初中語文革命文化作品導讀探究

卞永軍

【摘要】近年來，教育領域出現了大量關于將傳統文化、革命文化和地方文化融入語文課程的研究。革命文化是中華民族優秀文化的組成部分，是凝聚中華精神、彰顯中華力量的獨特文化形態。它與中華民族優秀傳統文化、社會主義先進文化一起構成了我們民族獨特的精神象征。然而，在新的時代，它面臨著價值荒漠化。本文探討初中語文課程融入革命文化的優勢，討論如何在初中語文課程中引導學生讀懂革命文化。

【關鍵詞】初中語文;革命文化;導讀

一、革命文化作品教學的必要性

革命文化是中國共產黨和中國人民在爭取民族獨立、人民解放和國家富強的過程中逐步形成的民族文化。當前，中華民族正處在實現偉大復興的關鍵時期。國民經濟快速發展，社會生活變化迅速，各種思想交融涌動，文化交流更加頻繁。初中生正處于青春期，缺乏對事物的認知能力和判斷能力，很容易產生對革命文化的漠視。因此，初中教育要更好地開展革命文化傳承教育，抵制“歷史虛無主義”和“文化虛無主義”的侵蝕，繼承革命文化，保持自身文化特色，增強文化自信。只有這樣，我們才能在世界文化洪流中站穩腳跟，在國家競爭中處于有利地位。

二、語文課程融入革命文化的優勢

（一）語文課程實踐性有利于革命文化教育的實施

目前，學校里的中學生都是2000年后出生的，也就是人們所說的“00后”。他們出生在一個和平的國家和時代。他們沒有戰爭經歷和戰爭記憶，缺乏對革命文化的理解背景和生活經驗。再加上巨大的時空差距，學生與革命時代之間存在著不可逾越的鴻溝。所以教師需要創設課堂教學情境。學生進入教師精心設計的情境后，就會與書本中的人物產生情感共鳴。

（二）語文課程情感性為革命文化教育提供平臺

政治、歷史等學科注重“用理性說服人”，而語文課程多是“用情感打動人”。與冰冷的理論知識和真實殘酷的戰爭相比，語文課程顯得更加溫暖和人性化。所謂“情動辭發”，就是語文教學中所選的文章，是作者根據自己在現實生活中的所見所聞、所感所思所產生的情感積淀，最終噴涌而出，或熱烈、或悲情、或纏綿……

三、革命文化融入語文課程的導讀方法

（一）閱讀中感受革命文化

語文教材中的革命文化以特定的革命文學作品為載體。教材中涉及革命文化的作品背后都有相似或相同的內容主題，突出了不同維度的革命文化內容，這不僅是革命文化的具體表現，也是民族意識形態的體現。有些是無形且含蓄的，有些是明確且直接的，有些譴責黑暗，有些贊揚光明。在教學中，教師可以深入研究閱讀文本，認真整理相關內容，挖掘其中所包含的革命文化內容。革命文化在形成和發展的過程中，在中國不同地區留下了歷史印記，并與地方文化相融合，形成了獨特的地方革命文化。學生在閱讀這類文字時，以作者為索引將文字串聯起來，可以更好地感受文字形象，避免革命文字的扁平化。

（二）寫作中感受革命文化

革命文化內涵豐富。有許多感人的革命故事，有許多史詩般的英雄事跡，有許多富有人格魅力的老一代革命家，有許多雄壯或溫文爾雅的革命文章和詩歌，有許多革命名人的名言和諺語流傳下來。這些都可以融入到初中生的寫作中，既可以成為“革命”相關作文的材料，也可以為其他題目的寫作提供支持。教師可以充分挖掘革命文化，讓革命文化為寫作服務，把革命文化資源轉化為學生源源不斷的寫作素材。學生在積累材料的過程中對革命文化有了更多的了解，在使用材料中不斷加深對革命文化的認識，在寫作實踐中不斷內化到自己的生活經驗和價值觀中。

所以，在訓練學生整合自己的主題素材庫時，教師可以展示如何將革命文化相關素材與當前初中作文寫作相結合，讓學生知道這些素材是可以整合到寫作中去的，自覺挖掘革命文化，積累相關資料，為寫作服務。

（三）綜合學習中傳承革命文化

在語文綜合學習中，與革命文化相關的綜合課程設計應更加細致、實用，主要以教材內外的革命經典為核心，明確主題，從革命經典入手，尋找革命經典與生活的連接點，探索革命經典與家庭的交叉點。如作為紀實文學，《長征》的最大特點是其真實性和客觀性。作者王樹增花了六年的時間，親自采訪了數百名經歷過長征的人，閱讀了數千萬字的信息，從微觀到宏觀，全景再現了長征之路，還原了被忽視的小人物和細節，用重大事件勾勒長征。一方面，這部非虛構作品為學生提供了真實的數據來了解革命的歷史事實，同時，它的可讀性又強于一些虛構的小說。針對這些特點，不妨設計“走長征路，談長征”這一主題。以《長征》為參照，自己畫出長征路線圖，創作出有創意的長征路線圖。此外，學生還可以對書中的人物和故事進行文學加工，改寫長征故事，參加“講好長征故事”的演講比賽。當然，除了課堂上的經典，教師還可以根據實際情況設計選題。

總之，革命文化作為中國民族文化不可缺少的一部分，在新時期越來越受到重視。正是在這樣的背景下，對初中語文課程中革命文化的研究需要進一步加強。

參考文獻：

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