姚秦川
顧炎武是明末清初著名的思想家和語言學家,其學問淵博,于國家典制、天文儀象等方面都頗有研究。不過,顧炎武雖然滿腹經綸,但為人卻謙遜低調。在其年近50時,還曾拜鄉間的句讀師為師,可謂活到老學到老的典范。
順治十四年(1657年),年近半百的顧炎武在南京拜謁過明孝陵,又回到昆山告別故鄉后,便開始了他后半生“丈夫志四方”的北國壯游生涯,把全部精力都轉移到了學術研究上。
有一年,顧炎武游學到濟南,在路過一處學館時,他聽見有人正在里面講解《儀禮》。顧炎武心想,《儀禮》是有關古代禮儀制度的經典著作,內容古奧難懂,除了不好學外,更難以講解,平常人不敢隨便問津。學館里面到底是一個什么樣的人呢?
好奇心促始顧炎武站在窗前靜靜地聆聽起來。他發現,講解的人不僅語言從容,似乎對《儀禮》有著深厚的研究。所講內容不但十分非富,而且條理清楚。顧炎武聽得入了迷,心里為對方連連叫好。
站在窗前聽了約摸半個鐘頭,顧炎武有一個強烈的念頭,便是想要結識對方,拜對方為師。想到這里,他顧不上手上正要辦的一件要緊事,立即向人打聽,講解《儀禮》的人到底是何方高人?最后有位知情人士告知顧炎武,對方只是一名鄉間的句讀師,名叫張爾岐。
末了,對方詢問顧炎武為何要打聽此人。顧炎武于是將自己內心的想法告訴對方。那位知情人士聽說過顧炎武,知道他學富五車。于是好心地勸顧炎武道:“對方只是一個籍籍無名的句讀師,你怎么能向他拜師呢?這樣傳出去的話,會被人當成笑話的?!鳖櫻孜渲t虛地回答道,任何比我有學問的人,都可以當作我的老師。
次日一早,顧炎武立即按照古人相見之禮,派了一名僮仆,帶上自己的名刺(名片),到張爾岐處表示求見之意。顧炎武并沒有因為對方身份的卑微,而省略掉任何一個細小的環節。
在得到張爾岐的應允后,顧炎武便衣冠整齊地拜見了對方。兩人初次見面彬彬有禮,交談之后,都有相見恨晚之意。分別之時,謙虛好學的顧炎武向張爾岐提出,想拜其為師,和他一起交流學習《儀禮》的知識。張爾岐為人忠厚老實,他表示拜師不必,交友即可。最終,倆人成為無話不說的好朋友。
不管何時,我們要懂得以賢志為立身之本,以謙敬為做人之道,在待人處事方面,要講求順適和溫和。只有這樣,才能贏得他人的敬重。
選自《遼寧青年》