《善磚筑善廈》作文升格詳解

夏云陶

閱讀下面的文字，按要求寫一篇作文。

善良，是人性的本真，是樸素的情懷，是生命的本原，是人生大廈的基石。

讀了上面這句話，你有什么體驗和感悟？請寫一篇文章。

要求：①題目自擬，角度自選。②明確文體，但不得寫成詩歌。③不少于800字。

善磚筑善廈

劉恭愷

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！敝腥A上下五千年并不乏善事，而只是缺乏對善的表達方式。

曾在新聞中看到這樣一則報道：有一個年輕小伙子與乞丐在路邊吃飯，其樂融融。乞丐，這一社會底層的人士，歷來為人們所看不起，有些人覺得靠近他們都是一種恥辱，更別說與他們一起在路邊就餐了。但是，這一年輕小伙子為什么能做到這一點呢？

我想，大概是他心中的善念所致吧！因為善，他才會去關心這些為人所不齒的底層人士;因為善，他才有勇氣去與他們一同就餐;因為善，他才能給他們帶去冬日里的溫暖。

2012年“感動中國”十大人物之一的何玥，年僅12歲。在這短短的12年中，她一直與雷鋒同行，用自己的實際行動來詮釋何為善念，何為善心，何為善舉。直至生命最后一刻，她還捐出身上有用的器官，讓自己永遠活在了世上。

善，不僅僅要放在心里，更要付諸行動。

雖然廣東佛山的小悅悅事件已經過去許久，但我們回過頭來看看那一場景：難道那路過的18個冷眼旁觀者全都是壞人，心中毫無善念嗎？難道只有陳賢妹才心存善念嗎？善念人人皆有，但關鍵就在于如何將之變為行動，如何將善念善心變為善舉善事。再來看看近幾年一直很火的“扶不扶”話題。老人摔倒在地應不應該扶一把這一問題，一直困擾著我們。扶，怕被老人倒打一耙，最后落個好心沒好報的下場。于是，許多人對摔倒的老人冷眼旁觀，漠不關心。若長此以往，這個世界將會變成一個冰冷的世界，再無善念善心善舉可言。我們要扶，要有所準備地扶，既不能被倒打一耙，也要將善舉進行到底，讓世間充滿愛！

當今世界，隨著生產力的高速發展，這個社會被形容成一個“向錢看”的社會，善行似乎并不能隨處可見。但我們不能因此將其埋沒，反之，更應該弘揚善文化，厲行善舉。我們需要“為國犧牲”的大善，但我們更需要日常生活中的一磚一瓦式的善：在家中需要“孔融讓梨”式的善，在外需要陳賢妹、何玥式的善，在學校需要主動撿起地上垃圾的善。

如果每個人都砌一塊善磚，蓋一片善瓦，那么，終有一天善廈會遍及地球村。

此文寫的是善有許多表現，有許多可為之事，大家都應該做善事。從本體和喻體的對應來看，“善”是此文中的“大廈”，所做好事是“善”這座大廈的磚瓦。按照作文題的暗示意義來看，大廈的本體應該是“我們的人生”，在那么多物質與精神的需求中，“善”是其中的一塊磚一片瓦。從此文的最后兩段，可以較為清晰地看出審題上出現了偏差。事實上，認準題目的要求寫，并不是一件很難的事情。只要頭腦清醒，它只是簡簡單單的一小步，卻為接下來泰然自若地大踏步前進夯實了根基。接下來即使有萬變，那也是萬變不離其宗的。

此文視野較高遠，寫得較多的是“善對社會發展的價值”，但題目要求給人的感覺是更多指向于“磚瓦”對個體、對自我發展的價值。認識到這一點后，考生可能會覺得不能將有關心中的“磚瓦”對社會的價值的思考寫入文中。這是新的誤區。一樣具體或抽象的事物對個人的作用和對社會的作用并非對立的關系。想清楚了這“磚瓦”對社會的作用之后，可以更清楚地思考出其對個體的全面且理性的作用。從社會與個人的某種關系出發，最終仍然可以自圓其說，回到題目的要求上來。

從標題開始，用語的舒適度、流暢性、邏輯性都是可以仔細斟酌的。段內文句之間，段與段之間關系的組織，都是應該想清楚的。我看此文沒寫到“令人感覺這一句必然引出下一句，這一段和那一段順序絕對不能交換”的程度，原因應該是有些話沒有寫完整。即使你有獨特的思維過程，讀者卻會因為看得糊里糊涂而評價不高。我們如果謙虛地反省，就會發現自己的思維過程真的存在很多缺陷。發現缺陷是理順思維的基礎，理順思維，別人才會愿意仔細看你的文章。

至于語言是華麗還是樸素，那是各擅勝場的。不過，如果養成一種言之有物、語言簡潔、思維流暢的寫作習慣，你就很容易發現自己的問題，而不需要老師多說了，甚至任何讀者都會抱著贊美的態度來欣賞你的作文。那時候，我們會有這樣的感覺：當自己好好地把話說完的時候，文章也就寫好了。當自己一句句往下寫時，可以保證除了為一定的修辭需要（如通過反復強調語意）之外，沒有一句話是多余的，沒有一句話會再重復之前的內容。別說換一段話就可以讓讀者清晰地看出是換了一個角度，就算是一段內換了一句話，都可以讓人清楚地看出言辭的內容在推進。

所有的文句都圍繞一個大問題，并且在不斷地自設問題。問題本身不一定需要通過提問的句子來體現，那樣會比較機械，而要在思維推進的過程中，讓人感覺到其實包含了對很多問題（如“是什么”“為什么”“怎么做”“什么作用”……）的有邏輯的思考。如果能達到這樣的境界，作文就是你思想的“清晰”的外現。如此一來，你的考場方格紙上就不會有很多修改的痕跡。這樣的能力是考場作文，也是今后大學寫作、社會工作中很被看重的。這樣的本領是練得出來的，至少可以不斷追求。

以下是修改此文的兩個關鍵環節。

第一個環節：在合乎話題“善”的基礎上寫得更精致些。

第二個環節：盡量體現出鮮明的“促我成長”的感覺。

以下修改頗費思量。雖說我仍然不是很滿意，但作為考場作文分數應該不會低。

善磚筑善廈

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！边@句話反映出這樣一層意思：生活中，人們容易忽視小惡與微善。其實，小惡也會使人背離良善，微善也能將人導向大善！

古人的說法，讓我想起了浙江衛視一則公益廣告中的宣傳語：“再小的力量也是一種支持！”

是的，在我們身邊，隨時隨地，都可能有人需要幫助。這些幫助有的屬于物質層面，有的屬于精神層面。因為點點滴滴，司空見慣，我們就會對其產生麻木的感覺。有人以為，他人不需要自己的幫助;有人以為，自己的幫助也許有討好之嫌;更有甚者可能認為，人家總是埋頭做自己的事情，沒人關心過我，我又何必對人伸出援助之手？可是——

這世上哪有那么多堅強的人？這世上，誰從沒產生過找個肩膀靠一靠的柔軟的心情？這個世上，不就是因為這樣的一些想法，才造成了一些青少年涉世未深卻故作深沉，才造成了人與人之間冷漠不堪，甚而陷入信任危機的嗎？

幸好，我們青少年中還是有楷模的。何玥，2012年“感動中國”十大人物之一，她，年僅12歲。在短短的12年中，她用自己的實際行動詮釋了何為善念，何為善舉。直至生命最后一刻，她還捐出身上有用的器官，讓自己永遠活在了世上，活在了人們的心中。

學校，是再單純不過的集體了;學生，是再純潔不過的個體了。這樣的善行出現在何玥身上，我們會覺得是“天經地義”的事?？傆幸惶?，我們會走向社會。那時，在追求善的路途中，我們會遇到更多值得思考，更多必須面對，更多亟須解決的問題。

廣東佛山的小悅悅事件已經過去許久，但我永遠不會淡忘那路過的18個旁觀者的冷眼！攙扶跌倒的老人，到頭來成了撞倒老人的“罪魁禍首”，被敲詐醫藥費，承擔所有苛刻的責任！不愿意幫人，已經令人齒寒;幫人卻成了害己，簡直匪夷所思！

還有一種可笑的情況就是，對別人的幫助感到心驚膽戰。據說，有一個中國游客到德國游玩，因為迷路，在荒郊野外好不容易碰到一輛汽車。德國車主主動邀請這個中國人上車，并且把他送到了想去的地方。一路上，這個中國人始終手搭車門，事后說是“怕這個德國人不是善類，準備隨時跳車”。在我看來，這些事情都可以編進一本書，書名可以取為“新笑林廣記”。

由此看來，善的離失，不僅有其主觀原因，也是有其客觀原因的。那些客觀原因體現出了一種不良的社會風氣。那么，這樣的社會風氣，其產生的根源又是什么呢？

我想，那應該是人的功利心、虛榮心。

當今世界，隨著生產力的高速發展，這個社會被形容成一個“向錢看”的社會，一心向善的人越來越少。唯其如此，我們更應該努力弘揚善文化，厲行善舉。有錢的人應該多參加一些慈善活動。據說，身為俄國貴族的阿·托爾斯泰，出門會向窮人拋撒大把錢幣，那些窮人看到他就會圍上去表達感激之情。當代社會每逢發生災害的時候，很多明星大腕會紛紛解囊相助。我們普通大眾賺的錢可能勉強夠養活自己，但我們同樣擁有愛心。這讓我想到一則報道，說的是有一個年輕小伙子與乞丐在路邊吃飯，其樂融融。這樣的做法是需要一點勇氣的，這樣的善心、善行可以帶給那些貧苦的人平等、尊嚴、溫暖……

這場精神的洗禮，讓我想清楚了很多一直以來困擾著我的問題;而這思考的過程可以促我成長。今后，我的人生的大廈，將會在對類似問題的思考中添磚加瓦。

現在，讓我們從身邊小事做起：在學校要樂于主動撿起地上的垃圾，在家中請勿失“孔融讓梨”式的風范……

麥穗在彎下腰的時候，能夠盡顯其成熟！當善成了一種習慣之后，我們才更有勇氣履行如同何玥那樣的善舉;才會在國家和人民需要我們的時候，承擔起“為國奉獻一切”的大善。

那時候，我們的精神的大廈將會輝煌無比;要想實現祖國的團結與強大，才會更有希望！

（作者系浙江省湖州中學高級教師）

（責任編校曾向宇）