漢字藝術在文化衍生品設計中的融合與創新

王龍 彭令禎 劉程琪

（長沙理工大學設計藝術學院，湖南 長沙 410114）

時至今日，隨著中國文化認同程度的加深、國民文化自信的增強、對外文化輸出力度的加大，“中國文化”在世界范圍內占據重要位置，由此衍生出的文化產品甚至引發了一陣潮流，在市場中取得了一席之地。據相關統計到2022 年，中國規模以上文化及相關產業企業營業收入86 624 億元，同比增長7.0%，產業增加值或將達到4.37 萬億元[1]。隨著文化衍生品市場蓬勃發展，也出現了一些問題，如產品同質化嚴重、產品設計感不足、創意落后等，大量粗制濫造的產品充斥市場，不僅影響到文化衍生品的市場價值，也影響到文化衍生品的藝術價值和文化價值。在此背景下，如何在文化衍生品的設計中實現創新，成為從業人員所必須面對的問題。文章旨在通過漢字藝術在文化衍生品設計中的融合與創新研究，為相關從業人員提供一定的參考和借鑒，以此解決文化衍生品市場發展問題，實現文化衍生品的可持續發展。

1 文化衍生品設計融合漢字藝術的創新意義

1.1 以藝術碰撞激發文化衍生品設計活力

時至今日，針對文化衍生品設計的定制化、情境化解決方案使其能夠精確地解決產品設計創新問題，但也使其難以系統地捕捉和應用成功干預的經驗教訓。這種“有限可擴展性”狀態傳統上被視為對擴展解決方案的普遍性挑戰。在這方面，將漢字藝術有機地融合到文化衍生品設計，由此產生的藝術碰觸可作為文化衍生品設計創新的一種手段，幫助從業人員更有效地解決設計活力問題。這是因為“漢字”不僅是中國傳統文化的載體，更是中國傳統文化的濃縮。作為全世界存續至今、仍在被廣泛使用的表意文字之一，漢字代表了我國古代先民對自然的最初認知和本質探索。相較于表音文字，作為表意文字的“漢字”脫胎于早期的“象形文字”，本身便具有“畫”的屬性，每一個文字都有其意義，只要看一個文字就能理解想要傳達的意思，這是“漢字”所具有的最重要的藝術特征之一，而這是以印歐語系為代表的表音文字所不能做到的。對此，漢字藝術在文化衍生品設計中的融合與創新無疑影響了從業人員的設計活動，在這種方法中，在文化衍生品設計的框架內，對漢字的字體、字形、筆畫和結構等進行結構，通過藝術碰撞可以激發設計師的靈感，增強了從業人員傳達重要信息的能力，并通過全新的角度看待自己的設計來激發文化衍生品的活力。

1.2 以審美融合喚醒文化衍生品多維價值

構圖原則是人類自身固有的，必然涉及它對世界的意象建構。但是大部分視覺傳動對消費者來說在意識層面上并不明顯。在這方面，沒有什么比能夠從另一個角度看待給定問題并隨后設想并提供解決方案更有價值的了?，F在，人們生活在一個廣泛可用的信息的世界中，由于指數技術發展帶來的復雜性不斷增加，阻礙了人們的審美感知。在此背景下，文化衍生品的設計創新強調了設計思維在面對多重、非線性、糾結的未來時的缺陷。就其性質而言，將漢字的裝飾性與文化衍生品設計的審美相融合，增加了文化衍生品視覺體驗的深度和豐富性，喚醒消費者的預期情緒和感受，以達到一種面向未來的設計思維，在有形領域內保持與當今的聯系，避免切斷與用戶需求的聯系。不僅如此，在文化衍生品的設計中，漢字裝飾性的融合與創新有助于文化衍生品的設計的表征和意義相一致，在視覺傳達的融合方面實現文化衍生品和漢字藝術的趨同互補。通過對漢字元素的解構，將其裝飾性有機融匯于文化衍生品的設計中，不僅可以讓漢字不再停留在紙上、書中，讓漢字變成各種各樣的產品走進人們的生活，漢字的魅力又再次被放大，而且可以讓文化衍生品的設計獲得可見度和形式上的感知，喚起消費者情感層面上的反應，引導消費者的焦點，同時加強文化衍生品的多維價值。

2 文化衍生品設計中融合漢字藝術的創新思路

2.1 刺激消費者好奇心，實現文化衍生品傳播

眾所周知，文化衍生品是從消費者的主觀體驗、感知和情感中獲得價值，這些都是異質的，沒有效用曲線等可預測的模式。在這個領域，基準和標準源自抽象的感受而不是產品屬性。更復雜的是，消費者不僅會根據自己的經驗來判斷文化衍生品，還會受到其他人對這些產品的看法的影響。因此，文化衍生品可以被歸類為“信譽商品”[2]。與搜索商品和體驗產品不同，搜索商品可以在購買前評估質量；體驗商品可以在使用后了解質量，對于信譽商品，產品質量只能在體驗過程中進行部分評估，因為對質量的感知會受到其他人對它的看法的顯著影響。理解這一點很重要，因為在信譽商品中，融合與創新是維持商品市場競爭優勢的關鍵所在。從傳播學的角度來看，融合與創新的目的是激發消費者的好奇心，而好奇心會引導消費者關注產品并發生購買行為[3]。關于好奇心的激發，設計過程的最終結果應該是引起消費者對產品的了解、關注和欲望。在這方面，漢字藝術在文化衍生品設計中的融合和創新，為文化衍生品與消費者的好奇心之間建立聯系提供了機會，但在實踐中還有很多需要探索的地方。為此，作為文化衍生品的設計人員，需要通過不斷調和漢字藝術、產品創意和市場需求的對立面，以此平衡文化衍生品的藝術價值和娛樂價值。一方面，在消費者熟悉的環境中尋求漢字藝術在文化衍生品設計的新穎性；另一方面，通過對漢字藝術的想象力擴展，改變文化衍生品的市場定位和消費趨勢。

2.2 創新產品設計工具，突破傳統視覺傳達

毋庸置疑，文化衍生品設計與社會中視覺信息的有效交流有著千絲萬縷的聯系，這種對視覺傳達的強調突出了文化衍生品設計視覺清晰和重要性，以確保用戶正確接收視覺信息?，F代生活充滿了視覺信息，這些視覺信息的效果是顯而易見的，主導了人們的感官，以至于人們認為它們是理所當然的。例如，停車標志的八角形和紅色背景，形狀傳達重要性，紅色傳達危險[4]?？梢哉f，現代視覺傳達比以往任何時候都更多地與人們的生活相結合。在這方面，作為人們天天接觸并使用的文字不僅是視覺信息的重要載體，同時也是呈現視覺信息的最佳工具。在視覺傳達的理論中，作為一種設計策略，獨立于思想而發展的實踐行為是不可能的。設計思想來源于個體試圖通過不同信息的接受來感知生活，以便找到設計的核心。這就是為什么漢字藝術可以作為一種解離文化衍生品設計的工具，以提供設計人員各種各樣的選擇，這些選擇包含鼓勵設計人員思考和能夠思考的基礎的態度[5]。這是因為漢字藝術賦予了文化衍生品設計以思想和意義，換句話說，漢字藝術與文化衍生品之間的共同點可以解決設計相關的問題，闡述了設計人員的一部分的思考和處理設計的技巧。在此過程中，漢字藝術是作為一個幫助設計人員識別設計過程的工具而出現，通過融合和創新，將能夠服務于或旨在服務于設計主題和目標的探索，給設計人員提供了從別樣的設計符號和元素中受益的機會。

3 文化衍生品設計融合漢字藝術的創新方法

3.1 融合漢字字體，創新文化衍生品設計

如前所述，在信息時代，在傳播領域，具有創造性、差異性、吸引眼球和審美優勢的信息在傳播中創造了積極的價值。今天，藝術與科技、信息與娛樂之間的界限變得模糊，而信息的傳播、獲取和生產比以往任何時候都更容易。漢字作為表意文字，本身便具有“畫”的屬性。換句話說，每一個漢字都具有獨立的結構，漢字字體本身就能賦予文化衍生品設計以靈感。因此，從漢字字體樣式中尋求文化衍生品設計的創新，也是漢字藝術在文化衍生品設計中的融合與創新的首要方法。當涉及人們如何看待一件產品以及產品給他們帶來的最初反應時，外觀扮演著重要的角色——這對應于諾曼3 個層次的設計之一[6]。如果做得好，它將吸引人們的審美意識，并可以吸引潛在的買家。

不斷變化的技術和經濟條件有效地改變了通信手段和過程，反過來這種變化給大眾傳播帶來了不同的方面。在現代社會中，主要的傳播形式是通過大眾傳播建立起來的，主要是利用視覺元素[7]?；跐h字藝術的視覺意象具有廣泛的影響，以創造性和有效地處理復雜的視覺結構。在具體的設計中，必須尋找元素，捕捉漢字字體的結構細節，借此傳達產品的設計感。所做設計要在文字、產品和消費者的聯想之間構建通道，這是必不可少的。以圖1的產品設計為例，所做設計是對漢字字體本身的加強，在保持原本漢字字體結構的基礎上，進行適當的變形和創作——充分利用字體結構，在漢字和器物之間達成聯系，進而創造新的產品[8]。通過突破固有的思維習慣，從視覺傳達角度引發消費者的驚奇。

圖1 開運開瓶器

3.2 融合漢字筆畫，創新文化衍生品設計

幾個世紀以來，人類一直在通過他們的本能進行交流，這種本能存在于他們的先天創造力中。這種自然的需要迫使人們進行交流，這種交流往往得到視覺元素的支持，有效地發展了視覺傳達設計的過程。隨著時間的推移，作為交流的最初形式，洞穴墻壁上的繪畫被“文字”所取代，在整個這個時期，書寫被認為比視覺元素更重要。隨著時間的推移，作為交流過程的一部分，書寫和視覺的平等被廣泛接受[9]。視覺傳達設計是伴隨著一系列藝術和設計運動而發展起來的，是建立在當代體系之上的，已經成為大眾傳播不可或缺的一部分。作為一種工具或工具化的擴展，漢字藝術為文化衍生品的設計提供了一種“思考”的方式，被設計人員用來尋找產品設計的答案。

實際上，能夠選做文化衍生品設計的元素，漢字藝術和文化衍生品之間一定是具有一定的相似性和差異性的。在這里，相似性可以作為創造差異的工具，或者差異性可以作為創造相似性的工具。當設計人員思考漢字藝術和文化衍生品之間的關系時，交叉點的出現打破了文化衍生品的思想和所表現的空間，實現了審美上的協同一致。在這方面，漢字的筆畫即構成了漢字的基礎，又能夠獨立出來，這是印歐語系的表音文字所不能具備的。如圖2所設計的“文化茶”就十分巧妙地將兩個具有鮮明中國傳統文化特色的經典元素——茶和漢字聯系在了一起。通過運用特殊的壓茶工藝，由茶入字，字入水中，清香四溢，將文字化成茶。

圖2 文化茶（普洱）

3.3 融合漢字意蘊，創新文化衍生品設計

6 000 年前，生活在半坡遺址等地方的中國先民們創造了共達50 多種的刻劃符號，這是最初的象形文字和表意文字。從那時起，它在促進社會成員之間的交流方面發揮了重要作用。從甲骨文到金文，從大篆到小篆，從隸書到楷書，漢字經歷了表意字、表音兼表意、變音字3 個歷程[10]?，F代漢字在保留古代漢字的結構的同時，進行了簡化，以促進各種文本的易讀性?？梢哉f，漢字作為一種國人表達自己的手段，不僅代表了國家的歷史，更是民族習慣的體現，是中華民族文明的象征。因此，文化衍生品設計可以從此著手，深度挖掘漢字所蘊含的民族意蘊，通過日常語言表達的文字，吸引和觸及大眾，這就是所有這些做法背后的原因，被視為文化衍生品大眾傳播要素格式化過程中的重要環節。

在工業革命之前，人類創造的形式和美直接關系到他們所擁有的功能，因此藝術和生活被視為一個整體。工業革命(19 世紀末20 世紀初)帶來技術發展，通過顛覆社會生活和機器時代帶來的設計藝術，在物質需求和內在需求之間造成了巨大的鴻溝，現代設計受到了那個時期的藝術運動和趨勢的影響，它代表了視覺傳達領域中最基本的應用領域。如圖3 所設計的絲巾可以被認為是一個很好的例子?！讹L月》的設計化用了泰山盤道劉廷桂摩崖石刻中的“蟲二”，意味“風月無邊”。這種文字上的浪漫是只有漢字及漢語才能表述出的。在此基礎上，上海東華大學的沈沉教授將“風”與“月”字進一步解構，用艷麗的圖樣加以點綴。相比之下，《風云》的設計則是將漢字“云”恢復了原本的表形，以中國傳統的“云紋”來替代“云”字，同樣裝飾以艷麗的圖樣，古典中不失現代性。對這組絲巾，沈沉的解釋是：時尚就是自我修行，紅塵滾滾，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀[7]。

圖3 絲巾《風月》《風云》（東華大學，沈沉）

4 結論

綜上所述，為了跟上時代的步伐，文化衍生品的設計人員必須不斷地尋找靈感。在這方面，漢字藝術同時具備了歷史感、藝術性、信息傳達和審美趨同的特點，是文化衍生品設計過程中十分重要的靈感來源，同時，也是文化衍生品設計創新的藝術符號。為了實現漢字藝術的融合與創新，文化衍生品的設計人員要對漢字做到“了然于心”，同時培養自身的聯想能力和創新能力，增強文化衍生品設計中漢字藝術的表現力和感染力。