楷書點畫使轉的學問

□呂紹明

“真（書）以點畫為形質，使轉為情性”，是孫過庭在《書譜》中的一句千古名言。人們在欣賞楷書（古稱：真書）的時候，看到的文字都是由“點畫”組合而成的，看不到“使轉”在哪里?！稌V解說》一書的作者馮亦吾是這樣解釋的:“楷書以嚴謹的點畫為外在的形態，以提按頓挫為內在的情趣?！鄙蝙i《書法，回歸“心畫”本體》:“‘真’雖以點畫為基本構成，而‘情性’靠使轉，哪怕使轉在真書中不占重要地位”……自古至今，類似的解說還有很多，然而各家有各家的說法難以取得共識。今特把這個問題提出來共同探討。

筆者認為,“提按頓挫”不能夠替代“使轉”來解釋，“使轉”也不是可有可無的“不占主要地位”?？瑫氖罐D運筆是在點畫之中線條以內的，它被墨色遮蓋住了，看不見使轉的行筆軌跡。但是，從它那厚重而又棱角分明的點畫中你能體會到“使轉”的存在。如果用“白描法”畫出點畫的外形輪廓，從中再繪出運筆的運作圖（亦稱：點畫的運筆示意圖），這在很多臨習字帖中都有詳細的解說，從圖上你會看到行筆在點畫中不是直來直往的，而是作“使轉”運筆的。這時你會驚嘆道:“原來如此??！”這不奇怪，因為往往最簡單普通的問題最容易被人忽略。若用深奧的理念來解說，不僅不能把問題說清楚，反而越說越糊涂。

楷書發展到唐代已經到達頂峰了。唐人非常重視用筆，作為組成文字的點和畫，務必要求書寫精到。所以唐楷的用筆“起筆藏峰，收筆護尾”，其目的是使點畫豐滿厚重更具神采，故有“藏頭護尾，骨力內涵”和“含而不露”之稱。這不僅符合唐人的審美，也符合儒家的思想。若是“鋒芒畢露，瘦弱單薄”，有何性情可言？