用中華優秀傳統家風家訓涵養新時代青年價值觀

韓文乾

摘要：習近平號召新時代青年人要增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，青年人“提氣”需要從樹立正確的價值觀開始，用中華優秀傳統家風家訓教導新時代青年人立德、立志、勤學，引領青年人扣好人生第一?？圩?，涵養青年人的理想觀、愛國觀、義利觀、奮斗觀、忠誠觀等價值觀，幫助新時代青年人長志氣、提骨氣、增底氣。

關鍵詞：家風;家訓;價值觀;愛國觀

中圖分類號：D649文獻標識碼：A文章編號：1005-6378（2021）06-0012-07

DOI：10.3969/j.issn.1005-6378.2021.06.002

習近平在慶祝中國共產黨成立100周年大會上強調，“新時代的中國青年要以實現中華民族偉大復興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”[1]?！爸練?、骨氣、底氣”傳遞著習近平對新時代青年人的殷切期望。新時代青年人響應號召，不斷“提氣”，離不開中華優秀傳統家風家訓的涵養。

習近平非常重視家風家訓建設，他指出，“家庭是人生的第一個課堂”，“家風是一個家庭的精神內核”，“家風是社會風氣的重要組成部分”[2]354-355。家風家訓教育是青年人真正認知并踐行正確價值觀的重要環節，用中華優秀傳統家風家訓涵養新時代青年的價值觀，對于引導青年人扣好“人生的第一?？圩印盵3]具有重要意義，是新時代青年人長志氣、提骨氣、增底氣的培育基礎。

一、中華優秀傳統家風家訓體現傳統價值觀

家風是一個家庭傳承下來的價值觀念、行為方式、道德規范的總和。中華傳統家風家訓源遠流長、博大精深、歷久彌新。家風家訓促使家庭成員向著共同目標奮進，引領家族生生不息，興隆昌盛，不斷展現家族良好的精神風貌。優秀的家風家訓是不斷與時俱進的社會價值觀，會對一代又一代家庭成員世界觀、人生觀、價值觀產生潛移默化的影響。傳統家風家訓基本上都是圍繞個人修養、睦鄰齊家、處世為人、社會規范、家國情懷等方面展開，對青年人教育的核心包括“立德”“立志”“勤學”。

“立德”，是祖先對后人的要求，“德”字為先，“德”字是基本遵循。國無德不興，人無德不立。無論達官貴族還是平民百姓，對孩子的教育都是首先要“做個好人”，“學做人”是人生的第一堂課。優秀傳統家風家訓讓孩子讀書的最終目的不是為了功名利祿，而是為了修身養性，厚實靈魂，成為一個“大寫的人”，也正所謂“腹有詩書氣自華”?！傲⒌隆币獙W會反省，要主動向有德行有才能的人學習，努力向更高標準看齊?？吹降滦星啡钡娜撕托袨?，更要查找不足、自我反省。由此達到修身立德，最終能夠做到“慎獨”，這便是最高的精神境界。修德，德才兼備、以德為先?！暗隆卑▊€人品德、家庭美德、社會公德、職業道德等。個人品德要求人們孝親敬老、待人真誠、與人為善、勤儉節約。家庭美德則要求人們勤儉持家、睦鄰齊家、立業興家，家庭成員之間和睦相處，父慈子孝，兄友弟恭，家人們“心往一處想，勁往一處使”，創造幸福生活，此所謂“家和萬事興”，小家的和睦是社會和諧的前提。社會公德、職業道德共同要求人們文明禮貌、助人為樂、仁愛寬厚、民胞物與、寬容大度、公正無私、保持謙恭。

“立志”，即立鴻鵠志，志存高遠，執著追求。在中國歷史長河中，很多長輩勉勵孩子立鴻鵠志，才能成為建功立業的國之大器。教育后世子孫“早立志，立大志”成為傳統家風家訓中一個亙古不變的主題。古人立志，最終目標是“治國、平天下”，而更重要的是要堅定落實，不輕言放棄。要先從“修身、齊家”做起，把身邊的小事做好，正所謂“勿以善小而不為”“仰望星空”的背后，更重要的是“腳踏實地”。任何宏大的志向都不是等來的。因此，傳統家風家訓要求后人一步一個腳印踏實前行，不要好高騖遠。

“勤學”，即下得苦功夫，求得真學問。淵博的知識是樹立正確價值觀的基礎。古人有“懸梁刺股”“鑿壁偷光”“囊蟲映雪”等勤奮讀書的典故，用來勉勵后人學習是一個日積月累、水滴石穿的過程，只有“發奮識盡天下字，立志讀盡人間書”、耐得住寂寞、忍得了孤獨、堅持不懈，方能學有所成。最終，要把治學上的勤學苦練培養成個人的良好習慣，培育成內化于心的價值觀。追求幸福，實現價值固然要求讀書，但更重要的是要養成這些良好習慣，塑造青年人優秀的價值品格，開闊視野，培養專注力、意志力，提升個人氣質。

二、中華優秀傳統家風家訓的當代價值

（一）中華優秀傳統家風家訓的價值精髓為當代青年價值觀培育提供豐富教育內容

中華優秀傳統家風家訓的內容范疇包含人與自身、人與他人、人與社會、人與國家等重要關系，其中體現的倫理價值精髓是培育當代青年價值觀的核心教育內容。一是愛家報國、志慮忠純?！靶奚?、齊家、治國、平天下”的家國同構觀是傳統家風家訓對人與國家關系的基礎詮釋，清楚闡明了“小家”與“大國”的關系，其中蘊含的濃厚家國情懷是培養當代青年人愛國觀的重要教育內容。二是孝親敬賢，民風淳樸。傳統家風家訓普遍倡導子女要做到“夫義、婦順、父慈、子孝、兄友、弟恭”，其中蘊含的孝親敬賢等倫理思想有利于促進家庭和諧，進而形成淳樸的社會風氣。強調以“孝”作為核心道德，孝是人倫之始。對于如何為人處世，傳統家風家訓中有許多思想值得借鑒。此外，傳統家風家訓中蘊含的諸如誠實守信等思想也與社會主義核心價值觀有著高度價值統一。三是增智明志，學風優良。重視子女讀書學理立志是傳統家風家訓的重要內容?？鬃釉杻鹤涌柞?，“不學《詩》，無以言”，“不學禮，無以立”，后來成了著名的“過庭之訓”。從此，以詩禮立身、傳家，就成了傳統家風家訓的一個重要特征，進修學業成為家風家訓中的一個信條。豐富的學理、遠大的志向、勤勉的學風是青年人不斷完善自我、認清自身的基礎，這些思想不管任何時代對青年人都有教育價值。四是廉政為民，政風清正。在中華優秀傳統家風家訓中歷來重視為官從政中的廉潔教育，其中蘊含的淡泊名利、廉政愛民、慎獨自省的修身思想對于建設良好黨風、政風具有重要意義。當代青年人作為黨和國家未來的中堅力量，用傳統家風家訓中的相關思想幫助青年人逐步樹立正確的義利觀、敬業觀、忠誠觀等，是為黨和國家培養棟梁之材、筑牢從政德為先的基礎。

（二）中華優秀傳統家風家訓的教化理念為當代青年價值觀培育提供重要教育方法

中華優秀傳統家風家訓的當代價值不僅體現在教育內容上，更蘊含著代代相傳、行之有效的教育理念：一是德智同行，德育為先。傳統家風家訓十分注重對家族成員德行修養的培育，把“修德”“養德”作為教育子孫的第一要務。在此種家風的熏陶下，有利于個體道德人格的形成。同時，家庭是個體社會化最初也是最重要的場所，家庭教育對于個體道德品質養成起到了至關重要的作用。重智育輕德育的家庭教育缺失會導致社會性道德焦慮，而德育為先的家庭教育導向是提升社會整體素質的重要基礎。二是恪守終生，早教為先。家風家訓首先是一種終身教育，傳統家風家訓一經形成便成為教育、教化家族成員的重要力量，并被自覺終生遵守。傳統家風家訓常常表現為簡單、直接的教育內容和行為規范，并通過家族長者經常性和長期性的言傳身教讓家庭成員內化為思想觀念，外化為符合家族規范的行為習慣。傳統家風家訓影響到整個家族的發展，惠澤于家族的所有成員，它支撐著家族的延續，促進著家族成員的發展，是一個家族的靈魂所在。家風家訓特別注重早期教育，這是一個人價值觀形成的起點。家風家訓中蘊含的家規，從微觀層面來看正是家庭教育的“法規”，從小良好的家規教育對青年人樹立正確價值觀具有重要意義。三是言傳身教，身教為先。中華傳統家風家訓注重言傳身教，但身教重于言傳，往往側重身體力行，率先垂范。古人認為，言傳和身教在家風家訓教育中相輔相成，只有雙管齊下，才能取得最佳效果。兩者相比較而言，“身教”更勝于“言傳”，傳統家風家訓多要求父母長輩要以身作則，注意言行舉止，身為家長更要嚴格遵守禮法，教導子女時才能有說服力。教育子女，要做到言行一致，并且言而有信，否則在給子女造成說謊不良影響的同時，說謊者也容易因失信而失去權威。因此，優秀傳統家風家訓教育既有涵養青年人價值觀的作用，更有加強自律、完善自我的內在要求。

三、用中華優秀傳統家風家訓為新時代青年人“提氣”

（一）用中華優秀傳統家風家訓為新時代青年人長志氣

新時代青年人長志氣，必須明白為何立志？立什么志？怎樣立志？要立做大事的志向，要立愛國之志，要在明辨義利的基礎上立志，這就要求新時代青年人樹立正確的理想觀、愛國觀、義利觀。

“立志高遠，矢志不移?！庇脗鹘y家風家訓的“立志高遠”思想涵養新時代青年人的“理想觀”?！扒嗄暌淮欣硐?、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！盵4]中國傳統家風家訓十分強調青年人要“立志”，鼓勵青年人要樹立遠大理想，明確人生努力的方向，這是人生成功的第一步。新時代青年首先要明確立什么志，諸葛亮在《諸葛亮集·誡外甥書》中強調“志當存高遠”[5]147，認為志向應當超脫個人，胸懷天下，為天下更多人謀幸福。正如習近平對青年人的寄語：“青年要立志做大事，不要立志做大官?！盵6]新時代青年人要立做大事的長遠之志，就要堅定馬克思主義信仰，樹立為人民謀幸福的遠大理想，因為馬克思主義是關于無產階級和人類解放的學說，是人民群眾根本利益的理論表達。其次，要學會如何守志。左宗棠在《示兒書》中教育后人“志患不立，尤患不堅”[7]140，中國傳統家風家訓常誡勉青年人，立志怕沉溺世俗，左右搖擺，更怕流于空談，蹉跎歲月。新時代青年人要做到持之以恒，矢志不移。最后，要堅持奮斗實現理想?！渡袝ぶ軙分袕娬{“功崇惟志，業廣惟勤”[8]，取得偉大的功業在于樹立遠大志向，完成偉大的功業在于辛勤不懈的奮斗。有理想才能堅定方向，有信念才能昂首遠航，靠奮斗才能乘風破浪。

“精忠報國，愛國如家?！庇脗鹘y家風家訓的“精忠報國”思想涵養新時代青年人的“愛國觀”。習近平談道：“‘精忠報國四個字，是我一生追求的目標?！盵9]中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，在社會主義核心價值觀中，最深沉、最根本、最永恒的是愛國主義。中華優秀傳統家風家訓中關于“精忠報國”的思想十分豐富。首先，他強調愛國的極端重要性。他認為“忠”是愛國的價值觀體現，更是修身立德的基本要求，常教育子女把國家和民族利益放在至高無上的地位。其次，他強調為國分憂，挺身擔責的使命擔當。明代沈煉在《給子襄書》中教導兒子在國家民族危難之時，切不可閉門“尋摘章句”逃避責任，如果不能為國分憂，建言獻策，“則汝等平生之所學者，更亦何益”[10]175。最后，他強調為國家統一、民族復興而努力。南宋陸游甚至在自己的絕筆《示兒》中，寫出“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”[7]91的最后訓言，把堅信國土必將恢復，祖國終會統一的思想傳給后人。新時代青年價值觀中，最核心的就是樹立正確愛國觀。用優秀傳統家風家訓的“精忠報國”思想涵養新時代青年人的愛國觀，要求青年人自覺維護黨和國家的權威和形象。無論身在何方，都應自覺維護國家利益;不管任何處境，都應保持民族自尊心和責任感;“不論樹的影子有多長，根永遠扎在土里”[11]。新時代青年人要傳承家國情懷，以國為家，國重于家。堅持把愛國和愛黨、愛社會主義相統一，堅持把愛國之心化為愛國之行，為實現中華民族偉大復興而奮斗終生。

“義以為上，以義為尺?！庇脗鹘y家風家訓的“義以為上”思想涵養新時代青年人的“義利觀”。義利觀是中國傳統文化中的重要價值觀念，其本質是思考道義和利益的關系，核心是處理好個人與集體、公民與國家等重要關系。中華優秀傳統家風家訓要求子女必須正確處理義利關系。首先，強調“義以為上”的做人原則，堅持“以義為尺”的處世之道。戰國齊相田稷之母告誡子女“非義之事，不記于心。非理之利，不人于家”[12]，即心中不要有不義的念想，不義之財不要帶回自己家。其次，當面對義利抉擇時，強調“重義輕利”“先義后利”“以義取利”，最終才能實現義利并舉。用中華優秀傳統家風家訓的義利觀引導新時代青年人更多地思考社會責任，正確處理好個人、集體和國家之間的關系，把“國家和人民的利益放在首位”，摒棄拜金主義、極端利己主義等重利輕義或先利后義的錯誤義利觀。堅持正確的義利觀，自覺做到“義利兼顧，講信義、重情義、揚正義、樹道義”[2]443。真正做一名有理想、愛祖國、明義利的有志青年。

（二）用中華優秀傳統家風家訓為新時代青年人提骨氣

新時代青年人提骨氣，必須懂得提哪些骨氣？提骨氣包括不畏艱難的骨氣、抵御誘惑的骨氣、超越自我的骨氣等。這就要求新時代青年人樹立正確的奮斗觀、忠誠觀、創業觀。

“習勞誡逸，鍥而不舍?！庇脗鹘y家風家訓的“奮斗勤勉”思想涵養新時代青年人的“奮斗觀”。中華優秀傳統家風家訓普遍強調奮斗的重要性。首先，教育子女要持續奮斗，砥礪前行，切勿安逸。明代徐媛在《訓子書》中勸勉兒子不可“日淹歲月，逸居無教”[7]110，務必“兢兢業業，無怠夙夜”，只有這樣才能成為有益于世人的可用之才。明代史桂芳在《訓家人》中訓教兒孫習勞誡逸，強調“勞則善心生”[7]115，習勞能“養德養身”，而“逸則妄念生”，安逸能導致“喪德喪身"，時刻提醒后人奮斗勤勉的重要性。其次，教誨子女奮斗必須持之以恒、鍥而不舍?？鬃雍笕丝钻霸凇墩]子書》中教育后人勤奮努力必須要持久，“山霤至柔，石為之穿;蝎蟲至弱，木為之弊?！盵10]12只要鍥而不舍的進步，柔弱的水滴也可以擊穿石頭，弱小的蝎蟲亦會鉆透實木?？梢?，成功和幸福都是在奮斗中得來的，正如習近平所強調的，“幸福都是奮斗出來的”[13]，“奮斗本身就是一種幸福?！盵14]新時代是為幸福而奮斗的時代，青年人應當在奮斗中追求幸福，在奮斗中凝聚力量，在奮斗中展現并超越自我，真正提升不畏艱難的骨氣。

“忠信立心，忠直報國?！庇脗鹘y家風家訓的“忠誠守信”思想涵養新時代青年人的“忠誠觀”。中華優秀傳統家風家訓常常告誡子女為人要忠誠守信，“忠誠”被看作最重要的道德，位列“八德”之首。首先，傳統家風家訓教育后人要以忠信立心。宋代胡安國在《與子寅書》中教育兒子“立心以忠信，不欺為主本”[10]141，強調對人要忠誠守信用，公平不欺，這是傳統家風家訓中教育子女必須遵守的人生義理。其次，訓誡為官子女要忠直報國。歐陽修在《與十二侄》中告誡做官的侄子，面對公務事，必須“盡心向前，不得避事”[10]124，即使臨難赴死，也要勇于直面為之。明代楊繼盛即使在諫言劾奸失敗赴死前，依然告誡子女不要因父親“為忠受禍”而“改心易行”，要繼續做一個“正直忠厚，赤心隨分報國”[10]180之人?？梢娫趥鹘y家訓中，忠誠報國自古至今都是為官的重要準則。新時代青年人要樹立正確的忠誠觀，以忠誠立心為本，做誠實守信的人;立忠直報國之志，做廉潔勤勉的官;樹對黨忠誠之魂，做堅定愛黨護黨的人。習近平多次強調：“對黨忠誠，是共產黨人首要的政治品質?！盵15]新時代青年黨員更要把好忠誠關，真正提升抵御誘惑的骨氣。

“微言篤行，為者常成?！庇脗鹘y家風家訓的“為者常成”思想涵養新時代青年人的“創業觀”。中華優秀傳統家風家訓要求子女必須注重在實踐中創業。首先，教育后人學習的目的重在實踐，必須培養行在先、言在后，勇于創業實踐的意識?！犊鬃蛹艺Z》中教育后人“無財者謂之貧，學道不能行者謂之病”，《牟子》中更是強調“君子恥言過行”。這都是在教育后人說得多干得少、學而不能致用的行為是錯誤的，只有樹立“為者常成，行者常至”，“工者久而巧”的正確創業觀，勇于實踐，堅持探索，才能有所作為。其次，強調實踐的關鍵在于創新，正如《禮記·大學》中的箴言“荀日新，日日新，又日新”，深刻強調了每日反省，不斷革新的重要性。反過來“不日新者必日退”，面對時代進步和環境變化，不思變革、固守陳舊的人必然會被淘汰。用傳統家風家訓“為者常成”思想涵養新時代青年人的創業觀：通過勤奮學習掌握創業真本領;發揮自身特長優勢，把所學知識運用于創業實踐;投身中國特色社會主義偉大實踐，在實現中華民族偉大復興中創造美好事業，為新時代青年人提升超越自我的骨氣。

（三）用中華優秀傳統家風家訓為新時代青年人增底氣

新時代青年人增底氣，必須明白底氣何來？只有博學明理的人才能自信通達，只有誠信守法的人才能無愧于心，只有砥礪前行的人才能底氣十足。新時代青年人必須努力完善自我，讓自己成為一個講誠信、守法治、尚勤儉、強學識的人。這就要求新時代青年人樹立正確的誠信觀、法治觀、消費觀、敬業觀。

“誠信立身，立誠守信?！庇脗鹘y家風家訓的“誠信立身”思想涵養新時代青年人的“誠信觀”。中華優秀傳統家風家訓要求子女必須講誠信、守信用。首先，把誠信作為立身之本。顏之推在《顏氏家訓》中告誡后人：“巧偽不如拙誠”[16]，強調再巧妙的掩飾也不如笨拙不加掩飾的真誠，因為虛偽終會被識破，本性真心無法掩飾。其次，把誠信作為處世之道?！队査走z規》指出：“與人相處之道，第一要謙下誠實”[17]，強調誠信是為人處世的第一要義?！罢\信立身”“立誠守信”是人與人相處、國與國交往的基石?！墩撜Z·為政》中指出“人而無信，不知其可也”，一旦失信于人，就不知道是否可以成事了。新時代青年人應自覺踐行誠信價值觀，用傳統家風家訓“誠信立身”思想的豐富歷史積淀，不斷涵養青年人的誠信意識，在立身做人中時刻謹記“內誠于心，外信于人”，在學習工作中努力做到“言必信，行必果”[18]，更要創造性地運用傳統家風家訓中誠信教育的育人之道，日積月累，從小培養誠信意識，努力做到無愧于心，逐步提升坦然面對一切的底氣。

“知禮守法，公平無私?！庇脗鹘y家風家訓的“知禮守法”思想涵養新時代青年人的“法治觀”。法治觀是公民對依法治理國家和社會的根本看法，樹立正確的法治觀有利于人們準確認識法治價值，自覺傳承法治精神和法治文化。中華優秀傳統家風家訓要求子女必須明道守法、隆禮重法。首先，教育子女“知禮而守法”，強調從小要先立正確的規矩，通過“禮”的教育，養成“法”的意識?！墩撜Z·季氏篇第十六》中談道：“不學禮，無以立?！苯逃笕藢W好禮數才能立身，有禮則安，無禮則危，無禮的人守法必然是被動的。其次，強調“公平無私”的法治觀念，教育子女既要公平守法，又要公平執法。新時代是法治時代，用傳統家風家訓“隆禮重法”思想涵養新時代青年法治觀是非常必要的。習近平曾使用《韓非子·有度》中的箴言“奉法者強則國強”來強調法治對國家強盛的重要性。新時代青年人應當學禮明規，培養正確的法治觀念，自覺做遵紀守法模范，自覺同一切違法行為做斗爭，為建設社會主義法治國家不懈努力，法治清明的社會才能增強國家發展和人民追求幸福的底氣。

“尚儉戒奢，惟儉養德?！庇脗鹘y家風家訓的“尚儉戒奢”思想涵養新時代青年人的“消費觀”。中華優秀傳統家風家訓普遍把“尚儉戒奢”作為一種消費價值導向，要求子女勤勞節儉、反對鋪張浪費。首先，從持家角度強調“儉而固”，《鄭氏規范》中認為“家業之成，難如登天，當以儉素自繩是準”[19]，節儉是治家的重要準則，同時認為治國如治家，勤政節儉也是治國安邦的重要保障;其次，從修身的角度強調“儉以養德”[5]38，認為通過節儉的生活態度可以“克己治欲”，約束欲望，端正品行，把精力投入更高的人生追求，這也是青年人未來工作中保持廉潔作風、錘煉清廉品格的重要基礎。用傳統家風家訓的“尚儉戒奢”思想引導新時代青年人確立理性適度的消費理念，弘揚儉而有度的傳統美德，合理控制消費欲望，長遠規劃生活支出，培養正確的消費觀，在計劃中體會自由，在自制中尋找幸福感，逐漸形成合理自制的健康人格。只有從容自如、理性長遠地規劃生活，才能提升克服困難、自信面對生活的底氣。

“敬業樂群，業精于勤?！庇脗鹘y家風家訓的“業精于勤”思想涵養新時代青年人的“敬業觀”。敬業觀是實現人自由全面發展的必要途徑，敬業精神是中華民族傳統美德和優秀品質。中華優秀傳統家風家訓要求子女必須專心鉆研，干一行愛一行。比如《禮記·學記》強調“敬業樂群”、《進學解》中指出“業精于勤，荒于嬉”[20]。古人不管是農業勞作還是商業經營，都會告誡子女勤勉守本，始終把勤勞敬業作為教育子女的重要價值觀，既希望子女獲得生存之道，更希望他們明白專注于事業是成功成才的必備條件。新時代青年人首先應當做到自覺忠于職守，在本職崗位盡職盡責，守住道德底線，遵守社會規則，保持態度永遠端正。其次，努力在本職崗位上實現人生價值。社會職業無貴賤，人生價值有高低。我們尊重潛心鉆研、不聞窗外事的人，尊重抗疫戰場上那些逆行的人，尊重艱難創業中那些大膽的人，因為他們在踐行自己的職業諾言，在肩負社會賦予的職業責任，在鑄造屬于自己的職業輝煌！新時代青年人應當恪守傳統家風家訓中的“勤敬”之道，扎實鉆研，磨煉過硬的專業本領;忠于職守，增強中華民族偉大復興的厚重底氣。

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Cultivating Young People's Values in the New Era with Chinese

Excellent Traditional Family Style and Family Precepts

HAN Wenqian

（School of Marxism，Capital Normal University，Beijing 100048，China）

Abstract：Xi Jinping called on the young people of the new era to enhance their ambition，backbone and spirit. In order to “life their spirits”，young people should start with establishing correct values，be taught to be moral，determined and diligent with Chinese excellent traditional family style and family precepts in the new era，and be guided to mark the first button of life，so as to cultivate young people's values such as ideals，patriotism，righteousness and interests，struggle and loyalty，which will help young people in the new era grow their ambition，improve their backbone and increase their confidence.

Key words：family style;family precepts;values;patriotism