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論思政工作的“八個統一”

2020-07-23 10:51馮旭穎
大經貿 2020年5期
關鍵詞:思政工作教育工作者

【摘 要】 習近平總書記提出的“八個統一”思想政治教育新方向給現代思政教育提供了更全面、明確的發展方向。所以對于思政教育工作者來講,只有深刻體會“八個統一”的精神主旨,感受其內在所蘊含的教育價值,并結合教育實踐,落實到教育工作中,才能夠進一步提高現代思政教育工作的總體水平,并獲得更有效的教育效果。本文結合“八個統一”的理念,探討如何實現思政工作的“八個統一”。

【關鍵詞】 思政工作 八個統一 教育工作者

推動思政工作的改革與創新,強化思政工作的理論性、親和力、針對性是一直以來思想政治教育發展的主要方向。尤其是在網絡時代,能夠對思政教育對象思想和認知產生影響的因素在不斷增多,思政教育對象的價值觀念和自我行為準則的取向在不斷呈現出多元化、矛盾化等特點。所以,思政教育如何在現有基礎上實現突破,打破傳統思政教育理念的束縛,從以理論性為唯一內容到以理論性為基礎,打造思政工作的上層建筑是思政教育工作者必須認真思考的課題。而在2019年學校思想政治理論課教師座談會上,習近平總書記曾提出過“八個統一”的教育要求,系統的為思想政治教育指出了可行性路徑。

一、理論與實踐的高度統一

在習近平總書記提出的“八個統一”中,理論與實踐是包含性最強,也是最為契合現代思想政治教育工作的重要理念。在“八個統一”理念中,建設與批判、政治與學理、價值與知識可以看做是理論與實踐的組成部分。如果建設、政治、知識是理論,那么批判、學理和價值就相當于是在這些理論基礎上要達到的實踐。對于思政教育對象來講,思想政治教育不僅要幫助他們建設自己的思想政治認知和理論,而是要以這些知識和理論為基礎,提高他們的分辨能力和批判意識。在現代社會發展的進程中,對于人才的要求,不僅僅是人才擁有建設的能力,更多的是能夠在建設中不斷的自我批評和實現創新,而無論是自我批評還是實現創新,首先都要否定自我和既有的知識認知,要敢于打破傳統價值觀念和取向,不固步自封,不自我束縛,只有在建設自身的知識體系的基礎上,能夠對這些知識進行批判和辨析,才能夠在領域中實現改革與突破,才能看到更深層次的可行性。知識和理論只是批判與分辨這些實踐行為的條件,如果只有條件,而沒有給教育對象提供可以用于進行實踐的渠道和途徑,自然也就無法實現“統一”。所以,在思政工作中,需要能夠給教育對象提供多元化的辨識實踐活動,無論是辯論還是研討,都能夠有效的提高實踐效果,有利于達到建設與批判的統一性。

在知識與價值方面也是同樣如此,如果知識是個體價值觀形成的磚石、泥瓦,那么價值觀實際上就是個體在知識基礎上形成的上層建筑,而思想政治教育就是為了讓個體的上層建筑能夠契合于社會發展的一般規律以及個人發展的價值取向,即強調個人價值取向與社會發展形成有機共鳴,能夠在知識傳播的過程中促進人性、人格以及人的內在價值和潛力的開發與挖掘。知識是載體,而價值引導是核心。不過知識的重要性在于其所具有的理論性,但是只有知識,而沒有人格的塑造和人性的養成是遠遠不夠的,所以思政教育工作要將知識與價值有機結合,高度統一,挖掘思政教育內部的人文性和價值性。因此,思政教育工作者在對教育對象進行教育的過程中,應該更多地觀察教育對象的言行舉止,從生活細節中進行引導和矯正,以便于達到引導個體積極價值觀的形成,從而達到知識與價值方面的統一。

在思政教育工作中,政治雖然是非常重要的核心內容,但是如果只談政治,不談政治內在的哲學內涵,政治理論就會顯得空洞,成為一種強制性的說教。所以這就需要思政工作中思政教育工作者能夠闡述內在的哲學理論,讓教育對象可以理清內在與外在的聯系,從認知層面出發,而不僅僅是被迫接受某種觀點。當然這也需要思政教育工作者能夠提高自身的科研能力。這其實也是一種理論與實踐相結合的重要形式,思政教育工作者面對的不僅僅是教育對象,同時也是在教育自我。因此,在落實思政教育工作的過程中,引導教育對象剖析現象內在的價值訴求,探尋思想政治的內核,而不僅僅是浮于政治表面,是思政教育工作理論與實踐的重中之重。

二、主導和主體的高度統一

主導和主體的高度統一指明了現代思政工作的核心要點。對思政工作而言,只有明確主導者和主體者,才能夠有效的落實好思想政治教育工作,提高思政工作的效率和效果。

在習近平總書記提出的“八個統一”中,統一與多樣、灌輸與啟發、顯性和隱性都帶有鮮明的主導和主體分明的內涵。從統一與多樣的統一層面來講,在思政教育工作中,作為教育者,對所有教育對象所采用的應該是高度統一的思想政治學理內容和哲學知識,從我國社會國情出發,以馬克思理論為基礎。但是由于所面對的教育對象具有明顯的多樣化和多元化特征,所以在針對不同教育對象時,所采用的教育內容和教育方法也應該適應教育對象的多樣化而以多樣化的方式和手段。而具體來講,這就要求教育者能夠明確自身在思政工作中的主導地位,并確定好教育對象在思政工作中的主體性,以此來達到有針對性教育的目的。而且在教育內容和教育方式的選擇上要盡可能的契合教育對象的教育需求,特別是對于在思想認知、價值取向等方面有與其他教育對象有明顯差異性的個體,更要落實好針對性教育,實施因材施教,從而強化思政工作的整體效果,突出思想政治教育工作的核心價值取向。

結 語

綜合上述研究內容來看,在現代思政工作中要面對的環境和教育對象日益復雜和多元化,所以急需有全新的內容和方向,而作為現代思政工作的參考依據。習近平總書記提出的“八個統一”的思政教育具體要求,不僅為思政課指明了改革與創新的可行性路徑,同時也為思政工作提出了宏觀的理念和依據。只有進一步理解和認知“八個統一”的核心內容,現代思政工作才能夠進一步實現層次化和內涵化發展,提高思政工作的整體效果。

【參考文獻】

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[3] 林泰.高校思政課教學怎樣堅持八個"相統一"[J].求是,2019(012).

[4] 康沛竹,艾四林.思政課改革創新的\"八個相統一\"[J].人民論壇,2019(013).

作者簡介:馮旭穎,(1985.8),女,漢族,黑龍江鶴崗人,講師,法學碩士,中共鶴崗市委黨校,154100,主要研究方向地方經濟、思想政治教育

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