銀川鼓樓在當代的文化及旅游價值

朱 瑞

（銀川市文物管理處，寧夏 銀川 750011）

一、歷史文化價值

鐘和鼓本是古代樂器，后用于報時。因此，鐘鼓樓也就成了中國古代用以司時的公共性樓閣建筑。如今保存完好的鐘鼓樓多建于明清兩代，存在于北京、陜西、遼寧、四川、廣東、甘肅和寧夏等省市，可見其在中國分布之廣，尤以北京、西安兩地的鐘鼓樓最為有名。

銀川鼓樓坐落在今寧夏回族自治區銀川市興慶區，又稱“十字鼓樓”“四鼓樓”“四牌樓”。銀川鼓樓是寧夏回族自治區和銀川市兩級重點文物保護單位，其臺基始建于清道光元年（1821 年），為寧夏知府趙宜喧主持建造，并手書洞額石刻題記，距今已有200 年歷史（據史料記載：明代時銀川曾建有譙樓，但毀于何時已不可考。故此，史學界有銀川鼓樓始建于明代年間，后毀于戰亂的說法，但具體時間也無從考證）。清光緒三十四年（1908 年），寧夏的地方紳商捐，在臺基之上又新建了三層樓梁架，后因為“款絀停輟”。直到民國六年（1917年），寧夏縣知事余鼎銘接續重建，并在四角增蓋券棚頂角坊。落成后的鐘鼓樓曾懸掛一口大鐘，故又名曰鐘鼓樓。銀川鼓樓占地面積為576 平方米，建筑面積為1100 平方米，建筑主體總高為36 米，并由主樓、角坊5 個單體建筑組成。其臺基呈正方形，用磚石砌筑。其邊長24.4 米，高8.5 米。

銀川鼓樓位于銀川市地理中心解放東路和鼓樓南北街交會路口，臨近玉皇閣街、步行街、新華東路，并與玉皇閣東西相望、遙相輝映。其整體建筑，由臺基、樓閣、角坊三部分組成。臺基四面均辟有寬5 米的券頂門洞中通十字，與市區中心解放東西路和鼓樓南北街相通。四面洞額有石刻題字，東曰“迎恩”、南曰“來薰”、西曰“挹爽”、北曰“拱極”。東面門洞兩側各辟一券門，南券門額題為“坤闔”，內為一耳室；北券門額題為“乾辟”，從北券門沿券砌暗道石階可登至臺基之上。臺基中心，建有十字歇山頂重檐三層樓閣，每層樓閣四面圍以環廊。[1]登臨閣上扶欄眺望，銀川中心區街景盡收眼底。樓閣頂脊飾以龍首、中置連珠呈二龍戲珠之勢，造型獨特、別具情趣。仰觀鐘鼓樓挑檐飛脊、高聳秀麗、造型生動，建筑整體蔚為壯觀。

文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。黨的十八大以來，習近平總書記曾多次提到文化自信：“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義?！盵2]由此可見：今日中國之國家治理體系，是在我國悠久的歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展的基礎上長期發展的結果。因此，只有堅持立足歷史，面向未來，從延續中華民族優秀傳統文化中開拓前進，我們才能做好今天的文化事業。

2016 年4 月，習近平總書記對全國文物工作作出重要指示：“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產，是加強社會主義精神文明建設的深厚滋養。保護文物功在當代、利在千秋?！盵3]從時空尺度上來看，對于文物的保護也許小到一座橋、一座塔、一座村莊、一個古建筑群。但是，這些小的文物往往蘊藏著一方水土的歷史、一個民族的情懷，甚至是幾代人自強不息的見證以及革命發展歷史的紅色基因。雖然銀川鼓樓在當代人對歷史古建筑的文化認知中，沒有紫禁城那樣厚重恢宏的歷史感，也沒有圓明園那樣悲歌蒼涼的吶喊氣魄，也并未承載“絲綢之路”宏大無比的歷史意義和現實使命。但是，對于銀川乃至整個寧夏的歷史發展而言，其所承載的中國傳統建筑文化和寧夏人民光榮的革命歷史，所記錄的保衛家鄉的愛國志士、革命先驅的無私奉獻精神與獨特作為等，卻有著極其重要的歷史意義，是不可復制與不可替代的。

站在宏觀的角度去審視：加強文物的保護和利用，對其進行歷史研究和文化傳承，是不斷弘揚傳承中華優秀傳統文化的重要舉措，也是增強文化自信的必要途徑。正所謂“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”。文化自信和文化自覺的建立，就是要借助各種各樣對中國優秀傳統文化的傳承方式，獲得由量變到質變的飛躍式變化。而對于文物的保護和研究，則是所有方式中最為直接具體、最為直觀可感的。文物讓抽象的歷史變得看得見、聽得著、觸得到，讓參觀文物的所有后來人也變得愿意走近歷史、感受歷史、敬畏歷史。只有在這樣一種“讓文物說話、讓歷史說話、讓文化說話”的奠基之下，才能在中華優秀傳統文化的基礎上更好地建立起文化自信與文化自覺，從而發展社會主義先進文化、加快建設社會主義文化強國的堅實步伐。

道金斯在《自私的基因》中講道：“社會是由無數個個人和人的群體組成的。當一個社會中有一部分人具備利他主義這種高層次的感覺能力和情感控制能力的時候，這種基因就會傳遞下去，人類因而才能始終站在進化的最前沿?！盵4]保護并宣傳歷史文物，就是讓越來越多的人通過具象可感、伸手可觸的歷史物件、歷史建筑，對歷史時空有更加深刻的認識和更為深厚的敬畏之情。只有讓這種情感得以延續，才能了解歷史、銘記歷史、不忘初心，自覺自愿地承擔社會責任、負重砥礪前行；也只有牢記自己的崇高使命，自覺自愿奉獻社會，才能實現個人價值與社會價值的有機統一。

作為寧夏回族自治區和銀川市兩級重點文物保護單位，銀川鼓樓是一處不可再生與復制的重要歷史文物資源。中華人民共和國成立后，寧夏回族自治區和銀川市兩級政府曾投入巨資對鼓樓進行過多次加固維修。近年來，四周又增辟環形花壇、樓上建立黨史陳列室。如今，銀川鼓樓成為寧夏和銀川市重點文物保護單位及愛國主義教育基地。2008 年銀川解放街改造施工時，在鼓樓兩側又修建兩處地下通道。通道長30 米、寬6 米、高3.5 米，兩邊建有敞開式踏步，人行道和機動車道間設隔離欄，四周舊路全部拆除重建。同時，樓體周圍重新安置新光源投射燈具，以突出附近風景，并拆除隔離帶內公交車站臺，新建兩處港灣式公交車站臺。銀川鼓樓，伴隨著一代又一代的寧夏人長大成人。在銀川的各大地標建筑中，鼓樓無疑是歷史文化積淀最厚重的那一座。

二、革命文化價值

歷史是一部教科書，更是記載、傳承紅色基因的里程碑。中國共產黨歷來重視學習黨史，善于總結歷史經驗。早在1938 年毛澤東同志就曾指出：“指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命的理論、沒有歷史知識、沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是不可能的?！盵5]因此，通過對革命文物、地方黨史的深入了解和認識，以史為鑒、總結經驗，才能為當今的文化建設工作提供更有現實意義的啟示和引領。

銀川鼓樓是一座具有革命歷史紀念意義的清代古建筑。1926 年第一次國共合作時期，寧夏第一個黨組織中共寧夏特別支部和國民黨縣黨部辦公地址，都設立在樓上東北角坊。它深深鐫刻下老一輩革命家和愛國志士劉伯堅、鄧小平、吉鴻昌等早年來寧夏開展革命工作與對敵斗爭的不朽紅色印記。1949 年9 月23 日，寧夏獲得和平解放；9 月26 日，中國人民解放軍第十九兵團司令員楊得志、政委李志民及寧夏地方各界知名人士，一同在銀川鼓樓上檢閱了中國人民解放軍入城儀式，并共同見證了銀川這座古老名城獲得壯麗新生的難忘歷史時刻。

回眸寧夏革命發展的紅色歷史，在曲折磨礪的幾十年間，有著先進思想和無私奉獻精神的共產黨員先驅模范為寧夏黨組織的建立與發展作出了巨大的貢獻，也為后來銀川鼓樓的多次維修保護奠定了堅實的政治基石，并為當代革命文物宣傳工作夯實了牢固的基礎。

1926 年9 月，為了擴大中國共產黨在國民軍聯軍中的組織力量，時任國民軍聯軍第二師劉郁芬部政治處負責人、共產黨員錢泉應駐寧國民軍聯軍中黨組織要求，同李臨銘等5 名中國共產黨黨員和一些進步青年建立了中共寧夏第一個黨的組織機構——中共寧夏特別支部委員會，李臨銘任書記。7 名黨員中，有3 人同時在中共特別支部和國民黨縣黨部任職，同在寧夏府城銀川鼓樓上辦公，在銀川鼓樓正式展開了中國共產黨在寧夏地區的早期黨建工作。

在國民軍聯軍總政治部領導下，特支成立后即與國民軍緊密配合做了大量工作，促使寧夏府城出現革命高潮，并采取秘密與公開方式發展了一批共產黨員、培養了一批革命骨干，為建立和發展寧夏地方黨組織作出了具有開創性的巨大貢獻。這些最早在銀川活動過的共產黨員，雖然留駐寧夏的時間并不長，但卻為寧夏黨史書寫出了濃墨重彩的序章，為銀川鼓樓賦予了名垂青史的革命色彩，并積累了堅實厚重的紅色革命歷史沉淀。如今，無論是寧夏當地人還是外地游客，每每觀瞻銀川鼓樓之后，都會再次深刻感受到那些先輩牢記使命、無私奉獻、不屈不撓、視死如歸的革命精神，從而更加深刻地體會到“不忘初心、牢記使命”的深遠現實意義。

在此前后，中國革命運動的先驅劉伯堅、鄧小平、吉鴻昌等，都曾在這里留下不平凡的奮斗足跡。這些紅色的歷史亮點印記，無疑為銀川鼓樓留下了不可磨滅的革命刻印，也為當代及未來銀川鼓樓的文物保護與宣傳工作，提供了價值無限的獨特考古史學資證。

據1927 年寧夏統計數據顯示：至1927 年5月，寧夏特別支部發展黨員6 人，均為男性。其中工人1 人、知識分子5 人，正式黨員5 人、候補黨員1 人，21—25 歲3 人、26—30 歲2 人、30—35歲1 人。同時，特別支部編印出版《中山日報》《石印小報》等進步報刊，均由在國民軍中工作的同志主持編輯。在當時極度缺乏報紙的西北地區，這些小報刊無論是對開創寧夏的黨務工作，還是時事新聞宣傳方面，都發揮了不可忽視的時代進步號角作用。

在這段特殊的歷史階段，中共寧夏特別支部利用節日、紀念日或重大事件組織群眾集會游行，激勵廣大群眾的愛國反帝熱情。1927 年五一國際勞動節，特支在寧夏舉行了盛大的群眾游行活動。國民軍聯軍總政治部的伏龍在玉皇閣樓上向游行群眾發表了鼓舞人心的演講，號召廣大勞動群眾聯合起來為人類解放事業而斗爭。然而，隨著大革命時期政治形勢的逆轉以及國民黨內部反共勢力與白色恐怖的抬頭，在寧夏當地發展的共產黨員逐漸與黨組織失去了聯系，中共寧夏特別支部也由此解體。中共寧夏特別支部雖然只存在了一年多時間，但它在寧夏傳播了馬列主義，播下了革命的火種，形成了星火燎原之勢，揭開了中國共產黨領導寧夏各族各界人民群眾進行革命斗爭的序幕，并在度過了最為艱難的歲月后，終在1949 年秋季迎來勝利的曙光。

1929 年7 月，愛國將領、民族英雄吉鴻昌率軍進駐寧夏，并擔任寧夏省政府主席。當時，寧夏省政府辦公地點就設在距離銀川鼓樓東面200 米的銀川玉皇閣上。因此，在銀川大型紅色文物古建群落中，就留下了“西有鼓樓、東有玉皇閣、北有城隍廟”的說法。

從1926 年9 月寧夏第一個共產黨的組織——“中共寧夏特別支部”成立并在鼓樓開始辦公起，中共寧夏特支便開始領導寧夏省城如火如荼的革命斗爭。1949 年9 月26 日寧夏和平解放后，時任十九兵團司令員及政委的楊得志、李志民與寧夏各界人士一同在鼓樓上檢閱人民解放軍入城式那一刻，鼓樓這座古老的建筑又親眼見證與銘刻了寧夏這方熱土的舊歲新生。而隨著1988 年被公布為自治區文物保護單位、1996 年公布為寧夏回族自治區銀川市愛國主義教育基地[6]，銀川鼓樓再一次凸顯出在宣傳紅色文物、講述紅色歷史、傳承紅色基因、教育青年一代勵志奮斗等方面的獨特重要作用。中共寧夏特別支部雖然只存在了不到兩年，但卻在銀川鼓樓留下了不可磨滅的紅色革命印記，也為當今銀川鼓樓的保護和宣傳工作展現出彌足珍貴的革命文化價值。

三、公共文化價值

2016 年4 月，習近平總書記作出重要指示：各級黨委和政府要增強對歷史文物的敬畏之心，樹立保護文物也是政績的科學理念，統籌好文物保護與經濟社會發展，全面貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的工作方針，切實加大文物保護力度，推進文物合理適度利用，使文物保護成果更多惠及人民群眾。鑒于此，保護古代建筑和近代建筑兩手抓，保護單體建筑和街巷街區、城鎮格局齊發力，保護精品建筑和具有濃厚鄉土氣息的民居及地方特色的民俗雙管齊下，越來越成為各地區各級黨委和政府文物保護和宣傳工作的重要宗旨和普遍共識。

近年來，寧夏相關單位在文物保護方面始終堅持“考察在先、修復為主，保護優先、宣傳助力”的工作理念，秉持文物“修舊如舊”的原則，對本地區文物古跡進行了全方位、多層次、專業化、精細化的維護。2012 年4 月，銀川市人民政府根據全市文物保護工作的總體要求，批準了銀川市文物保護行政部門編制的《銀川鼓樓維修保護工程建設方案》。按照“不改變文物原狀”的原則，其維修內容主要為剔除臺基清水磚墻原包裹的水泥層、恢復歷史原貌、對殘損墻面磚進行挖補、卸載主樓及角坊屋面梁架后更換殘損木構件。

數據統計顯示，本次維修共計更換月梁2 個、老角梁4 個、仔角梁4 個、望板80 平方米、大連檐瓦口124 平方米、小連檐124 平方米、軋擋板120平方米、金柱1 根、飛椽110 根、檐椽40 根；新增加金柱斜撐8 根、剪刀撐8 根，人字撐16 根，封山板4 塊；對主樓大木構架進行扶正歸位，徹底解決了主樓二層以上木構架扭轉及卯榫拉脫狀況。角坊墻體因年久失修，原土坯墻已酥堿粉化。拆除后，按原形制更換為青磚墻體；對殘損的油漆彩繪部分，全部鏟除后按傳統做法重新復原，門窗恢復清代制式，并從文物建筑整體安全出發，更新、增加監控和消防設備。在施工過程中，新發現主樓一層西北金柱已經嚴重殘損，故采取“偷梁換柱”的技術方式對其進行了更換。后經檢測，維修后的金柱傾斜量明顯逆轉，西北角金柱由原來的16.7 厘米修正為2.5 厘米，東北角金柱由原來的15.7 厘米修正為2.9 厘米，其余2 根傾斜量均修正到2 厘米以內。與此同時，對屋面缺失的圍脊進行了補配，對主樓二層已酥堿化土坯墻體予以拆除，并恢復了原木裝修。同時，拆除了一層后人增加的部分墻體，使金柱及墻內柱得以明露，解決了木柱包于墻內不能通氣而產生腐朽加快的問題，并對原臺基面上的明溝排水改變為PVC 暗管排水，有效解決了長期困擾鼓樓建筑內外部的雨雪天排水滲漏問題。

針對銀川鼓樓這次史無前例的最大規模保護性維修工程，銀川市文物局也借機對全市文物宣傳工作和公共文化工作作出了科學部署與積極行動，并使文物宣傳保護工作與地方文化特色相互呼應、與百姓生活有機融合。

在普法宣傳方面：每年12 月4 日，銀川文物局都會利用全國“普法日”在玉皇閣文化廣場舉辦文物普法宣傳展覽活動，通過宣講、播放視頻、發放普法手冊等方式向銀川市市民普及《中華人民共和國文物保護法》，并借助相關部門對銀川鼓樓的保護措施深化市民對《文物保護法》的全面深入了解。

在教育宣傳方面：銀川市文物管理處秉持“文化教育從幼抓起，文物保護意識從小樹立”的觀念，積極與全市中小學溝通合作，采取預約集中參觀等方式積極打造“銀川鼓樓—寧夏博物館—寧夏圖書館”革命文化學習路線，不定期邀請中小學校師生進行集體觀摩教育，并使銀川鼓樓這座地標性建筑及其背后的紅色歷史故事更加深入人心，從而更好地激發了青少年對歷史文化和革命文化的濃厚學習興趣。

在媒體宣傳方面：每年的5 月18 日“世界博物館日”及6 月13 日“世界非物質文化遺產日”，銀川市文旅局與銀川電視臺文體頻道《文化銀川》欄目緊密合作，制作文物專題節目、邀請相關專家錄制人物訪談節目，講述寧夏及銀川文物的歷史沿革變遷、紅色文化傳承，為觀眾了解銀川鼓樓等寧夏代表性文物古建筑及其背后的感人故事提供全方位解讀。

在各級部門的協同合作下，銀川鼓樓已不僅是一座為當地人所熟知的地標性古建筑，也成為連接歷史文化與現實生活、革命先驅與當代群眾、民族精神與時代內涵的重要紐帶，并成為地區黨史文化的重要宣傳陣地和黨建工作的重要實物背景著力點。

四、文化旅游價值

銀川鼓樓既是一座城市發展變遷的見證者，更是這座城市歷久彌新的文化標志。作為銀川城市歷史文化地標和古建筑遺存，鼓樓與最具大眾化和群眾性的文化旅游產業，注定有著密不可分的聯系。在一定意義上，鼓樓擁有著多重歷史文化價值和文物功能。如果這些價值與功能不能很好地向來銀川旅游觀光的中外游客進行展示，那么鼓樓存在的歷史文化意義和文化旅游價值就必然會出現缺失。

第一，文化旅游特有的愉悅大眾、感同身受的功能，是充分展示銀川鼓樓特有綜合價值的首要途徑?？v觀各地廣泛開展傳統文化教育和愛國主義教育的首選地，必然是一座城市中被社會與大眾所公認的經受了千余年歷史風雨和數百年戰火硝煙洗禮過的古代建筑或近現代革命遺跡。毋庸置疑，銀川鼓樓這些年始終在扮演著這個角色。以旅游觀光、追尋探索、體驗感知等形式所展現出的鼓樓歷史文化、革命文化以及公共文化、文化旅游等價值，既能夠回顧歷史、傳授知識、啟迪心智、陶冶情操、勵志奮進，還能夠弘揚民族歷史文化、傳承紅色革命基因、延續歷史時代文脈、喚起人們的愛黨愛國熱情。近年來銀川鼓樓的免費對外開放和大量中外游客，特別是青少年學生的游覽參觀，都能體現出這些獨特的宣傳教育功效，并值得長久做下去與做強做優。

第二，文化旅游的核心特質，在于依托文物古跡及歷史遺跡追尋、體驗、回味、探索。它不同于單純及一般性的觀光旅游，盡管這類觀光旅游中也蘊含著豐富的文化底蘊，也是以歷史人文資源及自然風光資源為依托載體。但是，其主要審美愉悅點大部分體現在“游歷山水林地溝壑、遍覽珍奇風光異景、體驗自然鬼斧神工”的觀覽與賞心悅目之中。當本地及外地游客在游覽參觀具有“歷史故事”和歷史文化遺存與革命先驅奮斗足跡的文物古跡與歷史遺跡時，必然倍增無比崇敬的心情、傾注真情聆聽珍貴的歷史往事、用心丈量前輩走過的道路軌跡、努力回眸過去的歷史烽煙、再度品味中華民族自強自立與革命斗爭潮起潮落直至最后走向勝利的曲折艱辛，進而更加堅定對未來復興中華、拼搏奮斗的探索自信。毫無疑問，銀川鼓樓在這些方面也發揮著潛移默化的“高臺教化”作用，并在推動和發展寧夏及周邊地區文化旅游業方面發揮著重要與獨特的功能作用。近30 年來，許許多多外地甚至是本地的游客與參觀者，正是通過首次登上銀川鼓樓觀看了寧夏黨史及中共寧夏特支簡史展覽后，才知道中國革命早期的重要領導人及革命英烈、民族英雄劉伯堅、鄧小平、吉鴻昌等竟然還來到過寧夏，才知道有的人還在這座鼓樓里工作或逗留過一段難忘時光。有一些鐘情于革命史和文藝創作的游客，自參觀完銀川鼓樓的寧夏黨史展覽以后，便萌發了強烈的追尋體驗與學習創作沖動。他們沿著當年中共寧夏特支重要領導人與骨干中堅黨員，后被反動軍閥馬鴻逵特務隊秘密逮捕、堅貞不屈、慘遭活埋、英勇就義的三位革命烈士崔景岳、孟長友、馬文良早年分別從自己家鄉陜西旬邑、寧夏中衛、遼寧海城投身國內共產主義運動、傳播馬克思主義革命真理、組織工農兵及青年學生開展革命運動、發展壯大黨組織力量，只身往來寧夏各地的路線，重走數遍，再度追尋革命先烈百折不撓、英勇不屈的戰斗足跡，重溫當年血雨腥風、如火如荼的革命歷史，激勵自己強化紅色歷史記憶，銘記先烈拋頭顱、灑熱血、拋棄青春與生命獻身國家與民族解放事業的豪情壯舉，并創作出紀實小說與戲劇、評書《崔景岳》《馬文良》等多件文藝作品。

第三，縱觀所有存世的文物古跡或歷史遺跡，其客觀存在形態看似是靜止不動的。所有的維修保護，皆是為延續其客觀存在時間及完整完好完美程度的必要手段。但是，悠久歷史的發展沿革，特別是不同時代特定文化的有機傳承，卻賦予它永不停歇的鮮活生命和豐富多彩的“動人故事”，并使它根脈不絕、世代續接。其中，歷史與文化是其最為堅實的基礎。少了這兩個基礎，任何一座古老建筑及時代遺跡充其量不過是前人修筑的缺乏歷史文化底蘊及內涵的樓堂館所而已。誠然，我們也難以見到這樣的文物古跡與歷史遺跡孤立存在。作為后人，保護好文物古跡與歷史遺跡、講好“中國故事”、延續歷史文化“血脈”、銘記國家與民族歷史文化發展印記等，是時代賦予我們義不容辭的光榮使命。在這方面，文化旅游的推進式發展，無疑也為文物保護工作提供了巨大的反哺動力。銀川鼓樓歷年來所進行的多次重大維修保護，特別是近十年來國家文物局及區市兩級政府斥巨資實施的落架維修保護項目工程，正是寧夏及周邊地區大力發展文化旅游業剛性發展需求結果的客觀反映。正是因為有了推動文物保護和發展文化旅游業的剛性客觀需求，銀川鼓樓才能夠得到數次保護維修。正是有了修葺一新、靚麗煥然的鼓樓，才使得歷史故事更加感人、紅色道路更加清晰、文化傳承更具活力。這個事實再一次充分證明：在發展旅游業，尤其是文化旅游業的過程中，同步推動文物保護事業良性與健康發展，特別具有相得益彰和相互促進的重要作用，且不可小覷與忽視。

第四，在文化旅游觀光過程中，通過導游及服務人員熱情樸實、細致入微和津津有味、娓娓道來的宣傳講解，可以進一步提高公眾對城市古建筑的保護意識，讓文物保護的觀念更加入腦入心，并不斷激發公眾和全社會自發自覺保護古建筑的意識與行為。銀川鼓樓歷史文化的可貴之處，就在于它是一座城市歷史文化的有機載體、是特殊的不動產。雖然它歷經數百年雨雪風霜和歲月磨礪，但依然保存完整，是不能夠輕易毀壞，也不能損壞的特殊物質。如果毀壞了，即使能夠根據資料運用現代科技手段恢復重建，但也可能就成了一件復制品，其歷史文化價值必將大打折扣。所以，要充分利用文化旅游觀光的宣傳引導力，大力宣揚和引導公眾對文物古跡的保護意識，避免人類的某些行為造成“不可挽回或不可彌補的損失”。在這一方面，寧夏及周邊地區蓬勃發展的文化旅游業，必將為推動鼓樓等文物古跡的保護增添活力與后勁。反之，文物保護事業的健康發展，也必將推動文化旅游業健康、科學，可持續、高質量、高品位的發展。

五、結語

在全面建成小康社會的偉大事業中，文化，特別是文物工作肩負著承前啟后、繼往開來、印證過去、再創輝煌的歷史使命。文物宣傳與黨建工作的深度融合啟示我們：要在文物保護，特別是文物宣傳工作中樹立高度的文化自信和文化自覺，充分發揮黨和政府文物保護政策的優越性，始終不忘初心、牢記使命，講好歷史文物故事、講好中國傳統文化故事、講好中國近現代革命史故事、傳承好紅色基因。因此，我們要更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,高舉中國特色社會主義偉大旗幟，大力弘揚民族先輩和革命先驅無私無畏的奉獻精神，努力傳承中華民族的優良傳統，不斷完善地區黨建工作，以守護職業初心、促進事業發展進步的擔當與作為積極做好文物宣傳工作，努力開拓創新文物保護工作的新道路和新局面。