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淺析幼兒園開展客家山歌劇表演的教育作用

2020-09-10 04:44鄒少芬
新教育論壇 2020年7期
關鍵詞:教育作用社會性發展創造性思維

鄒少芬

摘要:在人類漫長的歷史中,不同民族創造了各具特色、絢麗多姿的文化,使我們的世界千姿百態、異彩紛呈。中華文化形式豐富多樣、百花齊放,其中客家山歌就是勞動人民智慧的結晶,成為我國藝術寶庫中一顆璀璨的明珠??图疑礁杈哂絮r明的地方色彩和獨特的藝術魅力,山歌劇是在客家山歌基礎上發展起來的戲曲劇種。近年來筆者在幼兒園開展客家山歌劇的實踐活動,本文根據客家山歌特點和客家山歌劇的形成,從幼兒語言和審美能力、社會性發展、創造性思維等方面,闡述幼兒園開展山歌劇表演的教育作用。

關鍵詞:客家山歌劇;語言和審美;社會性發展;創造性思維;教育作用

在如火如荼的教育改革中,重視保護傳統民族民間藝術是一項非常緊迫的重要任務。保護傳統藝術,倡導文化多樣性,增強孩子們對本民族文化的認同感、歸屬感,促進文化資源和文化環境的良性互動,已成為當代教育者的共識。

客家山歌在中國民歌藝術的百花園中,猶如帶著露珠的芍藥,在晨光中盡顯其絢麗與雍容風度??图疑礁鑿臍v史“漁人與樵子,唱徹百蠻天”到現代“隔嶺唱和,興往情來,余音裊娜,猶存歌仙之遺風”,自古風行眾人傳唱。它是客家人的歌謠以客家話演唱,具有語言簡樸自然、節奏輕快自由的特色。幼兒喜歡演唱客家山歌,覺得它朗朗上口,風味十足,充滿趣味性和游戲性。幼兒園開展客家山歌劇活動,能激發其表演欲望,充分展現童真童趣,提升幼兒的社會認知和創造性思維,深刻培養幼兒愛家鄉愛祖國的情感。

一、客家山歌的特點

客家山歌產生于勞動生活中,山上田間你唱我和,山鳴谷應余音繚繞,“自古山歌從口出”,客家人在勞動中隨口而出,即興而歌,借此抒發內心的喜怒悲苦,交流彼此之間的感情??梢詮奈膶W、音樂和演唱方式三方面去認識客家山歌特點。文學,包括內容、語言、修辭手法等方面;音樂和演唱特點,指調式、旋律、演唱形式(獨唱、對唱)和演唱場合等因素。

二、客家山歌劇的形成

客家山歌劇用客家方言演唱,唱腔音樂以客家山歌為基礎,對說唱音樂、客家民間小調、廟堂音樂等元素進行編曲。表演多借鑒漢劇、采茶歌舞以及話劇、歌劇等表演技巧,注重從生活中提煉形體動作,給群眾帶來親切輕松、幽默風趣的藝術感受。

三、幼兒園開展客家山歌劇的教育作用

(一)發展幼兒的語言能力和審美能力

1.客家山歌劇的臺詞、對話、唱腔等都經過設計安排,修辭、用字、造句等都經過簡潔提煉,幼兒通過學習角色對話的方式、態度、語氣及感情的表達,發展語言表達能力,加強溝通的技巧。如客家山歌劇《阿鵲鵲》,客家焦仔焦妹穿著紅藍布大襟衫,“阿鵲鵲,飛過瀝;跌濕身,冇火摘?!庇眯〗M唱、對唱、律動等形式,在拍手玩耍、猜拳游戲、跳格子游戲中輕松自然地演出,單純干凈的山歌劇表演將大家的思緒帶入到靜謐、幸福的客家童年時光。

2.德國作家歌德說:“一個演員應該向雕刻家和畫家請教,因為要演繹一位希臘英雄,就必須仔細研究流傳下來的希臘雕刻,把希臘人的坐相、站相和行為舉止的自然優美銘刻在心?!笨图疑礁鑴∮斜硌莘b、道具等,其獨特的藝術魅力在特定的劇情、特定的表演情境中展現得淋漓盡致,表演山歌劇有助于提高幼兒的審美能力。

(二)促進幼兒的社會性發展

1.客家山歌劇的首要意義是愉悅身心。幼兒在山歌劇表演活動中可以體驗到快樂,包括肢體的、心理的和精神上的愉悅、欣喜和滿足感等。

2.歌德說:“一部劇本總要有喜見樂聞的東西。它必須宏偉妥貼,爽朗優美,至少是健康的、含有某種內核的?!痹诳图疑礁鑴”硌葜?,幼兒把日常生活中所知所感的事物在虛擬的環境中表現出來,能學到彼此間的應對進退、欣賞與肯定、參與與合作、了解他人感受等社會技能。

3.美國戲劇理論家布羅凱特說:“演員不僅要具有極大的天賦,還必須具備不屈不撓的的毅力和奉獻終生精力的決心?!笨图疑礁鑴娬{塑造正面人格,釋放幼兒積極的情緒,有利于引導幼兒樹立真善美的思想,在潛移默化中培養幼兒愛祖國愛家鄉的情感、見賢思齊的生活態度?!霸谝怀龊荛L、很正確、又很嚴肅的戲劇中,每一場都應在道德上給人以教益?!比缈图疑礁鑴 堵菸嚬媚铩?,螺螄姑娘是個可愛善良、特別會唱山歌的女孩,孩子們很喜歡扮演這個角色,興趣盎然地唱著《排排坐唱山歌》《涯系客家妹》,故事最后是孩子們大聲唱起山歌“阿公阿瑪叔公叔婆,阿哥阿姐老太老妹,你滴塊滴來幫手??!”,大家齊心協力把壞人消滅掉,螺螄姑娘得救了。這個客家山歌劇宣揚的就是揚善除惡、好人得好報、天朗氣清的社會形象。

(三)提高幼兒的創造性思維

1.客家山歌劇對于幼兒就是一種兒童游戲,游戲在促進兒童創造性思維方面具有非常重要的作用。山歌劇表演注重幼兒從游戲中領略知識的意蘊,從相互交流中感受到生活樂趣。

2.幼兒在客家山歌劇中接受不同的音樂熏陶,感受人物的喜怒哀樂,想象力得到很好提升,教育效果也事半功倍。想象力是知識的源泉,山歌劇表演從臺詞、道具布景和肢體表達,都需要想象力和創造力,否則不可能在舞臺上看到這么多具有創意的舞臺效果。如客家山歌劇《客家焦仔當紅軍》,客家焦仔焦妹過著苦日子,后來紅軍叔叔來了,趕走了土匪惡霸。焦仔焦妹穿著紅軍的衣服,個個都威風凜凜、揚眉吐氣,“唔怕死來唔貪生,唔怕敵人踩腳踭;踩掉腳踭有腳趾,為了革命還愛行!”“自家動手樣樣有,支援紅軍鬧革命!”雄赳赳氣昂昂當上了小紅軍。孩子們自己創編劇情、設計對白和動作,特別有成就感,創造的潛質得到很好地挖掘和提升。

3.前蘇聯作家列夫托爾斯泰說:“戲劇的本質就是大家一起,創造性地把虛構變為真實”??图疑礁鑴∈且环N藝術表演活動。它通過模仿和想象進行創造性表演,幼兒根據自身的經驗理解,在山歌劇故事的引導下展開想象和聯想,逐漸提升幼兒的創造興趣和創造能力。心理學家說:“越多作決定的學習過程,越能幫助其個人的成長”。

客家山歌源遠流長,客家山歌劇得到孩子們的喜愛和欣賞。時光飛逝天荒地老,今天我們聽不到真正的風雅頌、漢魏樂府、法曲仙音,這是文化的遺憾、民族的遺憾?!八械乃囆g都是從民族走向世界的”,客家山歌劇是民族的也是世界的,傳承和弘揚客家山歌劇任重而道遠。作為幼兒教育工作者,我們更應深刻了解客家文化的精髓,了解客家山歌劇的教育作用,敢于突破和創新,把客家山歌劇繼承并發展完善得更具新時代特色,使之傳頌到全中國、全世界,傳得更遠更廣.......

參考文獻:

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