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高職英語專業課程思政改革中的教育基本要素研究

2021-05-28 12:37王靜媛
科教導刊 2021年3期
關鍵詞:受教育者教育者課程思政

王靜媛

摘 要 “課程思政”是針對目前高等學校思想政治教育課程已經不能滿足社會發展的現實所提出來的新型教育模式。為了實現思政教育和英語教學的隱形融合,教育工作者可以從教育活動基本要素入手,拓展個人工作風格,展現人格魅力,充分了解受教育者的心理,創新教育內容,改變教育手段,保證英語專業課程思政改革的順利進行。

關鍵詞 課程思政 英語 教育者 受教育者

中圖分類號:G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A ? ?DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2021.01.010

Abstract "Curriculum ideological and political education" is a new education mode which aims at the current ideological and political education curriculum in colleges and universities cannot meet the reality of social development. In order to realize the invisible integration of Ideological and political education and English teaching, educators can start from the basic elements of educational activities, expand personal work style, show personality charm, fully understand the psychology of the educated, innovate educational content, change educational means, and ensure the smooth progress of Ideological and political reform of English professional courses.

Keywords curriculum ideological and political education; English; educator; the educated

2018年9月10日,習近平總書記在全國教育大會上指出:“我國是中國共產黨領導的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務,培養一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務,也是教育現代化的方向目標?!盵1]為了實現這個教育目標,高等教育工作者們必須把立德樹人貫穿本專業的教材和教學體系當中。

1 教育者的人格魅力

要將思想政治建設融入授課內容當中,教育者首先要做到和學生達成情感上的共鳴,這是使思政教育潤物細無聲的前提條件,這對教育者提出了更高的要求:教師在授課的同時需要用人格魅力征服學生。

不同的教師具有不同的個人風格,如何在課堂上展現出教師的人格魅力,并得到學生的認可,教師必須不斷嘗試、自我反思和總結。在采訪過不同學校、不同專業、不同年齡段的教師群體之后,筆者發現教師的工作風格主要可以分為四大類:長輩型、學者型、嚴師型和朋友型。

1.1 長輩型教師

長輩型教師通常年紀較大,他們將學生視為自己的晚輩,對學生更加的耐心和寬容,和學生的交流方式呈現循循善誘的特色。高職院校由于招生的水平參差不齊,在如何對待問題學生方面,教師的處理方式各異。在筆者的調查中,一位民辦高職院校的老教授說,“民辦大專的教師要尊重學生的特異性,就學習基礎而言,民辦大專學生與普通大學生有差距,但是這些學生更有個性,性格上更加活潑,不少學生情商更高,把民辦大專的學生教育好,孩子們進入社會一樣有前途,教師的自我價值實現感會更高?!庇纱丝梢?,當教師把學生當成晚輩的時候,能更加容易地發現學生的閃光點。

1.2 學者型教師

學者型教師一般知識儲備豐富,科研水平更高,在談到專業問題時,學者型教師會拓展的更多,這對于拓寬學生的專業見識很有幫助。但是在調查中發現,一些學生反映學者型教師容易忽視學生的專業基礎水平,尤其對于民辦高職院校而言,學生對于專業深入拓展的接受能力差,因此對于學者型教師的接受度相對要低,課堂效果會打一些折扣。

1.3 嚴師型教師

嚴師型教師在個人形象塑造上一般更為嚴肅,對學生的要求相對更加嚴格。就民辦大專的學習環境而言,嚴師型教師的課堂秩序會更好,學生的任務完成度也更高,可謂嚴師出高徒。但是在高職院校的校園環境中,尤其是面對逆反心嚴重的高職學生,嚴師型教師需要掌握好教育尺度,以免引起問題學生的反彈。

1.4 朋友型教師

朋友型教師一般更加活潑且和善,他們將學生視為自己的平輩,課上課下與學生的交流相對更多,學生們更愿意將生活中遇到的問題告訴朋友型教師,朋友型教師獲得學生的認可度也更高。但是任何事情過猶不及,在對教師的調查中發現,部分青年教師雖然很受學生的喜愛,但是他們也會為學生的“不聽話”而煩惱,原因就在于師生間親密度過高,教師失去了自己作為“師長”的威嚴。

筆者在高職院校的不同專業進行問卷調查,就學生對不同教師的評價可以看出,如果是推行硬性任務,就學生對教師的命令服從度來說,嚴師型教師>長輩型教師>朋友型教師>學者型教師。如果是推行思想教育,就學生的情感接受度來說,朋友型教師>長輩型教師>學者型教師>嚴師型教師。因此,要將思想政治教育融入專業課堂中,教師首先要提升自己的人格魅力,獲得學生的認可。在做思政教育的時候,教師和學生情感上的平等交流能大大提高學生對教師所做的思想教育的接受度。

2 受教育者的心理分析

語言的基礎學習對于大部分學生來說是個相對枯燥的過程,如何提高學生的學習興趣,進而在語言教育中融入思想政治教育,這一過程必須建立在充分了解學生心理狀態的基礎上。

2.1 學習動機

上海中僑職業技術大學英語專業學生在入學時所作的問卷調查顯示,超過80%的學生自主選擇了本專業,只有少數學生是父母替自己選擇的專業。就自主選擇專業的這部分學生而言,約50%的學生選擇本專業是出于對英語的熱愛,約40%的學生選擇本專業是出于就業的考慮,余下10%的學生選擇本專業是出于繼續深造的需求。

在了解這幾種不同的心理訴求之后,教師在推行思想政治教育改革的時候,對思政教育的內容和手段也做了相應的分類和調整。針對喜愛英語的學生,教師偏向于從中外文化差異入手,目的是將中國傳統文化知識傳遞給學生,以期由他們發揚光大中國的傳統文化。針對就業需求強烈的學生,教師偏向于在練習英語交際能力的時候,給學生傳遞更多的職業道德素質故事。針對學業深造訴求明確的學生,教師在傳授英語學習方法的同時,會用知名人物的事跡來激勵他們的進取心。而針對學習目標不明確的學生,則需要在授課過程中更多地強調成年人的責任。

2.2 因時事導致的心理變化

學生的心理是一個動態變化的過程,除了分析入學動機,在思政教育改革實踐的過程中,任課教師更需要時刻關注學生的心理變化,和學生做好思想溝通。

比如2018年在知名媒體“抖音”上掀起了一股展示宿舍環境的熱潮,尤其是國外的高級酒店式宿舍,引發了英語專業學生的熱議。就學生們針對本校住宿條件的不滿情緒,任課教師先讓學生做了一個中美物價的對比研究,并邀請他們進行課堂展示,讓學生們發現和認識到酒店式住宿是建立在美國大學教育高消費的基礎上。通過介紹史蒂夫 喬布斯就讀大學時因為高昂學費輟學的經歷告訴學生們:我們所看到的國外美好的一面是經過美化的,中國的社會主義性質決定了即使現階段的中國不夠發達,但我們國家和黨一直在為世界上人數最多的普通大眾服務,并激勵學生為了中華民族的美好明天而奮斗。

由此可見,為了發現學生的心理問題,教師必須對學生有更深的了解,還要更多的關心國家大事和時事新聞,這樣才能在專業教育中通過相關的話題,自然地引入對時事政治的探討。

3 教育內容的思政創新

“民族文化的喪失就是民族精神與民族品格的喪失。一個民族沒有了自己的文化,這個民族就會不打自垮,既不能在激烈的全球競爭中站穩腳跟,更不能為‘百花齊放,百家爭鳴的世界文化做出貢獻?!盵2]

為了實現習近平總書記“堅定文化自信,建設社會主義文化強國”的目標,與中國優秀歷史和文化相關的知識、技能、行為規范和價值觀念應該被優先納入教育活動過程中。為了設計出思政教育和外語教學隱形融合的教學方案,任課教師可以從以下幾個方面引入思想政治教育:

3.1 互通中外傳統文化

為了實現中西文化平等和中國文化輸出的目標,對英語專業學生的教育就要涵括弘揚中華民族的優秀傳統文化??紤]到外語語言專業教育內容的載體是外國語言,這對中國文化的傳播既是一個挑戰,也是一個便利條件。教師在傳授外語文化的時候橫向比較相對應的中國傳統文化,就成為英語專業教育過程中不可或缺的一個環節。

比如,在講“耐心”這個主題的時候,西方文化中有諸如“The Tortoise and The Hare(龜兔賽跑)”“Patience is a virtue(耐心是美德)”“All good things come to he who waits(等待的人,萬事如意)”等故事和諺語。而中國文化中和耐心相關的故事和諺語更多,如“姜太公釣魚”“愚公移山”“精衛填?!钡裙适录啊八问薄拌F杵磨成針”等諺語。將這些優秀的中國傳統文化引入英語課堂,既鍛煉了學生的口語和翻譯能力,也傳播了中國的傳統文化。

3.2 警惕西方文化侵襲

隨著全球化的發展,文化的融合是不可避免的,但是由于資本的逐利性,導致國內對于西方的文化宣傳過多。比如,由于商家的大力推銷,西方的情人節、圣誕節變成了當代中國青年人的流行節日,而中國的七夕和春節的節日味道卻越來越淡。

雖然,作為教育載體的課本都剔除了資本主義文化侵蝕性內容,但作為世界范圍內的強勢文化,西方文化的侵襲依然無處不在。如在“Tony Trivisonnos American Dream”這篇有關美國夢的課文中,宣揚了意大利窮人在美國勤勞致富并完成社會階層上升的目標。同時,教師也可以引入《了不起的蓋茨比》等獲得過國際贊譽的美國小說,讓學生們看清楚美國人對美國夢的辛辣諷刺。當課堂教學不僅限于課本的范圍,會更加有助于教師幫助學生發現西方美好宣傳背后的現實情況。

3.3 宣傳中國優秀文化

目前中國文化的輸出相對于外國文化的輸入還處于劣勢,教育工作者更要將宣傳中國優秀文化作為教學使命,尤其是針對以后可能參加外事工作的外語專業學生,外語老師的文化宣傳責任更重。

比如在英語課堂上最常見的展示環節中,教師將介紹中國文化作為學習任務發布給學生,令人欣喜的是學生熱衷于文化展示環節,諸如“Chinese Painting(國畫)”“Chinese Folk Dance(民族舞)”“Hotpot(火鍋)”“Chinaware(瓷器)”等話題引爆了學生對中國文化的學習熱情。

3.4 加強中國時事宣傳

“中國制造”的崛起,尤其是在中國開始產業結構調整之后,對西方的高端制造業產生了巨大的沖擊。作為世界人口第一大國,中國的崛起更是意味世界政治和經濟格局的重大變化。因此,為了遏制中國,西方國家一直試圖對中國的發展指指點點,諸如“中國威脅論”之類的宣傳不絕于耳。[3]

為了讓年輕的學生意識到西方國家經濟文化手段背后的真實目的,教師應該引入國內對于國際時事的報道,幫助學生增進分辨時政的能力,緊跟國家的發展步伐。

4 教育手段的改革

科技的進步帶來先進的教育技術,因此,現代教育領域中的教育方法和組織形式在不斷地豐富和發展當中。運用好這些先進的教育技術,也是思政教育改革能夠成功的保障。

4.1 教育場所的拓展

隨著社會的發展、通訊手段的發達,教育活動場所不應只限于教室,學生能在社會實踐中學到更多有用的知識。從學生問卷調查和報告分享可以看出,從事英語相關工作的學生會發現自己的語言基礎還不足以勝任專業翻譯或教學的工作,這部分學生意識到專業學習的重要性,學習態度也會更加端正。從事服務業的學生更多地意識到職業道德的重要性,這部分學生經過正規的入職培訓,職業責任感會更強一些。

4.2 教育媒體的多樣化

隨著科技的發展,教育媒體的發展也日新月異。黑板、收音機、錄音機、步步高學習機、CD、MP3、電腦、投影儀,這一發展過程是科技進步帶來的教學手段的變革。此外,網絡的普及讓知識的更新變得更加迅速,也讓教師和學生獲取知識的手段變得越來越多樣化。

5 結束語

經濟的全球化促使中西方文化的融合,我們在吸收國外文化的同時也應該警惕西方帶有政治色彩的文化侵襲。只有充分發展和弘揚民族文化,建立中華文化自信心,才能實現中國文化的輸出,增強中國的國際影響力,在人類文明史上重新占據重要的一席之地。因此,培育合格的社會主義建設者和接班人,擴大中華文化的影響力,實現“中國夢”,這項浩大的工程始于英語專業每個教師和學生的足下。

參考文獻

[1] 田心銘.教育的“首要問題”和我國教育的“根本任務”[EB/OL]. http://www.people.com.cn/,2018-10-15.

[2] 上海市社會科學界聯合會.中國的前沿——文化復興與秩序重構[M].上海:上海人民出版社,2006:59,125.

[3] 徐實.某些西方國家不愿看到中國崛起,怎么辦?[EB/OL]. https://www.guancha.cn/,2019-02-09.

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