西泠印社新百年的學術振興

秦陶

關鍵詞：西泠印社 新百年 學術振興 大印學 新格局

跨入新世紀以后，為了順應新形勢發展的要求，推進西泠印社事業健康快速發展，二00二年，在浙江省委、省政府的高度重視和關心下，杭州市政府對西泠印社實施機構改革，調整西泠印社管理體制和機構，組建西泠印社社務委員會，作為杭州市委直屬正局級事業單位，歸口杭州市委宣傳部管理。隸屬關系從文化局到宣傳部的轉變，使西泠印社的運行機制和管理體制更加適應文化事業發展規律。進入新百年征程的西泠印社，再次煥發出蓬勃生機。其『學術立社』的觀念在新的視野和規劃下，經過一系列新舉措的踐行和實施，得到了更高層次的提升和拓展。

新百年 新目標 新舉措

二00三年十一月，西泠印社迎來了創社百年華誕的盛大慶典，期間召開的第十一次社員大會，確定了建設『名家之社』『天下之社』『博雅之社』的新百年發展目標和今后工作的十項舉措，旨在全面推進印學事業的繁榮發展，為社會主義先進文化建設做出應有的貢獻。

建設名家之社，就是把國內外知名的、愿意參加西泠印社的印學家、篆刻家、書畫家、學者吸收為西泠印社社員，使西泠印社真正成為文化藝術精英的社團。建設天下之社，就是要以民族文化、世界文化的眼光來辦社，鞏固西泠印社在全國乃至世界范圍內印學社團的引領地位，切實擔當起印學研究中心的責任，使西泠印社成為名副其實的『天下第一名社』。

建設博雅之社，就是要在堅持『保存金石、研究印學，兼及書畫』的同時，積極適應新形勢，拓展新領域，吸取其他藝術門類的元素，使西泠印社更富有兼容性與開創性，不斷滿足社會公眾多層次的文化藝術需求，要讓西泠印社既坐得住象牙之塔，又走得進千家萬戶。

推出的十項舉措，一是搭建平臺，成立篆刻創作、書法、國畫、印學理論與社史、鑒定收藏等專業研究室，舉辦與西泠印社地位、形象相稱的各種學術、創作活動；二是吸納人才，在吸收新社員方面，進一步規范完善入社標準，對于吸收中青年社員，突出印學研究和篆刻創作能力，逐步建設一支高素質人才隊伍；三是繁榮活動，建立『孤山論印』國際印學峰會、『全國篆刻評展』等高層次、常設性活動，恢復春秋雅集，舉辦形式多樣的學術與創作活動，既要推動印學進步、占領學術高地、塑造印社學術品格，又要注重普及推廣，廣泛吸引社會各界人士參與傳承印學、弘揚民族文化、擴大印社影響；四是擴大交流，加強國內外、省市之間的文化交流活動，有計劃、有組織地與各省市印學社團、大專院校、書協、美協以及海外社團開展全方位、多角度、多渠道的交流與合作，提高西泠印社在海內外的影響力；五是恢復社刊，創辦《西泠印社》，繼續辦好《西泠通訊》，加強出版社管理，建立發表學術成果、開展學術交流、宣傳印社的重要陣地；六是豐富典藏，逐步建立富有西泠印社自身特色的藏品體系，為專家研究創造條件，為普及印學文化提供服務，積極承擔起弘揚印學的使命，運用信息技術，建立印學圖書館、中國印學網、數字西泠印社；七是扶植新人，積極營造有利于人才脫穎而出的環境，通過舉辦研修班以及老社員傳、幫、帶，加大高層次人才、印學骨干、新秀的培養，筑起人才高地；八是拓展領域，以開放的精神和胸懷，建立起以印學研究為中心，兼及書法、國畫、文物、鑒賞、教育等領域的研究體系，使西泠印社成為國際印學中心與中外文化交流的橋梁和窗口；九是建立網絡，創新聯絡機制，通過組建『國際篆刻聯盟』『社友俱樂部』等形式，建立西泠印社與社會各界、國內外社團的廣泛聯系，不斷擴大西泠印社的社會影響力和知名度；十是完善保障，大力發展文化產業，為社團活動提供堅實的物質保障，推動印社事業的蓬勃發展。

學術建設平臺的拓展

百年社慶以后，西泠印社『學術立社』的觀念在新百年新目標指引下，圍繞十項新舉措的踐行，反映在社團建設和社務運作上，更加務實和深入。

首先，建立藝術研究室。從二00四年起，先后組建了篆刻創作、印學理論與社史、書法、國畫、鑒定與收藏、古詩文、肖形印七大藝術研究室，作為社團學術和藝術活動的專業平臺。各研究室先后組織了紀念吳昌碩先生誕辰一百六十周年『吳昌碩·西泠印社』學術研討會、陳介褀學術思想及成就研討會、西泠印社早期社員社史學術研討會、明清徽州篆刻學術研討會等，均為海內外圍繞相關主題展開的首次學術交流和研討，在印學界引起很大反響；策劃了吳昌碩自刻自用田黃印鑒賞會、『詩心造印』學術研討會、《漢三老碑》拓片五種并題跋觀摩會等一系列形式多樣、涵蓋面廣的活動。在配合社團大型活動的同時，各研究室還結合各自的專業方向，策劃組織創作、展示、交流、研討、鑒賞等多種形式活動，定期開展形式多樣的社員作品提名展、觀摩展、成果展等專業藝術活動，為社員間開展藝術交流創造了良好的環境，使社員自身學養和藝術水準得以不斷提升，也為印社藝術創作和學術研究的進一步繁榮發展打下了堅實的組織基礎。

其次，進一步打造學術活動品牌。二00三年以后，建立起每三年一屆『孤山證印』國際印學峰會、每年一場大型學術研討、結合不定期的專題和紀念活動組織專題學術交流的多輪驅動新機制。經過十余年積累，西泠印社逐漸形成了獨有的、在海內外具有重大影響力的學術活動品牌—『孤山證印』西泠印社國際印學峰會。這是國際印學界有史以來最高規格的學術活動，從二00五年起每三年舉辦一屆，同步出版論文集，至二0二0年一共舉辦了六屆，匯集了中國大陸和香港、澳門、臺灣地區以及日本、新加坡、法國、美國、加拿大等海內外印學研究領域的頂尖級專家學者，涵蓋了印學史論、印學文獻研究、印譜版本及流傳考證、古璽研究、明清文人篆刻研究、篆刻審美與創作理論、篆刻流派研究、篆刻學學科建設研究、域外印章研究、金石銘刻研究、印人生平與交游、印章材質與工具、西泠印社史以及書畫、鑒藏研究等方向，全面展示了西泠印社乃至國際印學研究領域的現有成果，對促進國際印學界學術資源的整合、共享與交流，推動當代國際印學研究的深入開展和學科體系化進程發揮了重要作用。

再次，恢復學術期刊。為迎接百年社慶，西泠印社恢復沉寂多年的《西泠藝叢》社刊，二00四年改名《西泠印社》，以一年四期的叢書形式出刊，內設『學機制，術專論』『社史鉤沉』『人物專訪』『社藏擷珍』『社員成果』『海外學術』『書畫市場』『新書推介』『各地印社』『印人玉屑』等欄目，每期確定一個主題，配合社團活動和印學理論研究狀況展開報道，挖掘、匯整了一批以往關注較少的文獻資料，刊登了一批具有一定影響的學術論文，成為廣大社員和篆刻書畫愛好者研究、創作、展示、交流的平臺，廣受海內外印學研究領域人士關注。

二0一四年，在中宣部和國家新聞出版廣電總局領導的重視和關懷下，經國家新聞出版廣電總局批準，二0一五年一月起，社刊恢復《西泠藝叢》刊名并正式出版，新編國內統一連續出版物號C N33-1393/J。至此，百年西泠重新擁有了全國公開發行的學術期刊（月刊）。新出版的《西泠藝叢》堅持以沙孟海社長提出的『國際印學研究中心』為學術方向，以打造印學研究領域的核心期刊為目標，堅持三大辦刊原則，一要在大文化、大社會背景下，站在印學研究領域的制高點；二要全面展示『百年西泠』藝術創作和學術研究的最新成果，展現新世紀『天下第一名社』應有的形象和風采；三要開門辦刊，成為海內外印學研究領域開展學術研究的核心平臺。同時，作為西泠印社的社刊，《西泠藝叢》也是社員藝術、學術交流的核心平臺。從二0一五年以來，《西泠藝叢》一方面依托西泠印社豐富的文物藏品和文獻資料，另一方面借助社會力量，邀請大專院校和文博系統的專家、學者組建專家庫，建立特約組稿人、學術主持人制度，每期確定一個核心的學術研究專題，輔以綜合學術研究；從二0二0年起又增加『博碩士學術研究論壇』欄目，鼓勵和凝聚大專院校碩博士人才共同參與到印學研究中來，既為《西泠藝叢》編輯部建立起一支兼有印學研究領域頂級專家、中堅力量和年青才俊的專家隊伍，又為培養印學研究年輕人才搭建起一個良好的平臺。同時，建立了年度編輯研討會機制，作為每年印社秋季雅集活動的重要議程之一，邀請業內著名學者、專家共同研討印學領域的最新成果和發展趨勢，同時為《西泠藝叢》做好選題儲備?！段縻鏊噮病肪庉嫴窟€結合印社年度學術主題，組織開展『「大印學」概念的產生—當代印學研究新時代·新路徑·新視野的探索』『西泠印社建社以來印學研究流變與未來方向』專題研討會，構建『展覽+學術論壇+?？坏膭撔履Ｊ?，使西泠印社學術活動得以最大限度調動、集結社內社外多方學術資源，形成多元聯動的立體的學術建設新格局。

學術建設的新導向與新格局

在打造學術品牌、拓展學術平臺的同時，西泠印社還通過加強學術規范，不斷提升學術品格、提高學術質量。在此基礎上，西泠印社尤其在一百一十年社慶之后的十年間，更是站在『世界印章史』的視野下，倡導『學科交叉』『文明交融』，提出建構當代『大印學』的新格局。

在提升學術品格和提高學術質量方面，西泠印社首先對學術研討會征稿主題進行了學術導向性設計，如西泠印社早期社員社史學術研討會（二00六年）、明清徽州篆刻學術研討會（二00八年）、『吳門印風』明清文人篆刻國際學術研討會（二0一二年）等，其中的個案研究，有增進對明清篆刻史認知的，有推動西泠印社史研究的，更有填補印學史空白的；其次是強調印學研究的學術規范，如二0一五年《西泠印社當代篆刻學術研討會征稿啟事》中明確要求：『論題范圍包括一九四九年迄今的篆刻藝術現象、篆刻創作技法、篆刻風格傳播與承遞、篆刻審美與批評、篆刻教育與出版等。凡涉及人物研究者，僅限于對現當代篆刻創作風格技法有重要影響的已故篆刻家的藝術理念和技法的評析，謝絕一般性的以人物介紹或評述為主題的論文』；再次是在每次學術研討會的總結環節，在對論文評選過程的基本情況、出現的問題進行點評分析的基礎上，對論文選題指向和研究方法提出指導意見。與此同時，規范論文評審規則和評審程序，對稿件的分類及處理、評委會和監審委員會的工作職能、論文評審流程及現場答辯審核等都作了明確規定。在學術研討活動的組織方面，強調分類意識，以印學、書畫、金石考據與版本譜籍、社史研究等為大類，再將印社之核心印學細分為古璽印、篆刻流派與人物、篆刻學與印文化、篆刻技法與審美四大類，合為七大類，同時包括古文字、鑒定收藏、版本典籍研究，以印學、篆刻學為主流，強調『詩書畫印兼能』。如二0一三年西泠印社一百一十年社慶『百年西泠·金石華章』系列活動中的國際學術研討會，以拓寬學術研究視野、促進多學科領域研究方法的交叉和成果共享交流為導向，征稿范圍除印學之外，還涵蓋了書學、畫學、金石學、文獻學以及鑒定收藏、西泠印社及現當代藝術社團研究等諸多領域，研討專題包括『古璽印研究』『篆刻流派與人物研究』『篆刻技法與審美研究』『金石銘刻與譜籍研究』『書法與繪畫研究』『印學社團研究』等方向，其中有補前賢所未及的，有解決懸而未決問題的，更有填補印學史研究空白的，還有海外學者以印章為載體對東西方文化交流展開深入探究的，研討成果豐碩，組織成效顯著。

從新百年新目標的提出，經過十幾年的探索與實踐，隨著學術品牌的樹立、學術平臺的拓展、學術質量的提高以及在海內外印學研究領域影響力的持續提升，西泠印社遵循沙孟海社長『建設國際印學研究中心』和饒宗頤社長『東學西漸』的宏偉構想，從『保存金石』到『重振金石學』、從『研究印學』到『打造國際印學研究中心』、從『兼及書畫』到『詩書畫印綜合兼能』，對社團學術建設從觀念到實踐進行了與時俱進的創新延展，以傳統印學、篆刻學為基核，擴大視野，在以篆刻藝術創作、古典印學、印史、印家、印作、印派研究作為品牌基礎上，向『戰國璽印』『封泥』『漢玉印』等的多形式、『全印史』式交融；『重振金石學』國際學術研討會（二00九年）、『青泥遺珍』戰國秦漢封泥文字國際學術研討會（二0一0年）、兩宋金石學與印學國際學術研討會（二0二一年）、印學收藏史國際學術研討會（二0二二年），接續傳統金石學并加以光大；中國印譜史與印學國際學術研討會（二0一九年），將文獻學與印學相融合；『篆物銘形』圖形印與非漢字系統印章國際學術研討會（二0一六年）、世界圖紋與印記國際學術研討會（二0一八年），跳出傳統印學格局，關注世界文明史視野中的印章文化，其中的一百多篇學術論文，構建起對世界印章史的基礎認知框架。這些主題鮮明的學術研討成果，不僅具有開創性和高水準，更是新時代西泠印社『學術立社』創新觀念、創新實踐的具體表現，構建起新時代西泠印社『大印學』研究的新格局。

新百年西泠印社學術格局的拓展和水準的提升，在社團組織建設助力的同時，更有社員個體的學術貢獻和成果烘托。這一時期的前后兩位社長—第六任社長啟功先生、第七任社長饒宗頤先生，可謂印社的學術標桿，兩位社長皆為享有盛譽的學界耆宿，兼具深厚的藝術修養。啟功先生具有古典傳統的文史之學，詩詞、書畫、文物鑒賞造詣精深；饒宗頤先生學貫古今、融通中西，在多個學科領域均有開創性的研究，享有崇高的國際學術聲望，并精通詩、書、琴、畫。作為學界泰斗和西泠印社社長，一方面顯著提高了西泠印社的文化影響力，另一方面，也彰顯了西泠印社以『學術立社』、倡導傳統文化綜合素養的社團建設理念。與此相呼應，諸多社員在學術研究領域不斷開拓和深掘，取得累累碩果。如朱關田持續致力于唐人書學研究和吳昌碩研究，其著作《唐代書法家年譜》《顏真卿年譜》《隋唐五代署書人墓志年表》等，均填補了學界空白，又編著有《吳昌碩年譜長編》《吳昌碩紀年書法繪畫篆刻錄》等；黃惇持續深耕印學領域，所編《中國印論類編》為目前收錄文獻最豐富、最具學術性和權威性的印學工具書，其《中國古代印論史》代表了當代印論研究的最高峰，為印學領域的經典之作；孫慰祖在古璽、封泥和篆刻研究領域持之以恒，出版有系列論印文稿及《封泥：發現與研究》《歷代璽印斷代標準品圖鑒》《陳鴻壽篆刻》《鄧石如篆刻》等，所著《中國印章：歷史與藝術》是迄今為止向海外系統介紹中國印章的第一部大型學術專著，主持編纂的《中國古代封泥全集》為目前出土封泥的集大成之作，獲得第七屆中國書法蘭亭獎金獎（理論研究方向）。除了前輩學者的高質量成果產出，還有一批中青年學者后繼有為，其中相當部分學者持續多年參加西泠印社組織的學術研討活動，并通過西泠印社學術評獎活動加入西泠印社，經過西泠印社多年的學術訓練，具備良好的知識積累和活躍的學術敏感度，他們多從個案入手，通過細致的文獻發掘和考證，逐個填補篆刻史研究空白，為印學研究的進步發揮了不可或缺的作用?？梢哉f，西泠印社及社員近二十年的印學研究成就，代表了當代印學領域的最高水平，不僅在海內外印學界具有中心地位，也展現了百年西泠在新世紀打造『國際印學研究中心』的道路上持續煥發出的生機和活力。

人才吸納與培養的模式創新

百年社慶之后，西泠印社遵照第十一次社員大會確定的新百年發展規劃目標和十項舉措要求，將人才吸納和后續培養相結合，注重藝術人才綜合素養的培養和提升，尤其在入社條件中加大了對綜合文化素養的考核比重，在吸納人才方面的模式創新不斷推進。

根據『名家之社』『天下之社』『博雅之社』的發展要求和『質量第一、寧缺毋濫』『公開、公正、公平』的原則，西泠印社二00三年后吸納的新社員，最初采取特邀入社、評展獲獎入社和常規發展入社三種方式。對在海內外詩書畫印創作領域具有較高知名度和較大影響力，或在相關學術研究領域有突出建樹，并熱心西泠印社事業發展的專家學者和領軍人物，采取特邀入社；創作評獎入社從第五屆篆刻藝術評展開始，不斷完善評選規則，在稿件評審基礎上增加綜合文化能力現場測試環節，測試內容包括印學史、印論典籍、論印詩以及綜合文史知識等，最高獎級獲得者經社長會議審議通過后吸收入社；常規發展入社，嚴格程序，制訂規范化的入社標準，增加透明度，做到規范、公開、科學，并突出對吸收中青年社員的印學研究和篆刻創作能力的要求，同時在總體上綜合考慮地域、年齡、專業領域等方面的平衡。這一系列舉措的推出，使西泠印社匯聚了更多有真才實學的年輕藝術人才，在海內外篆刻藝術界產生了很大反響。

以上三種方式中，最具創新意義、印壇影響最大的，當屬評獎入社。二00七年，西泠印社以無門檻選拔的形式，創新推出『百年西泠』大型篆刻『海選』活動，在海內外設立西北、東北、華北、華東、華南等多個分賽區和港澳、臺灣地區以及日本、韓國等工作點，以分賽區選拔、集中評審的方式，最大限度地調動海內外藝術界同道共同參與，經過分賽區評審層層選拔，遴選出創作實力強、綜合素質高的選手參加杭州總決賽，通過現場藝術創作和文化素質綜合測試，再選拔出排名居先的數名選手，經審議通過后直接吸收為社員。其『海選』的運作理念和賽區制的運作方法，均開國內書法篆刻界之先河，在海內外篆刻藝術界再一次引起極大反響，被業界譽為『篆刻界的奧林匹克』。它一方面通過更具有開放性、包容性、親民性的活動程序設計，最大范圍、最高程度地動員了海內外篆刻創作的中堅力量，發現和扶植了一大批中青年藝術人才，有效地提高了社會公眾對印文化的認知度和關注度；另一方面，通過設立分賽區的形式，最大限度地集聚了篆刻界相關組織資源和專業力量，促進了西泠印社與各地文聯、書協、印社等的聯系和交流，切實提高了篆刻創作群體的凝聚力和向心力。

在『海選』選拔機制不斷完善的同時，西泠印社在評展內容上也推陳出新，從原有的篆刻、書法為主，擴展到詩、書、畫、印等多項藝術門類，將西泠印社宗旨『保存金石、研究印學，兼及書畫』中的『兼及書畫』創新發展為『詩書畫印兼能』，承續并彰顯了新世紀西泠印社提倡藝術家博通兼能、注重傳統文化綜合素養的理念。對評委組成也大膽改革，打破社團身份界限，邀請全國各省級主要印社社長參與評審，一方面大大提高了國際篆刻藝術評展的誠信度、公信力和品牌信譽，另一方面更大程度提高了西泠印社的國際威望和學術號召力、社團凝聚力。經過十多年的探索實踐，西泠印社具有獨創性的『海選』機制，現已成為篆刻領域專業選拔和評審的制度范本，引導了一大批篆刻藝術界新秀茁壯成長，并將繼續引領海內外篆刻藝術界同仁向著印學的廣度和深度開拓前行。

從二00八年開始，西泠印社在《新社員發展工作實施細則》中增加了學術評獎入社的新舉措：『凡印社主辦、列入社團年度主題性活動并在征稿啟事中明確標注納入評獎入社條件的大型學術研討活動，經評審委員會確定，獲最高獎級的社外作者列為本年度學術評獎入社提名名單，提交社長會議審議通過后，吸收入社，并通報理事會?！贿@一舉措旨在持續提升西泠印社的學術品格、提高學術質量，不斷吸納和培養海內外印學研究領域優秀人才。經過十余年的實踐，二0一九年，又出臺了《西泠印社學術論文評審工作實施細則》，對學術論文評審機制、評審程序做了詳細規定。首先，組建了包含篆刻史論、古璽印/古文字研究、當代書法篆刻創作與研究、金石學研究、書畫史論、美術考古、古文獻研究、文物鑒藏研究、少數民族語言文字研究、世界史研究等方向的評審專家庫，除社內專家外，還聘請相關學科領域具有較高成就和較大影響的社外專家，以保證評審質量與印社學術研究的發展相匹配；其次，為確保評審的公平公正，規定了每次評審委員從專家庫相應組別中隨機抽取產生，原則上每輪評委互不重復，評審前根據評審規則和組織紀律簽署《評委承諾書》，評審結果按規定公示，并組建由西泠印社常務副秘書長負責的監審委員會，對整個評審過程進行監督；再次，規范評審規則，嚴格實行三輪評審程序，每輪每位評委審閱論文后獨立提交本人簽名的評審意見，統計結果由全體評委確認簽名，入選論文預備名單、獲獎論文提名名單均經過機檢查重；對于設有學術評獎入社或其他情況確有需要的，在三輪評審基礎上還增設現場答辯環節。同時，常規發展入社經過多年的探索，也逐步建立起新社員推薦入社提名標準，其中多項要求與學術研究成果相對應，在形成了規范化、制度化的可操作機制的同時，仍突顯了對學術研究的高度重視。

結語

回顧西泠印社創立至今的一百二十年學術研究歷程，創社之初先賢們提出的『學術立社』觀念，不僅貫徹于西泠印社早期發展的始終，更在新時期以來新的社會文化條件下不斷推陳出新，從『保存金石』到『重振金石學』、從『研究印學』到『打造國際印學研究中心』、從『兼及書畫』到『詩書畫印兼能』，進而向『現代金石學』延伸、向『一帶一路』沿線地區國家、世界印章史拓展—提出構建當代『大印學』研究新格局，實現了從觀念到實踐的與時俱進的發展、創新與超越。

作者系西泠印社社務委員會原副主任