張 童
8月6日 晴
隴西成紀城南山脈起伏,其中毓然深秀者,翠屏也?;蛞蚱鋿|望烽臺,南接五臺,又名南山。山有亭臺樓閣數座,皆北向俯觀全城,遠近景不一也。
山腳原有田地,后退為林,后校舍起而不復見。由是劈山筑路,大道貫通南北,直入南山腹地,盤旋而上。于是磚石遂可源源不斷直達山頂,土木興,道路成,故眾山頭往來交通,而南山不復南向獨尊矣。
沿山側石階盤桓而上,是為登山之幽徑。石階掩映于松柏之間,郁郁蒼蒼,遮蔽天光,人處其間,往往不見山外之景,而山外亦不得見。途中或遇路人,相逢一笑,轉身即沒入密林而無處可尋。及小徑復而轉明,豁然開朗,則已至翠微矣。松柏退去,桃李參差,回望城郭,不覺已遠。
復上,有一亭,涂畫刻字不可計數。旁有一碑,述其修葺之始末。此處既無城郭煙火,又無前方廟宇香火,荒草瘋長,衰頹漸生。每每立于此處,追往事,思來者,便覺無邊愁思,難以言說。
前有文屏山院,院門正對山門洞。洞上有一小殿,可憑欄遠眺,極目城鎮,微風吹拂,欣欣然不知何處。院門前有鐘兩口,擊之,其聲可達城中。院內有大雄寶殿及側殿眾數,其內有諸神供奉。每逢中元佳節,便有秦腔劇團來院中唱戲,綿延十日而不絕。當是時,香火繚繞,善男信女往來如織,小吃、雜耍不可勝數。臺上悲歡是假,而臺下哀樂是真,纏繞交錯,竟不知孰真孰假矣。
院后有一臺,臺上雜草叢生。其下可見“麒麟送子石”像。
張子長曰:所謂“智者樂水,仁者樂山”,南山其與世無爭,固然為仁;且又幽靜深遠,笑看萬世,是可謂“靜而壽”乎!故感于斯而為詩曰:
遙岑南山景,寂然應有樹。
曦照聚云翳,晨光招初露。
爽朗雨瀟瀟,清舉風肅肅。
靜默自軒處,豈愛一回顧。
是為記。