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商榷《弟子規》在幼兒養成教育中的作用

2021-08-11 04:48甄潔
下一代 2021年4期
關鍵詞:弟子規弊端養成教育

甄潔

摘 ?要:《弟子規》作為一本訓蒙讀物,在現代的教育語境中,已經落后于時代的發展,在幼兒養成教育中《弟子規》中存在諸多弊端,孩子的獨立個性、獨立思考能力被抹殺,亟待引起廣大幼兒教育工作者的思考和重視。

關鍵詞:弟子規;養成教育;弊端 ;獨立思考

《弟子規》是清朝秀才李毓秀編訂的一本訓蒙讀物,在近些年的教育語境中,《弟子規》是教育熱詞,凡是提及養成教育及童蒙教育,都會提及《弟子規》,特別是當下的幼兒養成教育中,《弟子規》有濫用之嫌。在幼兒的養成教育中,《弟子規》能夠在某種程度上規范孩子的言行和習慣,對幼兒品質的塑造、行為習慣的養成有著重要的作用??墒枪P者認為,在新世紀的今天,過度的迷信《弟子規》,會扼殺兒童的的創造天性,會扼殺其獨立思考能力,《弟子規》的教育思想中存在某種意義上的奴化思想,故《弟子規》在幼兒養成教育中存在弊端,應當警惕其濫用。

在當下的幼兒教學資源中,《弟子規》被過度的開發與應用,筆者曾親眼看到在一些幼兒園,《弟子規》被作為教學內容使用,老師在上面教讀,孩子在下面搖頭晃腦的跟讀,此種怪象讓人忍俊不禁。筆者認為在幼兒園教學中,應該盡可能的去釋放孩子的天性,而不是壓制孩子的天性。西方教育家蒙臺梭利在其《兒童的秘密》一書中寫道“兒童是有生命力的個體,而不是沒有生命力的物體,成人不應依自己的意愿隨意支配兒童,更不能要求兒童對自己唯命是從”,蒙臺梭利所強調的不僅僅是對兒童生命的尊重,更是對兒童成長的尊重。因此《弟子規》中所提及的養成教育思想在幼兒教學中是對兒童獨立個性的忽視與摧殘。筆者從以下三個方面來闡釋《弟子規》在幼兒養成教育中的諸種弊端。

一、時代久遠,《弟子規》缺乏鮮明的時代氣息和趣味性

研究《弟子規》所產生的時代背景,我們不難發現,《弟子規》的編訂與推廣是在清王朝的統治下應當時統治的需要而產生的,這本訓蒙讀物仿照《三字經》的編寫體例,在吸納取舍《論語》思想的基礎上而編訂的學童訓蒙讀物。故這是一本封建帝制時代的兒童訓蒙讀物,時代久遠,缺乏鮮明的時代氣息和趣味性。在新世紀新時代,我們還需要聽話的“順民”嗎?當孩子在這種所謂的訓蒙經典中去浸潤成長,孩子的精神底色會是灰暗的,在“父母呼,應勿喚,父母命,行勿懶”的刻板訓誡中,孩子的獨立思考能力被扼殺了,這句話的言外之意就是凡是父母說的都要聽從,凡是父母說的都是正確的??墒歉改傅乃魉鶠檎娴木陀肋h正確嗎?《弟子規》在今天的幼兒養成教育中,有悖于時代發展,與我們所提倡的創新精神格格不入。人的成長發展,要與時俱進。久遠的文明傳統固然有其時代價值和文化價值,可是我們如果不加取舍的全部予以吸納,恐怕是一種歷史的倒退。因此在幼兒養成教育中,我們在粉飾贊美《弟子規》的功用和價值時,應當三思而行。

二、內容陳舊,《弟子規》中缺乏創新性

《弟子規》中的很多內容已經陳舊,缺乏創新性。我們在幼兒教學資源的開發與應用中,如果不加以創新,就會讓孩子失去判斷的能力與獨立思考的能力。北大教授陳平原先生曾經說過這樣一句話:“將來稀缺的是獨立思考、批判精神”,一種新的思想的產生或者一項新的發明的誕生,都離不開獨立思考,可以說獨立思考是創造之母,是創造力的源泉。如果一個人喪失了獨立的思考能力,他只會一味的聽話繼承,創新無從談起。筆者曾經練習背誦過《弟子規》,也曾經去身體力行的踐行過《弟子規》,在一些傳統文化學習的網絡論壇,《弟子規》被神化,似乎只要一學習《弟子規》,整個人生的命運就會發生改變,《弟子規》似乎有著強大的神力。筆者在學習踐行中,就慢慢發現,《弟子規》就是一本教人如何聽話的書,要去聽父母的話,聽老師的話,而且不能有任何質疑和反駁。在一些學術刊物上,有很多的學者都在極力的推崇《弟子規》的教育思想和價值。對此筆者甚為疑惑,如果《弟子規》真有這樣的教育神力,清朝的統治怎么會覆亡呢。歷史是不會說謊的,歷史用慘痛的血淋淋的事實告訴我們獨立思考有多么重要。獨立思考的精神特質是創造力的源動力,人只要學會獨立思考和判斷,才會創造出新的事物,科學技術的發明、社會的發展進步離不開獨立思考。

三、《弟子規》中存在尊卑貴賤的等級觀念

在《弟子規》中存在著嚴重的尊卑貴賤的等級觀念,人與人是不平等的?!胺Q尊長,勿呼名。對尊長,勿見能”,單從這兩句而言,我們會發現在尊重長輩的同時,晚輩自己這一獨立個體似乎不復存在,這是一種尊卑貴賤的等級觀念的無形滲透,人這一獨立而平等的客觀主體被抹殺。幼兒園的孩子把這樣的文字鑲嵌到自己的生命記憶中,對他們未來的精神成長和生命發育會有利嗎?在這樣的文化思想滲透下,孩子們的獨立人格、健康人格能否得以有次效形成呢?對于《弟子規》中的尊卑貴賤的等級觀念我們予以否定揚棄,而不是照搬模仿。蒙臺梭利說過:“成人必須要做兒童的虛心的研究者,而不是兒童行為的統治者或者法官?!倍兜茏右帯分兴麚P的訓蒙思想中則摻雜著成人對兒童行為的統治與管理。幼兒園的孩子們在剛入園還未形成自己的獨立思考意識,在這樣的養成教育中就會容易失去自我獨立個性,養成教育無從談起。

綜上所述,《弟子規》在幼兒養成教育中不合時宜,缺乏時代性、創新性,有著強烈的尊卑等級意識,對于現代公民教育而言,《弟子規》在幼兒的養成教育中亟待祛除。

參考文獻:

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