寶雞民間美術文創產品設計思考

張海霞

[摘要]文章分析寶雞民間美術的現狀及可創新的角度，提出寶雞民間美術文創產品設計的思路，探索以寶雞民間美術為資源的文創產品設計開發途徑，盤活寶雞民間美術文化，讓寶雞民間美術以文創產品的形式活躍在文化創意產品市場上。同時，讓寶雞民間美術的獨特審美特征活躍在中華優秀傳統文化的大家庭中。

[關鍵詞]寶雞;民間美術;文創產品

[中圖分類號]G640

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671-5918（2019）09-0005-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.09.003

[本刊網址]http：//www.hbxb.net

民間美術是在特定的文化與生產環境中誕生、發展的具有實際功用的文化消費品，在現代社會喪失了農業社會的生產組，織關系，民間美術產品的衰落是必然的。如今，接觸民間美術作品的人群發生了變化，雖然民族文化的基因根植在我們的文化血液中，隨著傳統民俗的變化，常常被喚醒的民間美術熱情依然接受不了沒有被改進的民間美術產品。要讓現代人接受民間美術產品，改變是必不可少的。

現代文明打通了社會的地域，打破了信息的閉塞，打開了思想、文化交流的桎梏，一切的交流變得容易且方便。與此同時，保持自身獨特性就成了自身價值的主要體現，保持自身特點也就成了中國文化多樣性的有力手段，如同保持生物多樣性有利于物種的進化和發展一樣，保持中國文化多樣性有利于中國文化的健康發展。國務院在2017年1月25日印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，將發展傳統文化定為國策是不無道理的。

寶雞民間美術種類多、體系大、歷史淵源深厚，讓民間美術發展的重要方法之一就是讓民間美術產品煥發新顏，被現代社會的人們欣然接受，從而吸引現代人群的更多關注。也只有吸引到大眾的關注，存活下來的幾率才會增加。

針對寶雞民間美術文創產品進行設計開發研究，需要清楚發展創新是在傳承民間文化的基礎上進行的，需要考慮兩方面的內容：

一、寶雞民間美術種類的現狀分析

寶雞民間美術主要有剪紙、布藝刺繡、泥塑、馬勺、木版年畫等種類最為人們所熟知，文創產品設計開發需要我們將這些代表種類的現狀與價值作出調查與分析，由此制定合理的設計開發方案。寶雞民間美術產品主要存在兩方面的問題：

（一）現代設計理論對傳統思維的沖擊

現代設計理論是伴隨著現代社會的巨大變革而產生的適應性理論。工業產品迅速滿足人們的日常所需，人們卻依然把情感留給了手工業社會。社會發展的快節奏與相互聯系越來越密切，反而讓不確定性變得越來越難以掌握，對抗這種不確定性讓人們的情感在民間美術中得以寄托。例如寶雞地區民間剪紙、年畫和泥塑頑強的生命力就足以說明問題。

寶雞地區剪紙分布較廣，各種形式的剪紙都有，有以婚俗為主的團花、喜慶剪紙，也有以春節裝飾美化環境為主的窗棱剪紙，還有裝飾感強烈的彩色剪紙，熱鬧、喜慶的氛圍強烈。其中有一種以傳說故事、送病去災為主精怪剪紙，隨著科學知識的普及，人們對于精怪剪紙的需求越來越少，現在幾乎沒有現實的使用價值。

鳳翔木版年畫作為西北年畫最有特點的一種，現在最嚴重的問題是傳承的脈絡譜系非常少，持續成規模的只有邰立平一支，而邰立平也只有小女兒邰高娣一人傳承，年畫生產主要集中在古板的恢復再造上，對于木板年畫在現階段時尚領域的研究還是空白的，對在其他物體、領域上的文創產品研究還是欠缺的。

（二）現代工業制品對民間美術作品生產的影響

現代工業制品隨著科技的發展越來越精致、完美，生產成本不斷下降，生產效率不斷提高。與此相對的民間美術作品，在人力資源價值不斷提高的情況下，成本無形中提高了。這種現狀非常典型地體現在寶雞民間美術的布藝刺繡和馬勺生產中。

寶雞民間布藝刺繡影響廣泛深遠，在民間美術中是受關注比較多的。寶雞布藝刺繡以隴縣、千陽、鳳翔為主要代表，這種在農業社會以解決生活資料為主要目的的生產方式，在現代大工業生產時代已經完全沒落了。全國范圍內布藝刺繡的發展也是以江南為主要生產中心，寶雞作為西北小鎮，布藝刺繡在全國市場上的地位是很微弱的。作為民間美術的種類，在展覽、展示上的風格獨特性并不能改變銷售市場上的低端位置，因此尋求市場認可的方式是必要的。

由此可見，寶雞民間美術在現代設計理論和工業化的影響中需要思索和解決面臨的問題，才能適應社會的發展、市場的發展，也才能更好地存活下去。

二、創新設想

對民間美術現狀的分析有利于我們形成文創產品創意的切入點，對市場需要的關注和對時代審美的把握有助于產生切實可行的創新設想。

（一）現代設計對圖形、圖像的整體要求是趨向簡潔、簡化和明確的傳達目的。

現代設計的發展隨著科技的進步、社會的發展越來越追求簡潔、明確的表達方式，對于傳統農耕社會的慢節奏生活是很大的顛覆。尤其在現階段的信息大爆炸時代，人們每天有處理不完的信息，對于新產生信息的關注時長越來越短。我們要在短時間內抓住觀者的注意力，就要簡化信息，提取關鍵信息進行傳達，這樣才是有效的傳達。對寶雞民間美術的設計創新我們也要遵循此原則，我們要在圖形、色彩、主題、種類的選擇中注意特征、特點的有效表達，也要兼顧現代快節奏的審美需求，直觀、明了的將寶雞民間美術的審美特征表達出來。對民間美術圖形進行提取、變形、嫁接等方式處理就成為必不可少的手段。

（二）現代審美的多元化發展，讓我們不得不尋找適合民間美術文創產品設計開發的審美方向。

現代工業發展到精細化以后，人們日常生活用具越來越精致、細膩，物品經常不是因為喪失使用價值被淘汰，而是因為喪失審美價值被淘汰。在時刻發展變化的審美情緒中，發現最核心的審美特質，才是審美表達的有利方向。在寶雞民間美術中的情感性、差異性是現代工業審美中所不具有的，如何在創新表現中放大民間美術的獨特審美，而避免與時代不符合的粗糙、落后感，是我們在創意過程中要思考的問題。

例如，在故宮設計出版的文創產品，品種已達8700多種，實體商店最高銷售額每天超過10萬元，營業總額超過10億元“傳承中華優秀傳統文化離不開發展與創新”，故宮文創產品的巨大成功來源于故宮文創團隊對故宮文化審美的提煉，將皇家氣度與具體設計實物相結合，設計制造出精美且時尚的現，代實用物件。

故宮文創產品對于審美、文化的提煉、表達符合現代設計簡潔、明確的需要，也符合時代審美對于精致化和差異化的需要，因此，商業的巨大成功是必然的。由此可見，在寶雞民間美術文創產品的設計開發中，我們也需要提煉文化、審美的獨特特征，也需要形成獨特的文化符號，可以從以下幾方面著手：

第一，以寶雞民間剪紙為資源的文創產品設計。將寶雞民間剪紙用插畫、動畫、玩偶等形式進行設計開發，形成不脫離傳統文化特點的創新視覺表現力，用符合年輕人審美感受的方法吸引年輕群體的關注。尤其在以精怪剪紙為資料來源的創意表現上，對插畫、玩偶設計的二次元審美有很多的啟發作用，在現階段的審美認知中，精怪剪紙可吸取應用的方向非常多，形成系列設計作品的可能性也很高，是一種很有想象力的素材來源。我們在精怪剪紙的資料收集中有很深刻的觸動，它可以作為設計的素材表現時代的思想特征，尤其是年輕人好奇的心理特征，又跟二次元審美有一定的契合，是很有表現深度的素材來源。

第二，以布藝刺繡為素材的文創產品設計。通過對寶雞布藝刺繡特征及在全國地位的分析，我們覺得設計制作具有審美與實用特征的小物件是寶雞布藝刺繡發展的有利方向。大體可以從幾方面著手：（1）刺繡工藝扇的設計開發;（2）布藝刺繡香包的設計開發;（3）布藝刺繡手包的設計開發;（4）布藝刺繡首飾的設計開發等等。

在以上設想中既要保持寶雞民間布藝刺繡的特點，又要尋找符合現代人審美感受的創意點，有效的使用布藝刺繡素材是非常重要的方面，需要我們靜下心來分析和梳理素材，尋找有效的結合點。但同時也要有清楚的認識：傳承與保護的目的是創新，而創新不是無本之源，而是從當代的精神需求出發對傳統民間美術進行再發展和再創造，民間美術是當代文化創新的資源庫之一。

三、設計實踐

要設計開發出人民群眾喜歡的文創產品，找好文化依據是一個重要的問題。文化有高野之分，雅俗之別，但在文創產品的設計開發中，文化都是進入現代社會的一個切入點。除了經典文化之外，民俗文化也是一個重要的切入點。將民俗文化中的民間美術設計轉化成物質化的文創產品，需要轉換民間美術的使用背景，融入新的現實環境中。物質化的文創產品伴隨著現代人的使用環境和使用習慣而具有大眾化的特點，滿足大眾對于文創的需求，就要從轉換與融合兩個方面著手。

以民間剪紙為例，有些剪紙形式在現代生活中的應用場景已經非常稀少了（比如寶雞千陽縣的精怪剪紙），但是其剪紙造型卻是非常獨特的，甚至具有現代造型藝術的視覺特點。如何讓這些造型為現代設計提供靈感？讓獨特的民間造型轉化為現代設計中的視覺形象？用插畫設計做視覺轉變，是一個有趣的思考方向。首先，將剪紙中的形象和現代插畫中的角色造型進行結合，轉化剪紙中的平面形象為立體形象，保留剪紙造型的特點，形成具有剪紙造型特點的插畫角色造型，完成從素材到創作的轉變。其次，融合進現代社會的生活場景，形成具有現代視覺風格的插畫畫面。最后，將這些插畫應用在現代人常接觸的產品上，比如手機殼、手帳，或者網頁中，形成既新穎獨特又具有民俗文化內涵的特質化文創產品。

將民俗中的民間美術轉化、融合到現代生活中，形成大眾接受的文創產品，是物質化文創產品的一種新思路和一種新的靈感來源。將來自民間的民間美術作品，通過設計創新轉變成現代人能接受的文創產品，改變民間美術的適用場景是要解決的第一個問題。尋找到現代人日常生活的場景，進行適應場景的設計構思，最終形成進入現代社會的接口，形成具有民眾基礎的審美認同，完成民間美術作為素材的華麗變身。

參考文獻：

[1]邰高娣.鳳翔年畫[M].西安：陜西人民美術出版社，2008.

[2]單霽翔.在堅定文化自信中推動文化創新活動[J].中國黨政干部論壇，2018（12）：6-9.