聯想想象，讓作文更加靈動精彩

郭紅娟

作文離不開聯想和想象。聯想是由一事物想到與之相關的另一事物，而想象則是在頭腦中創造出未曾有過的新的形象。聯想和想象在概念上有區別，但在實際寫作中兩者往往交織在一起，結合著用。句、段、篇中恰當地運用聯想和想象，可以豐富文章內容，使文章靈動精彩，新穎獨特。

一、一句傳神，化腐朽為神奇

妙用修辭，化平凡為閃亮?！疤覙?、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！薄洞骸分羞@段話用了擬人和比喻的修辭方法，形象生動地寫出了花朵爭先恐后盛開的情態和姹紫嫣紅綻放的色彩；又由春花聯想到秋實，虛實結合，更能顯出花朵的繁茂。

調動聯想和想象，妙用修辭，可以讓句子閃閃發光。分享作文時，陳鴻錦讀到“陽光，吻在我的畫夾上”，我的心動了一下，對一個詞心動。問陳同學為什么用這個“吻”字，他說：“我開始寫的是‘陽光照在畫夾上，修改時我由陽光聯想到溫暖，把太陽想象成一個人，改成了‘吻字。我覺得用了‘吻以后陽光溫柔了起來?！睆堊阝曊酒饋硌a充說：“陽光‘吻在畫夾上，陽光像媽媽的嘴唇，又溫柔又甜蜜；‘照太生硬了，陽光那么猛烈，讓人不喜歡?！蓖蝗挥X得，即使是一個初一年級的孩子，他們對文字也是敏感的，他們知道哪種寫作手法更好，哪個文字更令人心動。

感官參與，撬動思維最近發展區?！洞骸分忻钣寐撓胂胂?，作者朱自清調動多種感覺器官，撬動思維最近發展區，觸景生情，寫出了春天的可愛。我在引導學生寫《寫給小城的一封情書》時，也啟發他們多感官聯動，引發聯想想象，抒發出他們對小城的熱愛：“櫻花湖活泛起來了，風吹過的時候，水面上泛著漣漪，金光閃閃。春水初生，春林初盛，春風十里，風景旖旎。抬頭，撞見了天空，一眼萬年。天那么藍，白云好像棉花糖，甜得化進藍天里。這一刻，我恨不得把自己的喜歡寫進云朵，讓全世界知道你的好?！?/p>

“白云好像棉花糖，甜得化進藍天里”，聯想新穎：白云是白的，棉花糖也是白的，兩者顏色相同；白云飄逸，棉花糖輕盈，兩者質感相似。選擇好了觸發點，學生自然而然由白云聯想到棉花糖，白云慢慢隱去消失，好像棉花糖融化了，一個“甜”字，打通了視覺與味覺，看一眼風景，心都是甜的。

二、一段巧妙，連古今通上下

表達獨特感受。八年級下冊游記作品在描寫所見與所感時，作者往往運用豐富奇特的聯想和想象形容所見景物，表達獨特感受?！秹乜谄俨肌分凶髡哂^賞了黃河水在壺口前的種種形態后發出感嘆：“這個小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情”，作者梁衡由自然聯想到人本身，巧妙地把水的多樣與人的多情聯系起來，水的種種形態不正是人生百態的象征嗎？文章的意蘊頓時豐富起來。

思緒引向深遠?！对陂L江源頭各拉丹冬》中“端詳著冰山上縱橫的裂紋，環繞冰山的波狀皺褶，想象著在漫長的時光里，冰川的前進和后退，冰山的高低消長，這波紋是否就是年輪”，作者馬麗華由冰山裂紋和皺褶的形狀聯想到關于冰川、冰山形成變化，讓讀者聯想到眼前景物“背后的故事”——大自然漫長、反復的變化。聯想與想象，將讀者的思緒引向時間的遠處或思考的深處，虛實結合，帶給讀者一種富于厚度與深度的美。

善用聯想與想象，可以思接千載，視通萬里，連古今通上下，使文章思路開闊，內容豐富。學生在寫游記時，加進聯想與想象，能夠使文章兼有景物美與哲思美?！肚嗌焦珗@》里小作者由近處的風景聯想到了小城人認真生活的態度，景物美與人情美巧妙融合，豐富了文章的內涵：“青山公園鳥多……他仿佛一尊雕像，一動不動，于是我疑心，他是不是要把這窩鳥從一顆鳥蛋開始，拍到小鳥破殼而出，第一次發出鳴叫，第一次吃到食物，第一次振翅飛翔。他在拍鳥，我在看他；鳥兒裝飾了他的夢，他認真的態度教會我如何對待生活?！?/p>

三、一文精彩，現實遇到科幻

統編教材中吸收了很多關注社會、貼近生活、充滿科幻元素的文章，比如《帶上她的眼睛》就是一篇充滿想象力的科幻類文章。讀寫結合，作文和課文要結合起來，在學習課文的過程中，學生理解每篇文章的思路是怎樣發展的，語言是怎樣運用的，聯想與想象是怎樣生成的，這就是很好的作文指導。

《二十年后的遇見》是遇見未來、遇見美好、遇見科技、遇見憂慮、遇見思考……有位同學在作文中暢想了家鄉的將來，在科技的領先之外，還有人文的情懷，非常難得。還有位同學就從人性的角度來寫這篇文章。當她青春年少時，曾經幻想著二十年后的自己應該是意氣風發，功成名就。但現實不是童話，二十年后她成了一個普通的婦人，每天周旋于柴米油鹽之間，生活是平凡平淡的。敘述淡淡，立意深遠。難道我們一定要成為偉人嗎？不！我們要接受自己的平凡，與自己和解，與生活和解，坦然接受生活給我們的一切。這樣的聯想立足現實同時上升到了人性的層面上，觀自己，見人生，思維有深度。

四、一脈相承，聯想基于實踐

《西游記》中有人提出了一個有意思的問題：唐僧師徒四人經過那么多國家，為什么吃的東西基本都是一樣的？網友給出了答案：吳承恩沒有出過國，他的想象只能從生活實際中來，所以唐僧師徒吃的食物只能是作者家鄉的青菜米飯。這說明什么問題？說明聯想和想象來源于生活經驗。

《魯濱孫漂流記》和《聊齋志異》兩部小說都充滿了想象色彩。魯濱孫在荒島上過得像一個君主，他是怎樣征服這一切的呢？書中有一段詼諧的話：“再看看我是怎樣用餐的吧！我一個人坐在那兒進餐，其他都是我的臣民?！濒敒I孫樂觀向上的品質以充滿想象力的童話般情節呈現了出來。比動物更難征服的是人，在對星期五的征服中，魯濱孫用了物質上的吃穿，用了武力上的火槍，更用了文化上的語言、文明、宗教。他教給星期五的第一個詞就是“主人”，這種文化影響是魯濱孫能夠征服星期五的一個重要原因。我們不妨把這本小說和《聊齋志異》作一比較?！读凝S志異》中有一個夜叉國，主人公徐某也遇到了海難，漂流到了野人聚居處。同樣是遭遇海難，在夜叉國，徐某調節適應；魯濱孫動手動腦，改造征服。兩部作品的想象有著本質的不同，這是因為兩位作者的生活經歷不同。

學生要想寫出內容豐富、充滿想象力的文章，就要有豐富的生活經歷。生活經驗為想象聯想提供了充分依據；閱歷短淺，聯想想象就會受到限制。生活是知識積累的直接來源，也是聯想想象的基石。

要使聯想想象活躍起來，除生活經驗外，還必須有豐富的知識做展翅飛翔的動力。知識淵博，聯想想象才展得開；知識貧乏，聯想想象就會受阻礙。培養學生聯想想象的能力，語文教師要指導學生多讀書，增加知識儲備。觀天地，知人生，讀經典，增閱歷，這是培養聯想和想象力的法寶！

（作者單位：山東省榮成市教育教學研究中心）