傳統漢服元素融入現代時尚服飾實踐研究

劉桂芬 許平山 曹燦

摘 要：漢服，作為漢民族的傳統服飾，是優秀傳統文化的代表，對提升華夏民族的文化自覺與文化自信具有重要意義。通過十幾年的“漢服復興”運動，不管是計程車司機，還是商店的小販都認識了漢服。但是，著漢服這個概念似乎只存在一些大型昏禮、成人禮或傳統活動上，很少有人把漢服作為日常的一種穿著。因此需要重新解構漢服元素，用現代服裝的設計手法增加漢服的適體性、時尚性和實用性，讓漢服真正“融入”現代人們的生活，真正做到“活起來，傳下去”。

關鍵詞：傳統漢服 漢元素 服飾設計 民族服飾

中圖分類號：G12文獻標識碼：A文章編號：1003-9082（2020）05-0-02

當代中國，各少數民族每逢節假日、重要會議都著本民族傳統的服飾出席，非常有辨識度。但占中華民族主體的漢族在展示民族風采時常常茫然不知自己的民族服裝是什么，日常穿著的款式都是T恤、襯衫等西方服飾，缺乏漢民族標識性的特征。因此，從2003年王樂天第一次把漢服穿到鄭州街頭開始，全國各地的漢服運動正式拉開了序幕。短短十幾年的時間里，全國都掀起了漢服復興的浪潮。立志“華夏復興，衣冠先行”，舉辦過的活動不計其數，也得到了很多人的支持響應。星星之火可以燎原，2006年7月21日，中央人民政府網站“56個民族”頁面中，將代表漢民族的肚兜圖片更正為漢服，新華網也隨之進行了更改。這表示漢服第一次得到官方的認可。在“2009年第一屆亞洲藝術節”各民族之花合影中，我們可以看到，漢族之花楊娜終于穿起了漢民族的傳統服飾——漢服。通過多年的漢服運動，無數漢族兒女避免了“各族服飾相斗艷，唯漢不識祖宗衣”的尷尬。

漢服是優秀傳統文化的代表，多角度多方位的體現文化自信。在展示不同款式漢族服飾的同時，也是在增加民族服飾的辨析度;在體現文化禮儀、人文風俗的同時，也在彰顯大國國民的自信風度。其所倡導的禮儀廉恥信，有利于形成良好的社會風氣;莊嚴的婚禮儀式，有利于消減現代社會大操大辦的奢侈之風。

習近平總書記強調：“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，根植在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?！边€強調文化自信是文化強國的核心力量。以漢服為載體，用優秀傳統文化來提升漢民族的民族自覺與民族自信。

一、漢服的含義

1.漢服的概念

漢服，又稱漢衣冠、華夏衣冠、漢裝、華服、衣冠、衣裳等，并不是漢朝的衣服。2012年中國人民大學國學院韓星教授是這樣界定的：“上溯炎黃，下至宋明，以漢族（先秦為華夏人）人民所穿著的服飾為基礎，并在此基礎上發展演變而成的一種明顯具有獨特風格的一系列服飾的集合?！币虼?，這里所指的漢服代表的是漢民族服飾。同其他民族服飾一樣，漢服是一個具有歷史傳承性的服飾體系。從古到今，漢服同漢語、漢字、儒學、書法一樣，都是整個華夏文化的標志特征。

2.漢服的特點

漢服傳承了幾千年，在形制、色彩、用料、裁剪上，雖然每個歷史時期均有不同，但是其主體部分是相同的，均是“上衣下裳，交領右衽、系帶隱扣”。

上衣下裳是華夏民族最早的服制，既可以作為最隆重的禮服，也可以作為百姓的日常穿著。如帝王的冕服或百官朝服就是隆重禮服的代表;如百官及士人常著的深衣和女子喜愛穿著的襦裙等都是常服的代表。

漢服最典型的領型是“交領右衽”，左右衣襟在胸前交叉相疊，左衣襟在上，就像一個小寫的“y”字。

漢服一般都是系帶相連，除了實用性的袢帶外，還具有裝飾和象征意義。漢服中很少使用扣子，即使用也大多會隱藏起來，俗稱“隱扣”。

3.漢服的分類

從三黃五帝時期一直到明代，在這幾千多年的歷史長河中，漢服的變化是非常豐富多彩的，幾乎每一個朝代更替時，對于服飾形式、審美標準、文化禮儀等方面都會有變化?！冬F代漢服體系2.1》中，按照款式（單件）分為：內衣、中衣、外衣、罩衫、配飾、首服和足衣，按照漢服功用可以分為：禮服（大禮服和小禮服）、常服、弓道服飾、僧道服飾、表演服飾、衍生服飾（漢元素、影視、漫畫、游戲服飾）。

根據以上資料，歸納總結出以下13款為現代漢服的基本款式：交領襦裙（一片式褶裙）、齊胸襦裙（破裙）、對襟半臂、褙子（宋褲）、馬面襖裙、曲裾、大袖衫、圓領袍、直裾、曳撒、短褐、比甲、披風。

4.漢服內在文化風骨

漢服在服飾形制設計中講究“天人合一”和陰陽學說。褒衣大袖遵循“天人合一”的思想，讓人穿著服裝后，臨風而立具有通達之感。交領右衽暗含了陰陽學說，道家以左為陽以右為陰?！抖Y記·喪服大記》中寫道“小斂大斂，祭服不倒，皆坐左衽，結絞不紐?！庇业s表示左襟覆蓋住右襟，也是陽氣勝過陰氣，系活結，便于右手解開，表示生人;反之，左祍系死結，表示故人。還有經典的十二章紋，上衣的紋樣使用在面料外印染的方法，下裳的紋樣使用穿過面料內部刺繡的手法，表示上陽下陰。

漢服的形制紋飾表現出外在美，多元的儒、法、道家的思想則是內在的文化精髓。如深衣的形制具有“規、矩、繩、權、衡”的要求。衣袖呈圓弧狀代表“規”，天道圓融;交領處成矩狀代表“地道方正”，表示“沒有規矩不成方圓”;后中線上下貫通，象征人道正直;腰部系大帶，象征權衡;上衣下裳象征兩儀，上衣用布四幅，象征一年四季;下擺用12幅布條組成，表示一年有12個月，蘊含了強烈的法天思想;身著深衣，自然能體現出天道圓融，懷抱地道方正。漢服所蘊含的儒家思想，是漢服內在的文化要素，追求平和、自然、寬厚仁愛是它的氣度。

二、漢元素實踐案例

十年前，當身著漢服的小姐姐走在街頭時，常常會被誤認為是和服或韓服。十年后的今天，不管是計程車司機，還是商店的小販都認識了漢服。但是，著漢服這個概念似乎只存在一些大型昏禮、成人禮或傳統活動上，很少有人把漢服作為日常的一種穿著。經過調查，讓人們望而卻步的主要原因是寬袍大袖，日常工作、生活中很不方便。所以解構漢服元素，在款式、紋樣、染色、材料、工藝等方面與現代結合，用現代服裝的設計手法增加其適體性、時尚性和實用性，有利于更快的普及漢服，更好的傳承漢服。

1.以齊胸襦裙為靈感的設計

齊胸襦裙是唐代女子常著的款式，可對襟可交領，可廣袖可披帛，盡顯隋唐五代之繁華，展千年華夏之風采。本設計保留齊胸襦裙的基本外形，保留裙子到小腿的長度，上襦的使用半透明的面料，加上雙層的半袖，使之方便行動的同時，恰似那出水的芙蓉，含羞嬌媚（見圖1）。

2.以坦領襦裙為靈感的設計

坦領襦裙是唐代女裝中極為常見的新式衣著，衣領寬大，下擺常用12片或24片制作成間色裙，華麗雍容。以坦領襦裙的款式特點設計時，領子為圓領，在前中的位置用隱扣相連，下裙使用花瓣的形狀做成間色裙，石榴花瓣裙邊綴以溫柔的花邊，使之更增添少女的青春氣息（見圖2）。

3.以圓領袍為靈感的設計

圓領袍，生于隋，后為政府官員常穿款式，圓領窄袖，可男可女，既有宗廟之威儀，又有騎射之瀟灑，盡展豪邁之情。 以圓領袍的款式特點設計時，將長袍改成寬松的上衣外形，腰部用寬的腰帶固定，從而凸顯腰部的線條，六分花邊喇叭袖，搭配直筒寬松的七分褲，使之更有灑脫豁達的意境（見圖3）。

4.以褙子為靈感的設計

宋代褙子，洗盡前朝的繁華艷麗，現宋之恬淡。直領對襟，腋下開衩，搭配寬松的宋褲，為女子的日?？钍?。以褙子的款式特點設計時，將直領用雪紡做成機理的線條，之后用金屬的搭扣固定，微收的腰身配上超短的花邊吊帶多層蓬蓬裙更顯苗條，更有二次元的時尚感（見圖4）。

5.以直裾為靈感的設計

直裾一般作為男子的常服，衣長到腳，兩側開衩，有續衽和不續衽兩種。以直裾的款式特點設計時，采用利落的線條勾勒出袍衫的線條，只在腰部用藝術的環扣相連，之后加上女性化的花邊和兩側開衩的設計，使之既有帥氣灑脫之余，又增添了女性的性感（見圖5）。

6.以立領長衫為靈感的設計

立領，又叫豎領。豎領長衫為明代女子常穿款式，有對襟和斜襟之分。以立領長衫的款式特點設計時，縮小衣身整體的松量，加上松緊的腰部，使之更加的合體，云肩的造型配上金屬的搭扣，側開的下擺透露出花邊的里襯，處處彰顯著女性的精致與優雅（見圖6）。

三、漢服應該“活起來，傳下去”

任何傳統的事物想要一直傳承下去，必定要“變”，只有變才能“活”。保留基本的漢服元素，加入現代、時尚的理念，使之更有“活力”。漢服應該是我們日常生活中的一部分，不該被博物館束之高閣，因此漢服元素的開發將有利于更好的讓漢服融入到生活中。但是目前很多商家推出了“漢元素時裝”的概念，都僅僅停留在對傳統漢服元素的簡單改良上，使之方便日常生活穿著。

《周易系辭上》曰：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，解構漢服元素，除了掌握外在的形制、色彩、紋樣和材質之外，還必須領會其內在的精神實質，只有道器相容、形魂兼備，才能彰顯漢服內在的文化風骨;才能更科學、合理的展現華夏民族獨有的個性和自信;才能促進文化自信自我意識的覺醒，設計出我們中華文化自有的品格;才能讓漢服真正“融入”現代人們的生活，真正做到“活起來，傳下去”。

參考文獻

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