皋城舊事

◎ 文|曹光森 編輯|吳冠宇

“六”是歷史上記載的安徽省最古老的封國，這里山川秀美，土地肥沃，物產豐富，人杰地靈。早在新石器時期，這里就是人類活動的重要地域，隨后在這片紅色熱土上萌芽發展的古代文化，是中華民族古老文明的重要篇章。經過歲月摩挲，一些古老遺存在歷史中湮滅，僅留下讓今人浮想聯翩的名字；一些保留下來的，則以古老深沉的氣度，向世人彰顯著昔日的繁榮與輝煌。

永安橋

古淠河碧波滔滔，繞六安城半周流而過，兩岸風光綺麗如畫。淠河東岸通濟門（西門）外，在淠河與皮塘相通的水面上，曾有一座造型奇特的古橋“永安橋”。

《六安縣志》載：“永安橋位于六安市西市街，明嘉靖十年（1531），知州徐璇建。萬歷十二年（1584）傾塌，善人唐寰重修，立有石坊。清康熙九年（1670）圮，眾姓募修。雍正五年（1727）圮于蛟水，知州李懋仁新建?！逼錁驗殚L約10 余米，頂高約3 米的單孔圓拱橋。六安民間舊有一老幼皆知的謎語，謎面是“這頭看不見那頭人（打一橋名）”，謎底就是“永安橋”。

早年間，永安橋是州城西門外大街通往三里街街巷的主要通道，平日里橋上車水馬龍，行人來來往往，大橋下碧水清波，川流不息，曾給六安人帶來了方便和繁榮。其橋圓拱造型倒映水中，曾為古城的一道亮麗風景。

永安橋之名舊時說法是，漢武帝設立六安國，期望六安王劉慶能做到“六地平安，永不反叛”，橋名“永安”寓有此意。但六安城址始建于隋唐，因而此說法較牽強。也有人講，建橋人考慮到六安城歷經兵燹滄桑，六安人都期盼過上沒有戰禍、永久安寧的日子，因此建橋人決定橋名就叫“永安橋”了。

永安橋附近的老輩人也有自己的說法和故事：據說早年間永安橋邊住有兩戶人家，各有一個孩子，其中男孩叫永州，女孩叫安鳳。他倆青梅竹馬，兩小無猜，長大后二人心心相印，私定終身。但是兩個孩子無法抗拒封建社會的包辦婚姻制度，于是相擁橋頂，跳入滾滾淠河之中以身殉情。由于平日里兩個孩子尊老愛幼，深得大家喜愛，鄰居們思念他們，就稱二人投水的大橋為永安橋了。

二十世紀五十年代初，我家住在永安橋附近的皮塘巷內，當時大橋附近十分熱鬧。橋東百米之內，就有面粉作坊三家、窯貨商店三家，還有傘廠、肉鋪、點心鋪、茶水店等。西外小學就在橋西頭原來的大悲庵處，我每天上學放學要從永安橋上走過幾個來回。夏日酷暑的晚上，是永安橋最熱鬧的時候。傍晚的陣陣涼風吹上橋頂，大橋附近的住戶紛紛端水沖刷橋面滾燙的石板，擺放好竹床、涼席、躺椅，晚飯后一家家涌上橋頂風涼處或躺或坐，納涼聊天。我和小伙伴們也常常將家里的草席帶去，擠在人群中聽故事、數星星……

永安橋東頭，當年還有個老道士，住在橋頭小廟中。平時他除了給人測字、算卦，別無他業，不過一到晚上，老道士身邊總圍著一些老者和附近干活回來的鄰居們，聊天談古。暑期的晚上，我和小伙伴們也愛到老道士處湊熱鬧。我曾聽老道士講過李自成、張獻忠兩攻六安城的歷史，也聽他說過土匪“李老貓”、“小白狼”血洗六安州的事件。他所講的一些六安歷史人物、歷史事件，以及民風、民俗方面的故事，給我留下了很深的印象，啟蒙了我對六安歷史文化的興趣。

往事如夢，聽老道士講故事的事恍然間已過五十余載。當年的永安橋在歷史歲月里成了“斷橋”，六安自此失去了一道風情奇觀。

灰墻

灰墻，坐落于六安城西郊不遠處的公路北側，不知是何年代遺存下來的草木灰堆積成的一座小山包。其長與寬約30 余米，平均高度約5 米，西面最高處約有6 米，其灰質為青灰色，細碎粉狀?；覊ι嫌凶?，因居家需要將門前灰頂削平，遠看灰色的土墩像青磚砌成的一堵城墻，灰墻之名大概由此而來。

灰墻雖遠近聞名，但其來歷很少有人知道。聽老人們說，灰墻是古代人造火藥所燒的草木灰堆積而成的。也有人說灰墻的形成是古人煉鐵所燒的燃料灰堆積而成。但灰堆中從未發現過鐵渣和爐灶的土塊，此說法很難成立。為解開灰墻之謎，六十多年來，一些專家學者們曾對灰墻的來歷進行過調查，但地方史料中無記載，民間傳說無答案，因此對灰墻來歷的研究一直未果。

灰墻，與我家有著特殊的情感和淵源。因為灰墻上住著我父親的姑父、姑母和我的表哥表姐、表弟表妹們。我剛會走路時，便整天在灰墻學步，能記事時常愛在灰墻上的菜園子里玩耍。我還記得灰墻西邊的菜園里，由于土質肥沃疏松，各種蔬菜瓜果都長得碩大些。

因為我對灰墻有著特殊情感，在搬離灰墻多年后，我還是會時?；氐交覊ι献咦?。有時放學回家路過灰墻，偶爾會從灰墻東邊的小道上去，由灰墻西邊的坡坎下來，繞上一圈。記得灰墻附近住有一位名叫徐六的大爺，是我同學的父親。他經常在灰墻附近，用鐵鍬鏟些灰土裝進竹筐里挑回家。出于好奇，一次我問他鏟土有何用途，徐大爺告訴我，雨過天晴暴曬后，灰墻及周邊的灰土層上會結一層白茫茫的霜，這時表面的土層中含有一種礦物質叫做硝，提煉后可用于皮革廠的硝皮子，也可賣給爆竹店做火藥。后來我隨同學到其家，目睹了徐大爺制硝的全過程。其實方法很簡單，將水缸下部打一小洞插入竹管，缸底放入稻草，草上放入鏟回來的含硝的灰土，再加水浸泡后，將水從竹管放入鍋里用火熬煮，待其形成結晶體即可。徐大爺和灰墻附近的幾戶人家，當年就是靠熬硝維持了家中生計。

改革開放后，中國的經濟建設進入了快車道，人民生活水平大幅度提高?；覊ι系姆课?，經過半個多世紀的風雨洗刷也到了該重建的時候了。表哥與表弟表妹們商議后，決定籌資將灰墻上的房屋翻新為前后兩進、磚瓦結構的新屋。平整房基時，他們將隨著歲月滄桑逐漸萎縮的灰墻的灰土層清除運走了一部分。隨后在老城區改造工程中，灰墻剩余的灰土痕跡被徹底清除終結了。如今，灰墻已不復存在，但當年留下的有關灰墻的印象，以及發生在灰墻上的往事，至今仍活躍在我的記憶中。

下龍爪

下龍爪位于六安老城北門外的淠河東岸，其勢高低跌宕，石壁陡峭，尤其那瘦削嶙峋的赤石，像龍爪突兀在繞城而過的淠水之中。其上游有“龍爪石”，人稱“上龍爪”，此處因位處下游而得名為“下龍爪”。

下龍爪舊稱“龍潭石”，因赤石之下有龍潭深不可測，汛期水流湍急，漩渦漣漣，人不敢近。旱季潭水從不干涸，水質碧綠清澈。州志記載，明代時這里系“六安古八景”之一“龍潭秋月”。每到中秋月圓，六安城的名士文人聚會于龍潭赤石上，吟詩酬唱。明嘉靖年名士王洪有詩贊曰：“神物隱深淵，娟娟月正圓。魚驚明鏡墮，龍喜寶珠還。水面蟾光冷，波心兔影懸。滿目清輿里，渾似接飛仙?！?/p>

下龍爪歷史久遠，流傳有許多撲朔迷離的傳說和故事。有人說下龍爪下的龍潭與四十里外的龍穴山相通。從六安地勢分析來看，其東南高而西北低，下龍爪確實像是龍穴山的余脈。據康熙《廬州府志》載，龍穴在州東山上，歐陽文公跋趙耕所撰《張龍公碑》云：“君諱路斯，潁上百社人也。隋初，明經登第。景龍中為宣城令，夫人關州石氏生九子。公罷令歸，每夕出，自戍至丑歸，常體冷且濕。石氏異而詢之，公曰：‘吾龍也，蓼人鄭祥遠亦龍，騎白牛據吾池，自謂鄭公池。吾屢與戰未勝，明日取決，可令吾子挾弓矢射之。系以青綃者鄭也，絳綃者吾也?！铀焐渲星嘟?。鄭怒，東北去投合肥西山死，今龍穴山是也?！鼻逋巍读仓葜尽份d，“雙龍橋，州東四十里，俗傳唐張路斯、鄭祥遠化龍戰于此”。于是民間即傳龍穴山龍脈通連淠河龍潭，“上龍爪”與“下龍爪”系鄭龍死時伸向淠河的兩只嶙峋赤爪。

下龍爪的“龍潭秋月”后改為“龍盤石”，自此均用后名了。根據州志記載分析，更名為“龍盤石”的時間應為清初，清同治《六安州志》載：“龍盤石，武定門外龍潭石上，楊景曾書此三大字又大壽字?！泵耖g傳聞“龍盤石”系清乾隆皇帝下江南時留書所刻。清康熙皇帝南巡途經六安由淠水入淮，曾盤坐石上休息，百姓稱其坐處為“龍盤石”。乾隆南巡途經六安聞知后，御筆“龍盤石”三字，命人刻于赤石之上，乾隆帝走后六安知州人等在乾隆站立的地方又刻一大壽字?！褒埍P石”雖為六安一古跡，近年因風刀雨劍急流沖刷，字跡模糊，文物部門參照拓本現已修復。

下龍爪的神奇還在于其雖為彈丸之地，但人文景觀豐富多彩?！读仓葜尽返谋浿杏袕堣病度偎掠洝?，載：“城龍盤石之上，龍津書院之舊址也?！焙蟾臑槿偎?。而州志卷之七又載：“龍王廟，北門外五里龍潭上?！敝葜旧险f，龍王廟于六安北門外，乾隆元年知州高淑曾建，十四年知州金宏勛修，每年春秋二仲月，主祭官率眾詣廟迎神，二跪六叩，上香奠帛，禮視焚祝。下龍爪的西側還有淠津古渡，系明代“六安古八景”之一“淠津曉渡”，此渡有千年歷史，有人從河沙中發現唐代銅錢“乾元重寶”。清康熙年知州山西陽城人王所善有詩寫“淠津曉渡”：“匏葉誰庚淠水津，徒杠不擾濟行人。往來一葦歸村市，隱隱東星尚掛晨?！?/p>

古城墻的記憶

如今六安市內老淠河邊，還保留有一截古城墻。古城墻長約150 米，北端墻體有典型的明代建筑特征，底部條石“丁”字形鋪基，墻體為明代小青磚；南端墻體為倒塌后清代重修，磚上有“道光三年”“城工”字樣。這短短的一段古城墻上有多處修補痕跡，它凝聚著六安人民500多年的修城歷史。

唐開元二十七年（739），六安改置盛唐縣，治所遷至騶虞城，即現今六安老城區，之后雖然六安城隸屬關系變換頻繁，但其治所歷朝相沿。明代以前的六安皆為土筑城垣，且規模甚小，明洪武十三年（1380）始甃以磚。明正德九年（1514）弋陽人李袞任六安知州，協同防御指揮劉芳撤除城墻，重新修筑，并增置敵臺27 座。新建的城墻為磚石結構，周長一千零一十丈，高二丈三尺，上闊二丈三尺，下闊三丈二尺，設垛一千三百六十四個，外濠溝寬七丈，深一丈四尺。并筑有朝京門（東門）、鎮南門（南門），通濟門（西門）、武定門（北門），建有月城及南北兩個水關（即下水道），初步奠定了六安州城規模。

然而自六安古城墻建為磚墻后，一直到抗戰時期被拆除，期間連年戰事，城池常被攻破，六安人民反復飽受兵燹修城之苦，民謠曾有“鐵打桐城縣，紙糊六安州”之說。

明崇禎八年（1635），農民起義軍首領張獻忠率部攻六安，先后兩次用地雷轟城。據清同治《六安州志》載，當時的城樓炸成灰燼，所存舊垣僅百十之一。明崇禎十一年（1638），農民起義軍羅汝才、馬進中又攻破六安城西進，十五年（1642），馬守應、賀一龍率兵再次破六安，城墻遭破壞。

在這段頻繁的兵亂攻城歷史中，六安百姓苦不堪言，還牽動了名將史可法、左良玉援兵救六?！读仓葜尽份d，丙子（1636）兵亂，由蘄黃犯六，史可法慷慨請令，親自督兵抵御。為退敵兵輕騎，史可法奔波往來于舒、六之間，麥餅糲飯與士卒共之。敵兵至，史可法三戰三勝保護城池和六安百姓而軍聲大振。六安旱蝗災害，史可法千方百計賑恤，六安士民感激其功德建生祠祀之?！抖级阶蠊娇苡洝吩唬骸白蠊加?，號昆山，才超韓白，功比徐常。崇禎十年（1637）正月，數十萬亂軍圍逼六安，州城幾乎不保，公聞警率眾星馳入境，二月初五擊敵于蘇家埠、戚家畈等處，四日兩大捷，斬敵數千，奪馬三千匹，救回難民無數，退敵保孤城獲全，特標云路以彰其神武?！?/p>

清咸豐七年（1857），太平天國起義軍首領、英王陳玉成攻克六安，城墻遭損壞。民國三年（1914），河南白朗軍于除夕夜攻破六安，占據城池，城墻再次遭損壞。

六安城墻除了遭受兵燹受損，還經常受到自然災害的侵襲。明嘉靖七年（1528），六安暴雨“崩城十三丈”；清順治九年（1652），六安、霍山發生地震，“屋瓦欲瀉，石橋盡裂”，六安城墻又受損壞。

這期間，六安人修城不止。除了剛才提到的明正德九年的那次修城之外，還有幾次比較有影響：明嘉靖三年（1553），六安知州邵惠久同知鄧向榮于北門之西辟“便儲門”取運道達舟之便。明萬歷九年（1581），知州李懋檜加修倉庫高墻，復開“文昌門”，在東南西北四門各建三間角樓，四馬道垣內安裝炮臺8 個，八門古銅將軍炮為防御用。清乾隆十三年（1748），知州金宏勛組織民工全面修整，并總結修城經驗載于州志：“凡修城若但于缺陷處彌補，足飾觀一時，不久仍墮，今從根堅筑，且密其垛頭，勿使雨浸灌，可永久也?！鼻逋问辏?871），知州李蔚修筑城垣七十丈、補修九十一丈，加高二三丈者計五十二丈，尤其東、南、北門棟宇腐壞重新修復，并親題書恢復“便儲門”。1920 年，皖軍第二旅旅長馬祥斌為增強防御能力，修筑城墻，疏浚護城河。

可惜的是，抗戰時期日軍于1938 年占據六安，老城墻幾乎被拆盡，斷垣僅剩幾百米。

新中國成立后，六安人民從此過上了安定的好日子，再也用不著修城防御了。只有那段斷墻殘垣仍在默默向世人訴說災難年月的漫長故事。

如今，六安市政府對老城區進行了改造，為加強文物保護，市政府決定本著修舊如舊的原則，投資修復云露橋北側150 米古城墻。修復后的古城墻與云露橋、下龍爪、龍盤石、南北古塔和六安文化墻一起成為六安老城區的河濱攬勝處。它們讓往來六安的人更加了解六安、熱愛六安，是六安文化旅游一道亮麗的風景線。