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曹劌的戰略思想與戰術技巧

2024-01-09 00:39郭松波
語文世界(初中版) 2023年12期
關鍵詞:肉食者魯莊公論戰

郭松波

統編版初中語文九年級下冊,仍然收錄了《曹劌論戰》,這一文本選自《左傳·莊公十年》,講述了魯莊公十年(公元前684年),齊、魯兩國長勺之戰前,魯國人曹劌求見魯莊公,為其出謀劃策、最終戰勝齊國的故事。這篇文章可以說是初中語文教材中的老面孔了,但是由于應試教育等等因素的影響,對這些經典文本的解讀往往有著過多的應試化傾向,而當教學的重心落在這些工具性載體上的時候,文本的人文性可能就會被淡化。事實上,《曹劌論戰》這篇課文首先體現出來的就是主人公的戰略思想與戰術技巧,這是文本解讀必須面對的課題,也是學生解讀本文所必須吸收的營養。

一、曹劌的戰略思想

在解析曹劌的戰略思想之前,要先談談曹劌這個人??赡芎苌儆腥酥赖氖?,《曹劌論戰》的主人公曹劌,并不是很多人想象中的軍事家或者戰略家,嚴格來講,他只是一介平民,即“鄉人”。那為什么一個平民卻能夠上得了廟堂,去見到魯莊公,且能夠在魯莊公面前指點江山呢?很大程度上是因為當時的鄉人,與一般的老百姓還是有所區別的。據有關專家考證,鄉人都是指統治者人群所生活的區域的人,這個區域的人通常都會思考國家大事,其中不乏一些具有真知灼見的人。對于當時的統治者而言,鄉人請見是可以接見的,其中的真知灼見也會被采納的。于是也就看到了課文一開始所說的“公將戰,曹劌請見”。

有了這樣的背景知識之后再來看曹劌的戰略思想,就會發現曹劌之所以有屬于自己的戰略思想,很大程度上源自于其開闊的視野、寬大的格局和對事物入木三分的分析。起初有鄉人對他說:“肉食者謀之,又何間焉?”曹劌的回答是:“肉食者鄙,未能遠謀?!边@一回答既與當時的軍事對峙情形有關,同時又與人的格局有關。曹劌深刻地認識到“肉食者鄙”,實際上也就是看到居廟堂之高的當政者,由于種種原因而不能深謀遠慮,這是對時局的概括,自然也是他戰略思想的體現??梢哉f沒有這種寬大的格局與認識,他也就不能發現“肉食者鄙”。在這種情況下,盡管國與國之間的軍事對峙本應是“肉食者謀之”,盡管曹劌本人并不是肉食者,但其既然具有遠謀的本領,于是也要去“謀之”。

稍具歷史知識的人都知道,很多時候處江湖之遠的人,給居廟堂之高的人提建議,后者往往并不會采納,碰一鼻子灰不說,偶爾還會有掉腦袋的可能。盡管曹劌本人具有商人的身份,盡管其在請見之后能夠得到接見,但仍然無法保證其諫言被采納。分析這樣一個現實對于理解曹劌的戰略思想同樣有著積極的意義,當曹劌說“肉食者鄙,未能遠謀”的時候,很重要的一點就是他自己是能夠遠謀的,那他已經推斷出自己的分析一定能夠打動魯莊公,從而不會給自己留下后顧之憂。

有了這樣的認識再來看他的戰略思想,就可以發現后面在魯莊公面前所進行的頭頭是道的分析,確實解析出當時的現實,指出了魯莊公的不足。當然,曹劌指出魯莊公的不足并不足以說明魯莊公的無能,很多時候,《曹劌論戰》傳統意義上的解讀,是把曹劌的“遠謀”和魯莊公的“鄙”對比,魯莊公儼然成了曹劌的陪襯。這樣的觀點是值得商榷的,魯莊公有自己的生活情境,他對時局有著自己的分析與認識,對治國有著自己的理解。這種理解是不是曹劌所說的“肉食者鄙”,其實有進一步研究的空間。限于篇幅,這里不再贅述,但是筆者想強調的是,曹劌的戰略思想之所以能夠實現,恰恰是因為魯莊公的悅納,這一點也應當在曹劌的謀算之內,因此可以保證其觀點被采納,還可以保證其有親自上戰場的機會。

二、曹劌的戰術技巧

從全文來看,曹劌顯然不只是一個夸夸其談者。他敢于在廟堂之上跟魯莊公直接對話,而且讓后者接受自己的觀點,更敢于說出“可以一戰。戰則請從”。就這一句話,足以秒殺歷史上一大半的文官武將。

在課文的描寫當中,曹劌以“轍亂”“旗靡”判定齊師敗績,原因是多方面的。無論是車戰之時還是行軍途中均需保持軍陣嚴整,否則會喪失進攻和防御能力。戰車速度快但是靈活性弱,戰陣遭到破壞后難以迅速恢復。車戰時,御者駕車要嚴格遵循基本的動作要求,不然會出現“亂行”現象。軍陣失去軍旗指揮,難以集結、呼應,會導致戰斗力喪失。明了以上原因,曹劌鎮定從容、軍事才能卓越的形象才會得以凸顯,對文本的理解也會更為深入。這樣的分析是從戰爭硬件的角度進行的,特別需要強調的是,曹劌的判斷依據非常細致,且能夠涵蓋整個戰場?!稗H亂”是近景,“旗靡”是遠景,這說明曹劌有豐富的戰場經驗,其不僅能夠對整個戰場有宏觀的觀察,同時還能夠對戰場的發展形勢有自己的判斷。這一判斷自然不是想象的,而是基于實際所做出的概括。所以綜觀全文可以發現,對戰爭進展過程中的每一個細節,曹劌的判斷都比魯莊公的判斷要精準。

“公將鼓之”,這是魯莊公做出的判斷與決策,擊鼓是進軍的號令,反映著戰場指揮者對戰場形勢的判斷;但這個時候曹劌曰“未可”,實際上將魯莊公先發制人的想法改成了后發制人。曹劌做出這樣的判斷的依據是什么呢?他要等待“齊人三鼓”,他要從鼓聲當中判斷對方的戰斗意志,用語言概括就是后面所說的:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之?!薄耙还淖鳉?,再而衰,三而竭”是曹劌在戰場上做出的準確判斷,這也是曹劌戰術技巧的充分體現。相比較而言,魯莊公就顯得有一些莽撞,在沒有準確把握敵情的情況下就想進軍,某種程度上反映著魯莊公對戰場形勢判斷的粗糙,甚至還有可能是根據自己的想象去代替戰場瞬息萬變的現實。

所以通過比較可以發現,曹劌確實有著高超的戰術技巧,其能夠根據戰場上的形勢做出準確的判斷,且能夠隨之跟進有效的戰術措施,從而保證自己能夠在戰場上打贏這一仗。更為可貴的是,從戰爭開始的進軍,到戰爭過程中的追逐,曹劌都有完整的認識,這是真正的運籌帷幄之中,決勝千里之外。曹劌這樣的謀略加上具體的戰術思想,奠定了他能夠打勝這一仗的堅實基礎。

三、曹劌論戰的邏輯

通過上面的分析可以發現,曹劌既是一個偉大的戰略家,同時又是一個偉大的戰術家,他的戰略思想與戰術技巧結合在一起,凸顯出一個軍事家應有的氣略。在這樣的認識之下再來全面梳理曹劌論戰的邏輯,就可以發現對于“戰”而言,他有著相當完整且邏輯嚴密的認識。

在曹劌的認識里,“戰”不只是戰場上的戰,同時更是整個國家格局意義上的戰。這里涉及魯莊公對戰的認識,涉及魯莊公對治國的認識,在這些認識的作用之下所進行的治國戰略,能否讓這個國家具有打仗的經濟基礎與精神動力,是曹劌所關注的對象,而這一對象恰恰容易為很多人所忽視;同樣,在戰場上,需要對戰場的每一個細節給予關注,這樣才能夠對敵情做到準確把握,才能夠對己方的部署做出準確的定位。

正是因為曹劌擁有了從宏觀到微觀、從戰略到戰術、從國家政治到國家軍事等全方位的認識,且有著嚴密的邏輯來支撐他的判斷,所以,他才能夠將整個戰局都放在自己的心中,這也就奠定了打勝這一仗的基礎。

總而言之,曹劌論戰是有底氣的,他的這一“論”,不僅給歷史留下了一個精彩的戰爭故事,還給后人留下了許多智慧。后人在判斷大到國家大事、小到個人事件的時候,如果能夠擁有這樣的戰略思想和戰術技巧,也就能夠無往而不勝了。

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