新時代體育德育內容和價值探析

摘要：新時代加強和改進大學生思想政治教育，是落實立德樹人根本任務，提高人才培養質量的必由之路，體育是人類社會的重要實踐活動和文化現象，與德育有著密不可分的內在聯系。研究體育的德育價值，旨在充分重視和發揮體育的德育功能，促進體育和德育的有機結合，提高思想政治教育實效性。

關鍵詞：新時代;體育;德育價值

一、前?言

十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視體育工作，習近平總書記多次強調體育強國夢與中國夢的關系，把體育事業融入實現中華民族偉大復興的中國夢中去謀劃，將全民健身上升為國家戰略，這些重要論述為新時代體育強國建設提供了強大的思想武器。對于高校思想政治教育的理論與實踐來說，發揮體育德育功能和價值是其核心內容之一，必不可缺。黨的“十九大”報告指出，立德樹人是教育的根本任務，進一步強調了德育為先的重要性。狹義上的德育專指道德教育，廣義上的德育包括道德教育、思想教育、政治教育、法制教育、心理教育等內容。體育是人類社會的重要實踐活動和文化現象，其與德育的融通性已是人類共識，在長期的歷史發展中，體育具有了深刻的德育功能，孕育了豐富的德育資源。充分重視和發揮體育的德育價值，促進體育和德育的有機結合，提高德育實效性，對堅持立德樹人根本任務，提高人才培養質量具有重要意義。

二、體育德育內容分析

德育內容是指可以運用于德育活動并能對受教育者思想道德產生積極影響所需要的一切因素，是德育發展不可或缺的物質和精神條件。體育的德育內容基本包括：

（一）物質性內容

物質性體育德育內容指的是體育在發展過程形成的以物質形式存在的蘊含德育意蘊可以被教育者開發和利用的資源。主要表現為：第一，為直接順應和滿足體育發展需要創造并遺留下來的各種實物及收藏、陳列和研究實物資料的場館，這些資源是體育發展歷史的見證，蘊含豐富的人文情懷，具有直觀生動的德育教育價值。第二，為促進體育發展創造且形成的思想物化品，如一些數據、文本、聲音、圖像、照片歌曲、雕像、服裝等。這些資源具有深刻思想內涵，是體育精神的投影或紀錄。第三，以改造人的身心為目的而進行的各類體育項目和體育活動方式（如體育禮儀等），這些是表現和展示體育精神和體育文化的最直接載體。

（二）精神性內容

精神性體育德育內容指的是體育在發展過程中形成的以抽象意識形式存在的蘊含德育意蘊的可以被教育者開發和利用的資源，主要表現為：第一，人們在長期的體育實踐活動中塑造和展現的體育價值理念、體育精神和體育道德風尚等，比如“為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結協作、頑強拼搏”的中華傳統體育精神、女排精神、奧林匹克運動“更高更快更強”的精神和重在參與的理念、北京奧運會“綠色奧運、人文奧運、科技奧運”的理念等等。第二，體育明星和體育先進人物的思想品格、人生軌跡、信念追求等。第三，異彩紛呈、波瀾壯闊的體育發展史、民族體育發展史。物質性體育德育內容和精神性體育德育內容二者之間是相互交織、相互影響、相互依存的關系。它們共同成為德育教育教學的優質資源。

三、體育德育價值分析

（一）弘揚國家和民族精神

體育賽事的舉辦和賽場上的表現成為了展示不同國家和民族集體力量的舞臺，承載著國家民族集體的榮譽和尊嚴，也成為許多體育受眾個體的精神寄托，對其產生很強的凝聚力和向心力，個體自發地隨著體育比賽的跌宕起伏與國家民族共呼吸共命運，在一定意義上體育是民族精神的生動展現，成為愛國主義的巨大動力。另外，體育文化具有地域性特征，總是展現出不同地域的人們的思想風貌。各個民族的傳統體育博大精深，蘊含了特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識。各國民族體育史對于各國傳統文化的傳承、民族情感的維系和民族精神的弘揚，增強國家和民族的向心力、凝聚力具有十分重要的功效。

（二）引領道德和社會規范

體育是一種具有鮮明群體性的文化，這種由于群體共同利益而進行的協調配合和統一行動有益于形成共同的責任感、榮譽感，這種集體意識會成為凝聚參與體育運動的群體成員，激發群體主體實踐活動的強大精神動力，培養體育受眾個體的集體意識，協作意識。另外，體育活動中常常涉及到個人與他人關系、個人與集體關系的處理，為了正常開展和更好發展的需要，體育在長期的歷史過程中逐漸建立起一系列具有規范意義的文化樣式系統。體育運動中人的行為受到這些明確規定的或約定俗成的規范的限制，人們通過各種形式的直接參與或間接觀看體育活動，習得運動中的各種規則，并在體育運動參與中不斷積累尊重規則的情感體驗，培養遵紀守法、勇擔責任的習慣以及公平競爭、平等協作、誠信友愛、文明禮貌等高尚品德。

（三）塑造團隊和個人精神

在體育運動中，凡是集體項目都需要團隊成員為實現團隊的共同利益和目標，相互協調配合，相互理解尊重，以團隊整體利益為重，隊員之間協調配合，相互幫助。比賽中，團隊成員配合過程中難免有所失誤，發生失誤時，成員間要相互尊重、相互寬容，要同舟共濟、榮辱與共。體育是一種身體文化，最基本的特征是人的主體和客體的同一性，強調身體能力的超越，表現為身體技藝的對抗競爭，既是對對手體育能力和競技水平的超越和競爭，更是對自我原有肌體素質、健康水平和體育技藝能力的超越和競爭?？朔捎诟偁幒统綆淼娜说纳硇某霈F的一系列在正常條件下不可能獲得的身體刺激而導致的不適感，要求個體必須具有頑強的精神和堅定的意志。于是，在迎接和挑戰體育運動的各種困難與障礙的過程中，最充分地挖掘和發揮人的潛能，激勵人追求自我完善，培養不畏艱難、拼搏進取、刻苦耐勞、堅毅樂觀、求新思變等精神品質。

參考文獻

[1]黃莉.中華體育精神研究[M].北京：北京體育大學出版社，2008.

[2]朗明朗.習近平新時代體育強國建設初探[J].四川體育科學，2019（2）

基金項目：本文是重慶市教育委員會2019年度人文社會科學課題“新時代背景下體育精神融入大學生思想政治教育研究”階段性成果，編號：19SKSZ106

作者簡介：宋玲（1983.11—）女，民族：漢，陜西漢中人，重慶交通職業學院講師，碩士，研究方向：大學生思想品德教育研究