新時代生態文明建設的基本邏輯與豐富內涵

摘 要：生態興則文明興，生態衰則文明衰，生態文明建設是當今社會發展中最大的政治和民生，綠色發展具有巨大的發展前景，建設生態文明在當今世界的快速發展中格外重要。生態文明觀蘊含著怎樣的內涵，為什么要建設生態文明以及如何才能發展好生態建設是貫穿于新時代中國特色社會主義生態文明建設的重要一環，也始終貫穿于新時代生態文明觀的不斷發展中。

關鍵詞：生態文明建設 基本邏輯 豐富內涵

中圖分類號：F207

文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2023）08-014-02

新時代生態文明思想是習近平新時代中國特設社會主義思想體系內的重要方面，對于當前時代下的生態文明發展具有重要的方法論意義，又為當前國際壞境問題的解決提供了中國方

案[1]。牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義生態文明的內涵與邏輯，從多角度多方面去理解生態文明觀點，仍然是當前社會發展中的一項極為重要的任務，不僅有利于生態文明思想與實踐之間的聯系，也有利于提高它在國際范圍內的影響力[2]。

一、新時代生態文明建設的基本邏輯

（一）馬克思主義中關于環境的理論

馬克思主義自然觀是馬克思、恩格斯對于自然界辨證發展規律的揭示以及人與自然統一關系的論述，馬克思指出：“人本身是自然界的產物，是在自己所處的環境中并且和這個環境一起發展起來的”“人靠自然界生活”。自然界為人類的生存與發展需要提供了生存環境，同時人的生存發展需要又一定程度上依賴于自然界[3]?，F如今，“人類中心主義”及“反人類中心主義”之間的矛盾與沖突日漸增多，“人類中心主義”從根本上講是顛倒了人類與自然界的主客關系，認為人類是主宰自然的絕對力量，從理論上將一些破壞與改造自然的行為合理化，這是違背馬克思主義生態文明觀的，在新時代下，只有鮮明地反對“人類中心主義”，從根本上尊重自然、順應自然、保護自然，像保護眼睛一樣去保護我們的生態環境，才能夠更好地建設新時代生態文明。

（二）中華優秀的傳統文化是生態文明的基礎與根基

中華文化博大精深，其中孕育著豐富的優秀傳統文化，對于中華優秀傳統文化中關于環境保護的思想，在當今生態文明建設中同樣煥發出新的生機與活力。傳統儒家對于環境保護的哲學思想是“天人合一”，這里的“天”即是“自然之天”，其主要認為人由天地而生，存在于自然的秩序與規律當中，人與自然為一個和諧統一的整體，人與自然環境之間息息相通，這就從根本上反對了“人類中心主義”，并且孔子思想中的“畏天命”思想就是主張人類要敬畏自然而不是像西方文明一樣去支配自然。道家的傳統哲學思想認為一切都是道法自然，教導我們要尊重生命，尊重自然，善待萬物，認同并遵從大自然所具有的規律性，這些先進的傳統文化一定程度上構成新時代生態文明思想的根基。中國傳統生態觀源遠流長，習近平總書記對于傳統文化的現實影響十分重視，比如關于對自然要取之以時并有度的論題，曾引用古詩文說明。習近平總書記引用最多的是“大道之行也，天下為公”，就生態文明而言，如果環境污染了，“大道”和“為公”也就無從談起。

（三）吸取了西方工業化歷程的慘痛教訓

從西方走上工業化道路以來，人類中心主義思潮加劇了人與自然之間的沖突與對抗。西方工業化發展進程中飽受詬病的因素主要有三點，即人類中心主義的盛行、公眾消費主義的盛行與以經濟增長為主導的經濟發展模式，這些因素造成大量資源遭到浪費、生態環境破壞嚴重等問題。日趨嚴重的全球變暖以及環境公害問題，導致各個國家都在尋求一種積極的解決方法[4]。習近平生態文明觀，避免了不可持續的生產發展方式所造成的嚴重環境問題，為中國的可持續發展提供了源源不斷的動力。

（四）建設社會主義現代化強國的必然選擇

中國之所以能夠實現中華民族偉大復興，是因為中國在邁向社會主義現代化強國的現實道路是同西方的發展模式完全不同的。西方所走的近代化道路是殖民主義的，或者是霸權主義與強權政治的，西方國家的崛起所運用的手段是不斷地殖民掠奪，是非和平手段的。而中國在從富起來到強起來所走的道路，靠的是中國共產黨堅強有力正確的領導，靠的是堅持為人民服務的宗旨。生態文明建設作為五位一體中不可或缺的一點，將帶領我國的工業化走向綠色環保之路，為我國產業轉型指出低碳之路，將促進我國大力發展更多清潔有效的能源。中國的新時代生態文明建設，從解決與民生相關的問題出發，體現了中國共產黨執政為民的核心立場。

（五）立足于解決中國發展中的實際問題

如今，中國生態環境所面臨多種問題：水污染、大氣污染、水土流失、荒漠化等，其中大氣污染和水污染問題十分嚴峻。目前中國的空氣污染問題十分嚴重，空氣污染物排放量長期居高不下。2011年以來，全國的二氧化硫排放量達到157萬噸/年，粉塵為1515.9萬噸，工業粉塵117.5萬噸，這些都是大氣污染問題的主要污染源。中國大部分城市的空氣污染乃是最大的環境污染問題。其次，中國也是一個嚴重干旱缺水的國家，淡水資源總量僅為2.8萬億立方米，人均用水量僅僅只有世界水資源平均水平的四分之一，居世界第121位。就人均可用水量而言，我國是世界上13個人均可用水量最低的國家之一[5]。但是，隨著科學的發展與進步，水資源缺乏的問題仍未被解決，水資源短缺問題依然嚴重[5]。由此可見，中國的發展，在很多方面都需要生態文明理論的指導，以從理論上指導改善中國當前面臨的十分嚴重的各種污染問題。

二、新時代生態文明建設的豐富內涵

（一）綠水青山就是金山銀山

習近平總書記曾指出：“我們要追求人與自然的和諧，通俗地講，就是既要綠水青山，又要金山銀山?！薄吧鷳B環境優勢應轉化為生態農業、生態工業、生態旅游等生態經濟的優勢，那么綠水青山就變成了金山銀山”。此后習近平總書記在《關于加快推進生態文明建設的意見》中將“堅持綠水青山就是金山銀山”的生態發展思想寫進了中央文件之中，從此，綠水青山就是金山銀山的生態思想就成為推進我國生態文明實踐的根本指導思想，從中可以得出大力加強生態文明建設本身就在為我們整個社會創造財富，在保護環境的過程中，保護我們的財富[6]。

（二）碳中和和碳達峰

習近平總書記十分重視碳中和及碳達峰目標，對此目標作出了重要論述。在中央經濟工作會議上，習近平總書記就正確認識和把握“雙碳”目標及推進碳達峰碳中和作出了重要的戰略決策，“雙碳”目標既是我們對世界范圍內的環境發展所作出的莊嚴承諾，也是在建立在新發展格局之上并不斷推進高質量發展的重要要求。

目前，我國已進入了高質量發展階段，達成“雙碳”目標成為破解資源環境中突出問題、并實現可持續發展的需要。在“雙碳”體系的不斷建構之中，我國能源、建筑、交通、農業等重要行業領域正在制定一套專屬方案。并且在我國不斷積極推動引領全球氣候治理的條件下，一些經濟轉型國家和發展中國家不斷跟進，發布了本國雙碳目標時間表，目前來看，“雙碳”目標國際前景廣闊。

（三）人與自然和諧共生

習近平總書記強調，生態環境保護和經濟發展并不是相互矛盾的兩個方面，而是辯證統一的一個整體，是可以相互協調發展的，推進生態文明建設并不斷推動低碳文明發展，不僅僅可以滿足人民日益增長的對于美好生活的向往中的重要一環，而且可以切實推動更公平更有質量的綠色發展，并走出一條生產發展、生活富裕的綠色發展路徑。我國建設社會主義現代化具有許多重要特征，其中之一就是我國現代化是人與自然和諧共生的現代化，注重同步推進物質文明建設和生態文明建設。

（四）山水林田湖草沙是生命共同體

山水林田湖草沙是一個緊密聯系的生命共同體。習近平總書記指出：“要統籌山水林田湖草沙系統治理，實施好生態保護修復工程，加大生態系統保護力度，提升生態系統穩定性和可持續性?！苯y籌這七方面的系統治理，是習近平生態文明觀中的重要內容，為正確處理人與自然之間關系，堅定不移走綠色發展之路，建設美麗中國提供了方法論指引[7]。

（五）為全球生態文明作出中國貢獻

習近平總書記指出，作為在全球生態文明建設中占有重要地位的中國，應始終奉行多邊主義原則，在推動構建合作共贏的國際環境治理體系中貢獻中國力量[8]。自工業化進程不斷推進以來，在西方國家中，化石能源的利用與消耗不斷增加，導致了二氧化碳的排放屢升不減，對全球性的氣候變化具有十分重要的影響，其中造成了不可恢復的后果，例如海平面上升、多發性的氣候危機，這些都對人類的發展進步構成了極大的考驗。

總之，習近平生態文明思想從理論和實踐等多種方面揭示了生態環境的發展之路，體現了馬克思主義中豐富的環境思想以及辨證觀歷史觀，吸收了以矛盾為核心的唯物辯證法中和以實踐為核心的辯證唯物主義中的基本內涵，指引了明確的發展方向和發展目標。

參考文獻：

[1] 聞言.推進美麗中國建設的根本遵循.人民日報，2022-04-07（006）

[2] 習近平生態文明思想研究中心.深入學習貫徹習近平生態文明思想.人民日報，2022-08-18（010）

[3] 孫金龍.肩負起新時代建設美麗中國的歷史使命[J].中國生態文明，2022（01）：6-10.

[4] 本報評論員.建設人與自然和諧共生的美麗中國[N].人民日報，2022-07-07（001）

[5] 王海芹.理解習近平生態文明思想的內在邏輯.中國經濟時報，2021-09-23（004）

[6] 張開，陳琦，陳洋毅，雷鳴.中國式現代化道路的政治經濟學[J].政治經濟學評論，2022，13（03）：59-86.

[7] 孫姣.工業文明與生態文明的辯證關系[D].齊魯工業大學，2021（10）

[8] 馬歡歡，任亮.新時代生態文明法治建設的理論意蘊、價值導向與實踐探索[J].河北北方學院學報（社會科學版），2021，37（06）：89-92+96.

（作者單位：黑龍江大學 黑龍江哈爾濱 150000）

[作者簡介：徐子明（1999—），男，漢族，內蒙古興安盟阿爾山人，黑龍江大學2021級馬克思主義理論專業碩士研究生在讀，研究方向：馬克思主義中國化。]

（責編：建峰）