中國傳統音樂的美學佳境。從歌曲藝術特色總體來看，音調和聲具有民族性和地域特色。其藝術特色個性鮮明，具有極強的地域性、歷史性以及內涵深刻的人文精神和民族精神，在眾多不同類型的藝術題材中，保持著它純真、自然、獨特的藝術魅力，見證著這方土地的歷史變遷。

參考文獻：

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