蒙古族民歌

遺產名稱：蒙古族民歌

遺產類別：傳統音樂

遺產編號：Ⅱ—105

批準日期：2008 年

申報地區：通遼市、鄂爾多斯市、杭錦旗等

遺產級別：國家級

簡 介

蒙古族民歌內容豐富、節奏自由、情感細膩、曲調高亢、悠揚婉轉、回味深長。它可分為長調民歌和短調民歌兩類：長調民歌一般以蒙古語演唱，篇幅大、氣息長、情感深，顫音運用細膩獨特，曲調悠遠，旋律、唱腔體現出草原民歌遼闊、粗獷的特色；短調民歌主要流行于蒙漢混居的半農半牧地區，多用漢語演唱，篇幅短小，節奏齊整，節拍固定，喜用疊字，歌詞簡單，自由靈活。

蒙古族不論男女老少都愛唱歌，并且尊崇歌者和善于唱歌的人。蒙古族民歌主要分為兩大類：禮儀歌和牧歌。禮儀歌用于婚宴等喜慶場合，以歌唱純真的愛情、歌唱英雄、歌唱奪標的賽馬騎手為主要內容。牧歌多在放牧和搬遷時唱，內容以贊美家鄉，狀物抒情者居多。蒙古族民歌節奏自由，裝飾音多而細膩，并具有較強的朗誦性。歌聲嘹亮、曲調悠長。牧歌的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現人和大自然的和諧關系。牧歌的節奏一般表現為悠長、徐緩、自由，多采用“密—疏—更密—疏”的節奏。一般情況下，牧歌的上行樂句采用悠長徐緩的節奏，下行樂句則往往是活躍跳蕩的三連音節奏。

藝術特色

從音樂特點角度劃分，蒙古民歌大致分為“長調”和“短調”兩大類。

1.長調民歌。長調民歌屬于反映蒙古族游牧生活的牧歌式體裁，有比較大的篇幅，節奏自由，氣息寬廣，情感深沉，運用獨特而細膩的顫音裝飾。長調民歌用蒙古語歌唱，其節奏舒緩自由，字少腔長，且因地區不同而風格各異。錫林郭勒草原的長調民歌，聲音嘹亮悠長，流行有《小黃馬》《走馬》等；呼倫貝爾草原的長調民歌則熱情奔放，有《遼闊草原》《盜馬姑娘》等；阿拉善地區的民歌節奏緩慢，流行《富饒遼闊的阿拉善》《辭行》等；科爾沁草原的民歌以抒情為主，流行《思鄉曲》《威風矯健的馬》等。在一些長調民歌長音的演唱上，演唱者可以根據情緒自由延長，在旋律風格及唱腔上具有遼闊、豪爽、粗獷的草原民歌特色。長調民歌的襯詞多用“嗒咿”“咿喲”等。高音的襯詞一般為開口音或半開口音；中音的襯詞較靈活，結尾處的襯詞一般是半開口音或閉口音。

20 世紀60 年代風靡全國的《贊歌》，以及藝術魅力至今不衰的《走上這高高的興安嶺》等歌曲，便是以長調民歌為基礎創作的。

2.短調民歌。與長調民歌明顯不同的是，短調民歌篇幅較短小，曲調緊湊，節奏整齊、鮮明，音域相對窄一些。短調一般是兩行，有韻的兩句式或四句式，節拍比較固定。歌詞簡單，但不呆板，其音韻特點是廣泛運用疊字。短調民歌主要流行于蒙漢雜居的半農半牧區，往往是即興歌唱，靈活性很強，流行的歌曲有《錫巴喇嘛》《成吉思汗的兩匹青馬》《美酒醇如香蜜》等。短調民歌盛行于沃野千里的河套平原，土默川平原以及內蒙古自治區其他農業和半農半牧區的民歌都是短調民歌。

傳承意義

在相當長的歷史時期內，蒙古族民歌一直是該民族音樂文化的基礎，也是蒙古族整個文學藝術的主流。蒙古族民歌不愧為最生動、簡便，最為群眾喜聞樂見的音樂藝術形式，一部蒙古音樂史，從某種意義上來說就是一部蒙古民歌的歷史。

2008 年6 月，經國務院批準，蒙古族民歌列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。