新時期中國當代雜技表演的獨創性與技藝性研究

黃欣梅

摘要：隨著經濟的快速發展和社會的不斷發展，人們的生活水平越來越高。在此背景下，人們對生活品質的要求逐漸提高。作為一種表演藝術，雜技是豐富人類精神世界的重要食糧，自然會引起人們的注意。如何對現當代雜技進行更深入的研究，已經成為雜技愛好者、雜技演員乃至整個藝術界的熱門話題。本文概述了新時期中國現代雜技表演的獨創性與技藝性進行簡要探討。

關鍵詞：雜技藝術;特點;創造力;技藝性

引言

所有的藝術創作都源于豐富的創造力，即使是雜技創作也與創造力的引導和支持密不可分。當前，雜技發展形勢嚴峻，隨著時代的發展，雜技改革如火如荼，雜技正以創造性的形式呈現給外界。如何在雜技作品中發揮創意的積極作用，通過創意的延續和提升來提高作品的質量，是所有雜技創作者應該思考和探索的問題。

1.中國當代雜技藝術的發展特點

1.1藝術本體的發展

現代中國雜技在創意、技法、編曲、音樂、道具、服裝、舞臺美術、燈光等方面不斷發展，堅持體力和道具應用、技術難點和技術設計的發展。雜技、戲曲表演相互影響。受益于傳統雜技與現代馬戲的結合，創造了開放性、多樣性、內容精良等特點。在市場上，表演形式的多樣化和審美情趣的提升，將推動雜技進入新的繁榮，而在藝術上，則更加融入深厚的文化底蘊，彰顯獨特的民族文化特色。

1.2 藝術創作的發展

隨著人們審美興趣的提高，雜技的創作也開始催生出新的特點。一切藝術發展最終都表現為藝術創作的發展，一種以人為中心的發展，滿足人們的生活和生產需要、社會需要、審美需要，最終回歸到人的精神需要。所謂藝術創作的發展，也是藝術靈魂的產物，而雜技的靈魂來自于中華民族最原始的文化和審美，即人們對美的不斷追求。當代雜技藝術主要采用舞蹈嵌入設計來提升雜技美學。雜技藝術的要求使人體成為動態的、連續的表達和主體轉化，通過動態人體的空間位移和空間分布來增強雜技藝術。通過更深層次的舞蹈設計美學，在創作過程中，只有“意象化”與“情節化”的編舞才能去除純粹表演“雜技技巧”，使雜技從技術走向藝術。

1.3 藝術傳播與發展

在雜技的傳承方面，首先是理論的傳承，近年來，“雜技編導大專班”專業課教材的創辦，以及《中國雜技概論》《中國雜技史》的編寫，填補了理論歷史發展的空白，豐富了雜技藝術的文化成果。其次，教育的傳承。從過去的天橋藝術到現在的大學講座和國際交流，雜技教育開始走專業化、標準化、科學化、國際化的道路。三是雜技的區域傳播，中國雜技之鄉有河南周口、山東聊城、湖北天門、安徽廣德、江蘇鹽城、河北肅寧、霸州等，雜技已經在這些地區扎根，也有區域集約化發展的趨勢。最后，文化的傳播，中國現代雜技已經內化為中國民族文化的一部分。

2.創造力在雜技表演中的作用

2.1創造力可以推動創造思維的發展

雜技創作是一項復雜的、高水平的藝術創作活動，是創作者在觀察、感知和想象的基礎上，通過結合自己的情感進行選擇、加工、匯聚的一種表演形式。雜技創作需要一定的創造性思維，而創造性是促進創造性思維形成的最佳途徑。雜技的創作階段需要創作者的抽象思維、結構思維、形象思維共同發揮作用，這些思維方式相互制約、相互影響，是創作階段不可或缺的要素。保證創造性思維不受現有創造性方式的影響，從全新的思維中獲得獨特的見解和表達，促進創造性進步的發展。

2.2創造力可以體現創作者的思想意識

一場成功的雜技表演凝聚了創作者和表演者的心血，體現了創作者的意識形態。創作過程是雜技創作者有計劃的、有意的、情感的創作行為，并根據創作者的意識形態發揮主導作用。這些儀式活動可能是時間積累的經驗，也可能是瞬間迸發的靈感，彰顯創作者的創造力。在意識的支配下，雜技作品的本質與創作者的潛意識接觸，雜技作品細膩感性的意識與嚴謹的理性相融合，揭示創作者在作品中豐富的感性和思想表達。

3.雜技表演的藝術性分析

近年來，隨著我國對藝術的重視，使雜技得到了很好的發展，一些雜技團隊開始重視藝術與形式相結合的表演方式，并得到了良好的社會反響。如何通過藝術表達情感成為人們關注的熱點，而雜技更能體現藝術表現的效果。雜技是一門綜合性很強的藝術，對演員的技巧、音樂、表演形式等都有更高的要求。雜技演員必須具備扎實的基本功和較強的感知能力，分析和總結雜技規律，學習借鑒他人的經驗教訓，為自己的特技表演提供重要參考。從雜技演員自己的角度來看，如何突破自己的身體限制非常重要，有助于在精神上得到升華，為后續的表演打下堅實的基礎。就雜技的藝術性而言，主要體現在對音樂的理解和運用上，音樂作為雜技的重要組成部分，營造雜技氛圍，幫助演員控制節奏，提高協調性，可以讓觀眾對下一場演出也充滿期待。雜技表演時，要注意合理的配樂，給觀眾帶來耳目一新的體驗。例如，空中飛人中那些婀娜多姿的少女，在將表演藝術、舞臺藝術和音樂完美結合后，有時會幻化出神話中的仙女，在空中自由翱翔。觀眾在觀看的同時，可以自由拓展聯想，產生情感共鳴。雜技展現了人們的智慧和創造力，不僅給人們帶來奇跡，也加深了人們對人體極限的認識。

4.雜技表演的藝術性與形體美相結合

如果從審美的角度分析雜技，它的審美元素確實是多方面的。驚險之美、形式之美、幽默之美、技術之美、藝術之美等。近年來，雜技界一直在研究這些問題。隨著時代的發展，無論是國內還是國際，都提出了更高層次的審美要求。需要用新的眼光和新的想法來看待雜技創新，賦予一些傳統觀念新的意義。雜技需要藝術的包容性之美，雖然大多數雜技演員都肯定了這個觀點，但并不是所有人都從思想上高度重視。長期以來，雜技界一直存在一種誤解。一些人認為雜技的核心“技能”主要體現在表演的表現上，而另一些人則認為長期的訓練才能達到預期的效果。不可否認，技術在雜技中的關鍵地位是，但如果沒有形式美的支撐，雜技就是沒有靈魂的，很多時候達不到預期的效果。因此，在表演雜技時，要注意藝術性和形體美的結合，才能發揮好，體現雜技的個性特點。

結束語

雜技的技藝關系既相關又不同，“技”是技巧，“藝”是綜合的藝術處理。這說明，技術表演只有經過綜合藝術的處理，才能成為散發無限魅力的作品，才能讓觀眾徜徉在藝術的海洋中。雜技之路漫長而快樂，如果雜技演員、表演者、研究人員等想向觀眾展示更高質量的作品，需要在這條道路上不斷嘗試創新，永不畏懼，永不放棄，勇往直前。

參考文獻

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