九頂鐵剎藏神韻 八寶云光透玄機

◎文/ 韓撲

又來到本溪九頂鐵剎山，是在這隆冬時節。

本溪的山，有四季分明的美，九頂鐵剎山的四時尤其美得鮮明可愛。我第一次來是在盛夏，伴著颯颯的山風，飽覽了這里綿延深湛的綠意；第二次有緣再來，是金風勁爽、秋意濃的時節，秋林盡染酡紅，山中諸色蔬果都成熟了，恰是味美之時。

最近的這次就是今冬了，今冬天氣不甚冷，雨雪多，放眼看山，那裝點了各種白色圖樣的山巒和星羅棋布的人文景致映襯，成為令人看不厭的仙境圖卷。

入山：四時氣象如斯流轉

喜歡九頂鐵剎山，先是因為喜歡游山。山不在高，有仙則名。有仙的山，氣質自然不同凡俗他處。鐵剎山共五座山峰，以中峰元始頂為最高，海拔912.9米。對于我這樣的普通登山游客而言，這個高度正好合適。而此間群峰幽谷，更是一步一景，可以令人流連其中，百看不厭。遼東的群山遠接長白，百變千幻，十里之內，氣候不同，而這種意蘊與靈性的周嚴豐富，在九頂鐵剎山可謂最為典型。

凡名山都需要深度游，要四時皆有地去品，淺嘗輒止絕對領悟不到山的妙處。所以古人四時山居，不是附庸風雅，而是懂得“王孫自可留”這句話中的真意。

九頂鐵剎山，便是一個值得深度游的地方。

說起深度游這一點，今人怕是稍遜古人。四百年前，東海之濱的江蘇丹陽出了個道家奇人郭守真，他年輕時壯行天下，走過無數名山大川，唯獨與九頂鐵剎山相看不厭，惺惺相惜，東北道教的一段佳話就此緣起。

史載，郭守真登臨鐵剎山，在此盤桓，不舍離去，見數峰雄峭，十分喜愛，從此在山中的云光洞淡靜苦修數十年，中間也曾外出拜師訪道，但是每次都會回到鐵剎山，顯然是將這里當作了安身立命的根本所在。此山有“千年鐵剎聚仙地 東北道教第一山”的盛譽，郭守真有“東北道教開山祖師”的尊榮，當然都絕非偶然，但誰也不能斷語：究竟是郭守真成就了鐵剎山，還是仙山成就了郭祖。

鐵剎山被譽為“東北道教第一山”

昔年：鴻蒙初生道教祖源

清康熙二年（1663），郭守真受邀到盛京（今沈陽）祈雨。史載，他命三位弟子留守鐵剎山，親率五位弟子前往盛京祈雨。在盛京城，郭祖與弟子們設壇布法，時任盛京將軍烏庫禮親自陪同。在盛京百姓、各方人士圍觀之下，盛京果然普降喜雨。以此為契機，烏庫禮撥?？?，郭守真選址，在當時盛京方城外西北角建起三教堂（今太清宮），將其作為鐵剎山三清觀的下院，郭守真師徒從此在這里傳道。之后，全真道教龍門派弟子遍布東北，鐵剎山遂成為東北道教的發祥地。

其實，在傳說、文獻及藝術作品中，鐵剎山的古跡更始于數千年前，小說《封神演義》中的名段“大破十絕陣”中，燃燈道人助姜子牙破“風吼陣”所用的定風珠，就是在九頂鐵剎山的八寶云光洞中借得。那書中寫此山的贊詩非常精彩：“嵯峨矗矗，峻險巍巍。嵯峨矗矗沖霄漢，峻險巍巍碧礙空。怪石亂堆如坐虎，蒼松斜掛似飛龍。嶺上鳥啼嬌韻美，崖前梅放異香濃?！毙蜗蟮貙懗隽舜松降钠嫘阒?。

話說這九頂鐵剎山的名字，中峰元始頂、東峰玉皇頂、南峰靈寶頂、西峰太上頂、北峰真武頂，從東、南、北三個方向仰望主山，都可以見到三個峰頂，三三合而為九，故名九頂。又因為諸峰并立，形如倒立的鐵叉，所以又可以稱為鐵叉山。

鐵剎山云海

今時：游人如織 四季不絕

鐵剎山不僅是東北道教發祥地，還是國家級森林公園，游客四季絡繹不絕。

山中諸景有四大奇觀之稱：極頂日出、云海玉盤、楓林霜葉和水庫銀帶。

安步太極廣場之上老子塑像前，望天看水，山色有無，煙火氤氳，心鶩八極，浮想聯翩，心得百出。

想想古往今來的人吧。經世致用的人呢，自是山不厭高，水不厭深；出世修行的人呢，則是山不在高，水不在深。心里能與這氣象合拍共振的，自然是后者了。

不由得想起李白那些游仙詩，你看他寫廬山香爐峰瀑布，原文的前兩句是“廬山上與星斗連，日照香爐生紫煙”，這氣韻流轉的哪里是自然奇觀，純然是仙界的神跡了。就如鐵剎山一樣，都是大自然的恩賜了。

制圖：李鋼

實用信息

地理位置：本溪滿族自治縣田師付鎮

營業時間：08:00-16:00

售票電話:024-46151000