不要那么在乎干貨

琢磨先生

我經?？吹脚笥讶镉腥宿D發標題諸如《純干貨……》《絕對干貨……》之類的文章，轉發者還不忘再加一句轉發語：這種純干貨才讓人受益匪淺。這么喜歡干貨，你咋不抱著木乃伊睡覺呢？

言下之意就是，我跟你們庸俗眾生不同，我是一個喜歡知識的人，而你們是一群每天都在云山霧罩里的濕貨。其實吧，會做飯的人都知道，干貨往往都是用來煲湯的，干貨本身往往沒什么價值，只有燉成湯變成濕貨才有營養價值。

“干貨”這個詞被嚴重濫用了，被寫作者濫用為自己不會有趣表達的一種借口，被轉發者濫用為顯示自己品位與眾不同的一種理由。

什么是干貨？配得上這兩個字的，只有老子的一個字“道”。除此之外的所有解釋都有水分，都是你的杜撰，連老子也不能例外。所以，他才說“道可道，非常道”。

可以這么說，我們每個人都在打著干貨的旗號做濕貨的事情。比如，那些解讀書的人，企圖用幾分鐘把作者幾十萬字的著作，濃縮成幾十分鐘說出來，美其名日：干貨導讀。別開玩笑了，本質上不過是花錢找人把食物品嘗了一番，然后嚼了嚼吐出來給你吃。然后，你還要付錢，還要連聲稱贊干貨，干貨。

如果你這么喜歡干貨，那么35萬字的《白夜行》無非就是一句話：兒子把老子殺了。而所謂的濕貨版卻用洋洋灑灑35萬字來告訴你：這兒子為啥要殺老子。

有一個著名的關于干貨的故事：

相傳波斯王即位時，要他的臣子編一部完整的世界史。幾年過去了，臣子編出一部皇皇巨著?？蓢跻讶说街心?，國事繁雜，沒時間看。臣子又用幾年時間，把史本縮短，但國王仍然忙于朝政，無暇細看。臣子再將史書高度濃縮.而國王終因年老體衰看不了，抱憾終生。臨死前，一位老史學家對他做了一個干貨解讀，六干卷的世界史其實是一句話：他們生了，受了苦，死了……人類歷史浩瀚紛繁，也只是三個字：生，死，苦。

可是，把書讀得那么濃縮有什么樂趣？你把生活理解成這樣子又有什么意思呢？

絕對的干貨和絕對的濕貨，我都不認同。絕對的干貨，讓人遠離了人性，失去了欣賞和最直接的體驗;絕對的濕貨，又華而不實。

在最高級的智慧和普通大眾之間，存在著一個認知鴻溝。比如海德格爾，自己創造出一門語言體系來寫哲學，不是科班出身的人很難讀懂他的《存在與時間》，這就需要有人在中間起到嫁接的作用。這個嫁接的人非常重要，因為他的知識邊界和視野范圍，決定了你能達到什么樣的理解層次。

所以盡量多聽一些人的解讀，不要只迷信一個人。這種交叉性能讓你更客觀地理解一本書。在對某一本書非常感興趣后，最好能去讀一讀原著。

此外，給自己一點時間去隨性閱讀，不要只讀別人推薦的書，因為被埋沒的好書也不少。所謂的好書判斷標準不一，這跟每個人的生活經驗和知識層次有關。

不要那么在乎干貨，所謂的干貨其實不過是提供了窗口，讓你快速窺見一門學問或者一個體系。而自己要做的就是，讓它們沉下去變成濕貨，加上水有耐心地去煲，讓這些知識豐滿起來，這樣才營養豐富。