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金剛纂出山

2024-03-18 03:14施永慶
當代小說 2024年1期
關鍵詞:古槐開山水窖

施永慶

1

金剛纂村是濟南南部山區的一個小山村,屬于錦繡川辦事處。村里一座座農家小院靜臥在群山之中,美麗而安寧。

十月中旬,我到金剛纂村來采風,南山的朋友老劉與我同行。行走在鄉村道路上,可以看到孩子們在路邊的健身小廣場上嬉戲,老人們三三兩兩坐在樹下聊天。

古槐廣場是小山村的中心。廣場里有兩棵古槐樹,一棵樹齡三百六十多年,另一棵四百多年。據說,南邊的那棵老槐樹已經中空,人可以從樹底下鉆進去,從樹干上露出頭來。北邊的那棵老槐樹被稱為“氣象樹”,樹干離地面半米處有個直徑兩厘米大小的“肚臍眼”。如果這兒有水外滲,表明兩三天內有雨;滲水長度二十公分,必有中雨;滲水長度大于二十公分,則大雨滂沱。大概因為這棵樹有靈性,年輕人結婚時都會在樹干上貼上大紅喜字,綁上紅布,求古槐保佑婚姻甜蜜、家庭幸福。

老槐樹下,一些村民擺起了小攤,售賣西紅柿、核桃、山楂、花椒等當地特產,順帶也賣一些自家種的新鮮蔬菜。不少來游玩的市民在此駐足購買。

泉子峪是金剛纂村的后花園。山上有泉水,還有泉水匯成的小溪。在那里可以聽泉聲、觀草木、摘柿子……讓人充分領略田園的詩意與歲月的靜好。

叢林中的民宿吸引了我的目光。一棟棟造型別致的民宿,像童話里的小房子,在秋日的山林中時隱時現,與周圍的綠水青山融為一體。

我對老劉說:“這里真是世外桃源啊,真想住下來不走了?!崩蟿⒏嬖V我,30年前,這兒可不是這樣。

2

傳說在很久很久以前,天上的神仙金剛佛爺和金剛奶奶路過此地,發現這里山清水秀,適合修行,便用頭發上的纂子在村西北的山上開了個山洞,作為清修之所。金剛纂村的名字便因此而來。

除了這個美麗的傳說,這一帶也曾經流傳過這樣一句民謠:有女墊了欄,不嫁金剛纂。意思是說,誰家有女兒長大成人了,千萬不能嫁到金剛纂村。為什么呢?因為金剛纂村太窮了。

30年前,金剛纂村還是一個窮山村。村子三面環山,山上基本是光禿禿的。全村400余畝土地,大多是山嶺薄地。村里人喝水,經常要走十多里山路去隔壁村里挑。還有就是沒有出山的路,想出去只能翻山。山路顛簸難走,人們把收獲的山果運出山后,山果都被顛成了爛果子,根本賣不上價。村里又臟又亂,房子破爛不堪。姑娘們紛紛外嫁,小伙子也選擇離開村子外出打工,甚至“倒插門”去別的村當養老女婿。

1994年,35歲的馬廣業出任村支部書記。他說,貧窮是今日的現狀,大干才是唯一的出路。要想富,先修路,要想改變貧窮落后的現狀,只有劈開大山,挖開這“窮根”,修通北去省城濟南的道路。一席話振聾發聵,激起了村民們的豪情壯志。金剛纂村實際上離濟南市區很近,站在北山上就能看到歷城區,如果把山打開,修出條路,村子就徹底“解放”了。

1994年10月27日,開山修路工程正式開始,村里150余人扛著大錘、鋼釬、鐵锨等原始工具上了山。

雖然大家干勁兒很足,但困難也是實實在在存在的。村里很多人外出打工去了,剩下的大部分是婦女和老人,壯勞力少;村里沒有經費,沒有其他可利用的資源,更用不起大型機械。根據專家測算,以村子當時的能力,要挖開巍峨的北嶺,需要十年以上時間!但是,金剛纂村人并沒有被嚇倒:十年不行二十年,這一代完不成下一代繼續!

村史館里的實物、照片、報刊等都真實地還原了修路時的情景。村史館的墻上,掛著一幅幅當年修路時的照片:攀巖施工、打眼放炮、迎風運石、工地午餐、山洞小憩……其中一張黑白照片格外引人注目:一個女子挑著柳條筐,前面的筐里坐著一個三四歲的小男孩。這是挑著孩子上山修路呢!這個女子身后緊跟著兩位也挑著擔子的婦女,三人的臉上滿是風吹日曬之色,笑容卻燦爛而自信。

1997年7月10日,經過近三年的苦戰,大伙兒迎來了期待已久的北嶺定向大爆破。按照削峰填谷設計,要用70噸的銨油炸藥,將海拔490米的山脊炸下38米來,炸開一條通道,以便于后期修路。

但是,意外出現了。相當于2.9級地震的爆炸只是令山脊松動了一下,定向拋擲爆破成了強松動爆破,10萬立方米的山頭,變成了15萬立方米的石頭渣子。

北嶺爆破的失敗給馬廣業帶來了巨大的壓力,他覺得自己沒臉再見鄉親們了。但是,在痛苦中沉默了一個多月,馬書記終于重新走出了家門。在開山修路這一場戰爭中,他們金剛纂人不能當逃兵,他要帶領村民繼續干下去!

這讓我想起了愚公移山的故事。馬廣業帶領村民開山修路,不就是當代愚公嗎?

2005年9月29日,開山后修建的道路終于全線貫通。從村里到濟南,原來要繞行50多公里,這條路修通后,路程縮短了一半。村民們終于圓了走出大山的夢。

3

金剛纂村村委會的辦公地點是一座帶院子的三層小樓,樓前掛著“幸福都是奮斗出來的”紅色標語。在村委會的院子里,我見到了村黨支部書記馬廣業。馬書記出生于1959年,中等個兒,雖然已經年過六旬,卻依然紅光滿面,雙目炯炯有神。

談到對古樹的保護時,馬廣業興致勃勃地給我講了一段往事。古槐廣場原來有五棵槐樹,因各種原因只留下來兩棵。解放戰爭期間,需要收集木料等物資支援前線,有人就瞄上了這兩棵古槐。消息傳出后,村民自發成立了護樹隊,護樹隊的成員輪流值班,日夜看守著古槐。后來村里派代表向上級說明了古槐的情況,又另外籌集了一批木料,終于將兩棵古槐保住了。

路修好了,生態環境的建設就成為頭等要事。以前,金剛纂村周圍的群山都光禿禿的,山上沒有幾棵樹木,導致村民“天干一身灰塵,雨來兩腳泥巴”。馬廣業就想著要改變這種狀況。

首先是治水。村里修整了閑置的機井,安裝了深井水泵,建成了兩個容量5100立方米的蓄水池,環山建了防滲渠,配上了提水站,這樣就能給離村近的山地澆水了。

那么離村遠的山地怎么澆水呢?馬廣業的“旱地水窖”解決了這個問題。

每逢雨天,馬廣業就往各個山頭上跑。他認真觀察山上雨水的流向,在水流積聚的地方做上標記,又帶人在標記處挖建水窖。再下雨時,這些水窖就能自動存留雨水。他用PVC卷材、水泥、鐵絲網等材料解決了存水、滲水、蒸發等問題,還加設沉淀池,解決了水窖淤泥問題。在他的帶領下,村民們先后建了1000多個水窖。這樣一來,離村遠的山地也能澆水了。

濟南南部山區總體上土壤較為貧瘠,土層淺薄,質地較粗,礫石較多,極易出現水土流失。為確保成活率,側柏和黃櫨就成為金剛纂人綠化山地的主選樹種。側柏適應性強,根性淺,耐干旱瘠薄,耐強太陽光照射,耐高溫;黃櫨喜光耐寒,根系發達,萌蘗性強,在干旱瘠薄的山地里生長很快。兩種樹穿插種植,形成針闊混交林,最適合綠化山地、山坡,涵養水土。

除了綠化樹種,村民還種了眾多的本地經濟樹種,比如山楂、核桃、板栗、蘋果、杜梨、仁用杏、花椒、軟棗等。既綠化了田間地頭,又能增加村民收入。

現在,金剛纂村已經形成了“山頭側柏黃櫨,山腰果樹成林,山下花紅柳綠,林木掩映村居”的生態環境格局。春有連翹金黃,夏有滿山蒼翠,秋來紅葉滿山,冬至雪映松柏,好一個美麗鄉村!

多年的封山育林,極大地改善了這里的環境。在以側柏黃櫨為主的針闊混交林的下層,伴生了眾多野生物種,比如荊條、紫穗槐、胡枝子、酸棗、扁擔桿、黃背草、藎草、紫花地丁等。生態環境的改善,還吸引來了各種鳥類。白天可以看到鷹隼在林中出沒,夜晚能聽見貓頭鷹的叫聲。

4

“路通了,不等于村里就富了,帶領大家致富的路更難?!痹隈R廣業這個當代愚公看來,開山修路只是挖掉了致富的有形阻隔,想要真正挖掉“窮根”,必須激發村民的致富信心。

首先是建設村史館。他收集了開山修路時的鋼釬、鐵錘、鐵锨、暖瓶等舊物,收集了開山前后村容村貌的老照片,讓更多村民了解了開山修路的艱辛,體會到了修路前后村容村貌的變化。我們能想辦法開山修路,肯定也能想辦法致富!“敢為人先、吃苦耐勞、不怕困難、持續發力”,成了金剛纂人的座右銘。

馬廣業用開山過程中挖掘的巨石裝飾村莊的角角落落,并精選了十二塊外形類似生肖動物的巨石,建立了生肖文化廣場。這十二塊巨石上,有著名文化學者、書法家丁再獻先生用東夷骨刻文題寫的生肖名。這些生肖石,提醒著人們不要忘了開山修路的那一段歷史。

馬廣業書記還深入挖掘民俗文化?!跋眿D宴”就是其中之一?!跋眿D宴”包含“干、鮮、醬、涼、湯、大件、拌菜、炒菜、大碗”九重菜,每重四樣,寓意四季平安、四季發財,加上主食“喜饃饃”,共有37道菜。每一道菜都有講究,特別是最后一道“媳婦湯”,兒媳婦要親自下廚房,做一道“稠”湯,一方面表明要孝敬老人,另一方面預示生活越過越“稠”?!跋眿D宴”不僅僅是山村美食文化的代表,還促進了山村孝道等文明風尚的形成。

在馬書記的鼓勵下,村民們紛紛開始探索致富之路。他們喂過長毛兔,養過林下雞,種過茶樹菇,栽過仁用杏,但終因市場、技術、產量等原因宣告失敗。但是,他們毫不氣餒,最終找到了一條發展山區精品種植業和鄉村旅游的致富之路。他們種了6萬棵旱地西紅柿,不打藥,只施農家肥,結出的西紅柿有小時候的“老味道”;他們種了近百畝秀豐梨,年產量達到了8萬斤,每年還不到成熟季節就被訂購一空;他們種了1萬棵大金星山楂,準備搞果品加工。馬書記還帶領村民開發了鄉村旅游和民宿項目,為村集體帶來了一大筆收入。據統計,2022年,村集體各項收入累計達到30萬元。

如今的金剛纂村,已經從大山里走了出來。過去,因為貧窮,金剛纂村的村民羞于在外村人面前提起自己的村子;如今,金剛纂村已經成為全國文明村,成為濟南十大美麗鄉村之一。提起自己的金剛纂村,村民們充滿了自豪。

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