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清代宮廷建筑在影視場景設計中的表現方法研究

2020-11-16 02:52趙大千
藝術大觀 2020年22期
關鍵詞:場景設計

趙大千

摘 要:以清朝為背景的影視劇《如懿傳》為例,淺析清代宮廷建筑在《如懿傳》中的場景設計表現。

關鍵詞:如懿傳;清代宮廷建筑;場景設計

中圖分類號:J9文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2020)22-00-02

一、清代宮廷戲創作背景

影視作品是當下十分重要的藝術表現形式,它的傳播力與影響力是其他藝術形式無法比擬的。以清朝為背景的清宮戲由來已久,《戲說乾隆》可以看作是第一代清宮戲。也是一部觀賞性很強的電視劇,它以宏大的歷史場景,詼諧的藝術語言,精彩展現了乾隆三次微服南巡的過程?!皯蛘f”的方式讓創作者有了更多的發揮空間,不能以尊重“史料、史考”這唯一的角度去評判,也對之后的清宮戲制作有很深的影響。在還原史實記載和創作有特點的視覺形象中,創作者選擇了對史料進行有依據、不照搬、適度夸張的二度創作。這對清宮戲之后的風格走向有很深的影響。從氣勢磅礴的《康熙王朝》到拉開宮斗劇序幕的《金枝欲孽》;從一時好評無數的《甄嬛傳》;再到近幾年的《延禧攻略》《如懿傳》,觀眾的關注點從劇情的走向、演員的扮相,慢慢普及到一部歷史劇空間環境的塑造。比如引起一時熱議的《延禧攻略》中莫蘭迪色的運用,再比如《如懿傳》場景用寫意的方式營造寫實的感受。人們會從更多角度、更多層面來解讀、評價一部影視劇的優劣。影視劇的制作水平不斷提升,與此同時觀眾們的審美品位也是在不斷升級。但無論是哪個時期拍攝的清代宮廷戲,創作的首要條件便是在尊重歷史的前提下去還原清代人們的生活風貌,在這個基礎之上我們融合當下的審美趨向進行創作。

生活風貌包括衣、食、住、行等方面,本文就從“住”的角度來淺析清代宮廷建筑在影視場景設計中的表現方法。

二、《如懿傳》的場景設定

電視劇《如懿傳》的世界觀是展現封建王朝統治下,乾隆盛世之際,一個宮廷女性的成長與救贖。一句話概括主題:女性在封建王朝統治下,對于自己的命運、愛情無法掌控。依附于男權社會而存在,討論階級、討論倫理。這在戲劇中心思想方面與經典戲劇《雷雨》有相似之處,《雷雨》寫了一出封建舊家族家庭的悲劇,客觀上也反映出中國半封建半殖民地社會的側面,劇本中充滿不義和腐朽的舊家庭正是整個舊社會舊制度的縮影。它們都是帶有悲劇色彩、抨擊舊社會、呼吁女性權利,階級平等的劇本。比較二者戲劇結構,《雷雨》全篇采用了鎖閉式結構,即時間地點集中,故事發生在大老爺周樸園家?!度畿矀鳌吠瑯邮擎i閉式結構,乾隆時期紫禁城內各深宮大院發生的戲劇故事?!独子辍放c《如懿傳》也都是突出階級沖突、人物沖突、內心沖突。如此看《如懿傳》故事是以清王朝為背景的典型悲劇式劇本。在影視美術總體造型設計上,追求在乾隆盛世這個特定的環境下,封建王朝最后一個輝煌時代的盛世景象。這種“輝煌感”十分重要,“輝煌”之下襯托一個女性的孤寂和落寞。真實感是這部戲的美學基礎,在營造真實感的同時用詩意的造型語言表現。整部戲的美學世界觀就是用寫意的方式營造寫實的感受,每個細節追求極致,看似真實仍舊寫意。

故宮作為故事主要發生地點決定了影片整體空間風格。張克群(建筑學者,梁思成弟子)對故宮建筑群有過很形象的描述:“北京本身就是一座為皇家而設計的城市,因此紫禁城周邊百姓們的房屋都是又矮又灰,就像連綿的海洋將故宮襯托的雄偉莊嚴?!苯ㄖ且蛔鞘谢钪臍v史,就像歷經風霜的紫禁城,它能讓人們實實在在地看到清代皇帝們這一大家子的居住環境,這是清宮戲中場景設計的真實依據來源。紫禁城象征著權力也象征著階級地位的差異化對待。與《如懿傳》所傳遞的精神內核在場景空間感受上有緊密的關系。

故宮我們現在稱之為故宮博物院,與《如懿傳》展現的紫禁城內建筑相比,同一個建筑、房屋經歷百年斗轉星移、雨水侵蝕,呈現的色彩與質感,內部的陳設與搭配有很大反差?;实叟c嬪妃作為活生生的真實形象,興趣愛好、個人性格、人物身份決定其生活環境,起居室規模、風格、造型做有依據的差異化處理。以養心殿為例,自雍正到清末的二百年間,皇帝多在這里居住和進行日?;顒?。雍正帝為了表示守孝,沒有入住乾清宮,而是居住于養心殿。后來,雍正皇帝就把養心殿作為他的寢宮。雍正入住當時陳設樸素的養心殿,是想為天下人做表率。養心殿整個院落分前院(養心殿前殿)和后院(后寢殿)。為工字形殿,黃琉璃瓦歇山式頂?;实鄣膶氉O在明間正中,上懸雍正御筆“中正仁和”匾。明間東側的“東暖閣”內設寶座。明間西側的西暖閣則分隔為數室,有皇帝看閱奏折、與大臣密談的小室,曰“勤政親賢”,有乾隆皇帝的讀書處三希堂,還有小佛堂、梅塢,是專為皇帝供佛、休息的地方。養心殿陳設樸素,尤其乾隆皇帝常在三希堂讀書就寢,安全性考慮,房屋建筑格局狹小,沒有遮擋,不易藏匿刺客。但在電影的場景設計中,這樣的場景空間鏡頭前沒有層次,體量過于擁擠。需要美術部門參考三希堂原有建筑風格對空間格局進行重構。做到符合觀眾對于乾隆身份的設想。場景設計中,我們擴容空間環境,滿足鏡頭在房屋中的任何角度都有前、中、后層次豐富的景別?;实巯矚g在這里看書休息,用走水幔帳營造悠然,愜意的環境氛圍。適度陳設精致道具。歷史建筑作為影視劇中的場景是需要經過美術部門主觀創作的。電影美術的功能是為服務電影故事而建造“有情緒的空間” 。電影由鏡頭選定的空間組成,“故事發生在空間上”。觀眾在電影人創造的空間里看時光奔走命運跌宕情感起伏,以為自己看到了全部世界,但實際是“美術設計好的空間”,比如東暖閣、西暖閣的設定。乾隆皇帝上朝會見大臣之外,大多數時間是在這兩個暖閣批閱奏折、會見近臣等等。這里是中央集權的絕對中樞系統所在地,乾隆又是當時世界的權利代表。要體現出乾隆的高貴身份、個人品位等等,在場景設計上,整體色彩基調保持統一,東、西暖閣做了兩種風格方向的處理。東暖閣更接近東方審美,把乾隆朝之前各朝代書畫、瓷器、工藝品經過復制陳設在一起??醋魇且环N中國古典文化縱向的比較從古至今,文化有傳承有延續,依據也是乾隆皇帝喜愛收藏,他的辦公地點奇珍異寶應有竟有。將東方元素以新的構成來安排,更加注重在情境設計上的東方感。西暖閣更接近西方文化,乾隆朝時期英國開始工業革命、法國觸發大革命、美國建國等等一系列足以影響世界文化進程的事件,乾隆依舊是天朝上國姿態,接納著萬國來朝的貢品。西暖閣有仿制英國人繪制的世界地圖、西洋儀器琳瑯滿目,以金色為主。西式宮廷的風格可以看作是橫向的比較,作為帝王其海納百川的心胸借以物品寄托。為什么一個個有限的物理性空間能讓觀眾對人物命運、時代變化產生強烈的精神性共情?這就是場景設計的技法。讓觀者相信故事、相信人物、以“進行時”的心態進入到影片營造的世界觀。[1]

翊坤宮是如懿的身份從“妃子”變成“貴妃”最后成為皇妃的宮殿,代表著如懿的歸宿,從這里能看出如懿的成長與變化?,F在看到的翊坤宮是四進院格局,乾隆時期僅二進院,光緒年間為慶慈禧五十大壽,將此宮與儲秀宮打通。翊坤宮正殿面闊5間,黃琉璃瓦歇山頂,前后出廊。檐下施斗拱,梁枋飾以蘇式彩畫。門為萬字錦底、五蝠捧壽裙板隔扇門,窗為步步錦支摘窗,飾萬字團壽紋。明間正中設地平寶座、屏風、香幾、宮扇。內部空間造型穩重、色彩淡雅。原型的研究深度起了決定性的作用,深度達得到,想象力才會有合理令人信服的變化。吃得多才能拿出來的多,想象力也需要營養?,F有空間參考基礎上,進行翊坤宮的場景設計??臻g設計上翊坤宮是體量偏大,大量戲份在這個空間內發生,滿足多角度拍攝需要??臻g色彩以白色,淡綠色為主大量運用低飽和高灰度的自然色。顯露出清新淡雅之風,材質選用湘妃竹做空間造型裝飾,體現出清雅之氣。與其他嬪妃后宮做差異化處理。道具陳設的擺件沒有清朝瓷器,主要以宋代五大官窯為主。主要陳設是如懿作為皇妃以后主坐背后一面非常大的錦帛畫,美術組是按照郎世寧的筆法刻意繪制兩只白色的孔雀。這個屏風的畫面是反襯如懿的境遇與命運,也試圖用具象的畫面對她純粹的愛情觀做闡述。如懿的“懿”字已經有了其愛情觀的含義。拆解開“一”“次”“心”愛心、愛情只有一次、只對一人。兩只白色的孔雀,“白色”不言而喻象征如懿內心對純潔愛情的追求。其次是一對孔雀象征如懿內心對愛情的專一,追求一夫一妻制打破封建統治階級的一夫一妻多妾制度。最后用孔雀象征如懿的命運?!翱兹浮笔欠缠B始終沒有成為鳳凰。象征如懿始終未能封“后”的命運。這個屏風的設計就是借鑒古人的分類方法、概括能力、在造型繪畫建筑上的借喻夸張、各類藝術上的挪移和重組,這些給了我們方法論的營養,也給想象力裝上了彈簧。[2]

電影美術技法有三個層次,第一不能穿幫,第二為情造境,第三形成風格,《如懿傳》的美術設計與制作過程持續一年半時間,始終遵循這三個層次。堅持每個細節都統一在整體的美學基礎上,也堅持在美學上給它找到真實歷史的支點。

參考文獻:

[1]白麗榮.試論歷史劇中“歷史真實”與“藝術真實”[J].洛陽師范學院學報,2009,28(04):54-57.

[2]毛寒,劉靜茹.宮廷劇《延禧攻略》中的傳統美學探究[J].湖南包裝,2018,33(06):61-64.

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